語文版中職語文(拓展模塊)第15課《孔雀東南飛》word教案(精品文檔

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2014-2015 學(xué)年度第 二 學(xué)期 基礎(chǔ) 系（部） 教師

課程名稱 語文1 第 章第 節(jié)

課題

審閱簽名：

孔雀東南飛

2 節(jié) 授課周次 第 5 周第 次 授課時(shí)數(shù)

年 月 日

教學(xué)班級(jí) 教學(xué)媒體 多媒體

教學(xué)目標(biāo)群

中職一年級(jí) 輔助教具

體

1．學(xué)習(xí)敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題思想。

教學(xué)目標(biāo)

２．了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪

惡。

教學(xué)方法

誦讀、感悟。

疏通文義，把握故事發(fā)展過程，分析人物感情。

1．通過人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。

重點(diǎn)

難點(diǎn)

2．.把握作品的深刻思想內(nèi)容，理解作品的浪漫主義色彩。

一、導(dǎo)入新課 （3分鐘）

教

學(xué)

設(shè)

計(jì)

二、解題 （5分鐘）

三、整體感知 （20分鐘）

四、課文賞析 （45分鐘）

五，全文總結(jié) （2分鐘）

六、布置作業(yè)：制作雜志篇章三 （5分鐘）

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教

學(xué)

反

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教 案 內(nèi) 頁

教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)方法

教 學(xué) 內(nèi) 容 及 過 程 設(shè) 計(jì)

（時(shí)間分配） 師生活動(dòng)

一、導(dǎo)入新課 創(chuàng)設(shè)情境

一、導(dǎo)入新課

中國是一個(gè)詩的國度，從先秦的《詩經(jīng)》起源，就拉開了中華詩歌

的悠久歷史和傳統(tǒng)；中國是一個(gè)浪漫的民族，她有很多流傳久遠(yuǎn)、深入

人心的民間傳說和神話故事，而且大多以愛情為主題，表現(xiàn)的是“在天

愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望，如果生不能結(jié)為夫

婦，死后也要同墳臺(tái)。這樣的故事實(shí)在是太多了，如“白蛇傳”、“梁

山伯與祝英臺(tái)”、“牛郎與織女”、“董永與七仙女”等。東漢末年，

一個(gè)叫焦仲卿的廬江小吏，一個(gè)叫劉蘭芝的賢慧女子，夫妻相愛卻不能

永遠(yuǎn)相守，演繹了一出“孔雀東南飛”的悲劇。

二、解題

二、解題

1、《孔雀東南飛》是我國古代文學(xué)史上最早的一首長篇敘事詩，

與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。

2、漢樂府

原指漢武帝設(shè)立的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制

定樂譜，采集歌詞和訓(xùn)練樂工。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞

學(xué)生講授，

也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了，其中屬

做筆記

三、整體感知

朗讀、討論

于漢代的叫“漢樂府”。

三、整體感知

1、誦讀指導(dǎo)

五言詩一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分。如：

孔雀／東南／飛，五里／一／徘徊。

2、概括內(nèi)容

要求：用最簡短的話來介紹情節(jié)。

明確：詩歌前面的“序”是全詩內(nèi)容最概括、最簡潔的介紹。

（1）詩意。

（2）詩前小序，交待了哪些內(nèi)容？

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教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)方法

教 學(xué) 內(nèi) 容 及 過 程 設(shè) 計(jì)

（時(shí)間分配） 師生活動(dòng)

故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩的經(jīng)過。

四、課文賞析

（一）人物形象

主人公是誰？劉蘭芝形象有哪些動(dòng)人之處?

1、美麗、聰明、勤勞，知書達(dá)禮。

◆詩的一開頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦

詩書……”的鋪排，立即令讀者對(duì)她產(chǎn)生這種印象。

◆隨著故事的展開，這種印象不斷得到充實(shí)和加強(qiáng)。如“指如削蔥

討論、搶答

四、課文賞析

根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙?！北憩F(xiàn)了她出眾的美麗，

下文里寫縣令、太守紛紛派人到她家求親也從側(cè)面表現(xiàn)了她的美貌遠(yuǎn)近

皆知。

◆又如“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“三日斷五匹”“朝成繡夾裙，

晚成單羅衫”等，表現(xiàn)了她的勤勞、能干。

◆她向焦母辭行時(shí)，雖然對(duì)焦母不無怨言，可最后還是說“今日還

家去，念母勞家里”，與小姑子告別時(shí)，則說“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶

將”，溫柔的話語里，見出她的善良、懂禮。

2、蘭芝忠于愛情，不為榮華所動(dòng)。

仲卿送她回家，兩人告別時(shí)，她自比“紉如絲”的“蒲葦”，將仲

卿比作“無轉(zhuǎn)移”的磐石，以此表白她忠于愛情的心意，后來她確實(shí)做

到了?；氐侥锛液?，縣令、太守兩家先后來求親，都不能令她動(dòng)心。最

后在拒婚不成的情況下，以死捍衛(wèi)了她與仲卿的愛情。

3、不卑不亢，頭腦清醒，行動(dòng)堅(jiān)決。

◆焦母對(duì)仲卿說“此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”，雖然焦母對(duì)蘭芝的

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教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)方法

教 學(xué) 內(nèi) 容 及 過 程 設(shè) 計(jì)

（時(shí)間分配） 師生活動(dòng)

討論

師小結(jié)

◆面對(duì)兄長的逼嫁，蘭芝更進(jìn)一步表現(xiàn)出清醒、堅(jiān)決而不露聲色的

性格特征。

（二）悲劇根源

既然劉蘭芝如此勤勞、善良、美麗……與焦仲卿夫妻感情又極為深

厚，但卻遭到了焦母的虐待乃至驅(qū)逐，最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦

母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？

1、學(xué)生討論匯報(bào)（明確）：

2、師小結(jié)：

不管焦母以什么理由嫌惡蘭芝，乃至將她趕走，都暴露了封建家長

制力量的強(qiáng)大和冷酷無情。焦仲卿和劉蘭芝是一對(duì)恩愛夫妻，焦母不由

分說，將他倆活生生地拆開；劉兄貪圖富貴，迫使妹妹蘭芝另嫁他人。

正是焦母和劉兄合力將仲卿和蘭芝逼上絕路。這個(gè)故事表現(xiàn)了具有巨大

威力的封建家長制的冷酷與無情。

3、這首詩敘述的故事是悲劇性的，卻又在結(jié)尾暗示焦仲卿、劉蘭

芝兩人化成了鴛鴦，給故事帶來了一點(diǎn)亮色。請(qǐng)從中外文學(xué)作品中再

舉出一些類似的例子來，談?wù)勀銓?duì)這種結(jié)尾的看法。

（1）中國：牛郎織女傳說(兩人化為天上的星座，一年得以見一次

面)，梁山伯與祝英臺(tái)的故事(兩人合葬，化為蝴蝶)；古代戲曲作品里，

《竇娥冤》的結(jié)尾寫竇娥的鬼魂申冤報(bào)仇，最后將一個(gè)個(gè)壞人繩之以法，

《梧桐雨》的結(jié)尾寫唐明皇和楊貴妃在天上團(tuán)圓等，也算得上是這一類

型的結(jié)尾。

（2）外國：羅密歐與朱麗葉的故事(兩人合葬，他們所在的兩個(gè)家

族消除宿怨)。

這種結(jié)尾反映了人民群眾的美好愿望。由于樂府詩是來源于各地的

歌謠，所以，內(nèi)容的社會(huì)性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點(diǎn)。

如《孔雀東南飛》就提出了一個(gè)重要的社會(huì)問題：父母不應(yīng)干涉兒女的

婚事。又如《陌上?！穼懥_敷嚴(yán)辭拒絕太守的調(diào)戲，就反映了官占民女

為妾的事實(shí)。可見，漢樂府反映了廣大人民的生活和愛情，它繼承和發(fā)

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教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)方法

教 學(xué) 內(nèi) 容 及 過 程 設(shè) 計(jì)

（時(shí)間分配） 師生活動(dòng)

展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精

神。如本詩取自真人真事，符合現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，而詩尾以鴛鴦雙飛

作結(jié)，通過美麗的幻想形式，又充滿了浪漫主義的情感。

五、全文總結(jié)

愛情 ，古老永恒又年輕常新的字眼。 多少的悲歡離合 ， 多少的

血淚辛酸 。孔雀永遠(yuǎn)的飛翔，牛郎織女的隔河遙望，梁祝的雙飛化蝶，

白蛇許仙的隔塔相思……從中我們不難發(fā)現(xiàn)造成這一切悲劇的劊子手

就是封建專制制度和封建禮教，但我們也看到了在無數(shù)的悲劇后面，還

五、全文總結(jié)

思考與拓

有千百年來人們對(duì)美好生活的向往和執(zhí)著地追求。

六、作業(yè)：制作雜志篇章三

展

討論

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教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)方法

教 學(xué) 內(nèi) 容 及 過 程 設(shè) 計(jì)

（時(shí)間分配） 師生活動(dòng)

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