從第一次工業革命的視角看學徒教育

從第一次工業革命的視角看學徒教育

摘折要：學徒教育作為一種古老的教育形式有著輝煌的歷史。在第一

次工業革命期間，學徒教育發揮了重要的作用，主要的技術發明都是由學

徒工匠們創造的。這主要得益于學徒教育獨特的培養目標、培養方式和學

習內容。然而，隨著第一次工業革命的發展，學徒教育卻走向沒落。時至

今日，學徒教育依然有重要的意義和價值。它仍然是技術教育的最佳形式，

在學校教育“一統天下”的教育領域中應占有重要地位。

關鍵詞：學徒學徒教育工業革命

一、學徒教育的產生和發展

學徒教育在歐洲有著悠久的歷史，其產生、發展、興盛、變遷幾乎伴

隨整個人類社會的發展史。如果追溯歷史，學徒教育可以從遠古時代算起。

在人類生存、生產中，長者把某種技能口傳身授給年幼者就可以算作一種

最原始的學徒教育。美國職業教育學家C·R·芬奇()和羅

伯特·莫高（RobertMcGough）就曾經指出，“早在公元前2100年，學徒

制就已經成為人類傳授知識的主要形式”。[2]作為一種制度化的教育，

起云涌的第一次工業革命中，學徒教育更是展現了獨特的魅力，做出了巨

大的貢獻。

二、學徒教育對第一次工業革命的貢獻

英國工業革命始于18世紀下半葉，之后迅速擴展到西歐和北美。這

次生產與科技的革命

是以棉紡織業的技術革新為始，以瓦特蒸汽機的發明和廣泛使用為樞

紐，以19世紀30、40年代機器制造業機械化的實現為基本完成的標志。

恩格斯曾經說過：“產業革命是由蒸汽機，各種紡紗機，機器織布機和一

系列其他機械裝備的發明而引起的。”[4]技術的革新是工業革命的關鍵

因素。那么這些技術的發明創造者是誰？他們的教育背景又如何？

（一）棉紡織業機械化

工業革命從棉紡織業開始，它率先建立起機械裝置，成為工業革命的

第一塊陣地。1733年織工兼木匠的凱伊發明了飛梭，使織布速度得到極

大的提高。1765年紡織工哈格里夫斯發明了珍妮紡紗機，提高了紡紗效

率。它標志著從體力勞動向機械轉化的一個過渡階段。1769年阿克萊特

發明了水力紡紗機。他沒上過學，很小就給人當學徒，學習理發和做假發。

1779年童工出身的紡織工人，克郎普敦又結合珍妮紡紗機和水力紡紗機

的優點發明了騾機，后改良成自動棉紡紗機。這些機器的發明和運用使棉

紡織業的機械化水平越來越高。

周知，瓦特是一個典型的學徒。他自小體弱多病，不能像其他同齡人一樣

按時上學，11歲才到一年級插班學習，不久中途輟學，之后到倫敦拜名

師摩根當學徒。瓦特學習非常刻苦，學徒期滿后被格拉斯哥大學聘為儀器

修理工。他在修理紐科門式氣壓蒸汽機時，不斷研究實驗，發明了幾乎改

變一個時代的蒸汽機。

（三）交通運輸、冶金、采礦等部門的發展

蒸汽機的發明和運用使英國的工業革命如虎添翼，迅速引起其他部門

學徒教育本質上是一種技術教育或是職業教育。它是一種師傅帶徒弟，

口傳身授現場操作的全程教育形式。與當時學校教育相比，它有不同的培

養目標、培養方式和學習內容。

1．培養目標：學徒教育目標就是把徒弟培養成師傅。徒弟在師傅的

指導下，經過長時間的學習和訓練，成為一名手藝人或工匠。其作品如果

能得到師傅以及同行的認可就可以晉升為師傅。可以說，學徒教育就是培

養擁有某一技能的實用人才。而當時的學校初等教育主要為了防止貧民子

弟道德墮落和犯罪，達到社會安定和改良的目的；中、高等教育主要是為

了把富家子弟培養成紳士、政治人才和學術巨匠。

2．培養方式：學徒教育是一種現場教學，極其重視徒弟的實踐操作。

徒弟從掌握相對簡單的技能開始，幫著師傅做一些簡單的輔助活計，邊看、

邊干、邊學。在達到勝任基本工序后，便可以在師傅的指導下進行系統的

操作，并過渡到獨立，最終掌握全套制作工藝。一般學徒的時間較長，不

同行業，不同地區時間不同，一般3-5年，英國通常為7年。師傅帶的徒

弟人數很少，一般一個師傅只能招收2-4名，英國一般只限招1名。通過

這樣一對一長時間的口傳身授，徒弟最后能掌握本行業的全部技術，將來

出徒成為工匠，進而成為師傅。[3]而當時的學校大多是在照本宣科，死

學徒教育培養目標明確，學習內容與生產生活密切相聯，注重實踐操

作與創造力的培養。師徒一起勞動，師傅直接向徒弟傳授技藝，全面照顧

徒弟的理論學習和實際操作。徒弟可以學到整個生產過程的所有工序的技

能，真正達到師傅的水平。

四、學徒教育的意義和價值

隨著工業革命的發展，大規模工廠化生產逐漸取代了個體工場手工操

作。花費若干年掌握全部工序的師傅工匠們在這樣的生產條件下似乎失去

了生存的根基。學徒教育逐漸被新生的職業培訓機構取代。學徒教育促生

了工業革命，而工業革命卻使學徒教育走向沒落，不得不讓人遺憾。

知識的傳承是教育的基礎，創新才是教育的靈魂，創新只能源于實踐。

學徒教育無疑是實踐的典范。在學校教育“一統天下”的時代，我們是否

還能容的下其它的教育形式？我們是否還能追憶教育的最初形態以及教育