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第一課時
一、導入新課
學了這么久的詩詞,要來換個口味,我們今天要和同學們來到元朝,看
看當時的文學家有什么好的作品。
二、元曲簡介
元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩,它在思想內容和藝術成就
上都體現了獨有的特色,和唐詩宋詞鼎足并舉,成為我國文學史上三座重要
的里程碑。
元曲原本來自所謂的“蕃曲”、“胡樂”,首先在民間流傳,被稱為“街市小令”
或“村坊小調”。
隨著元滅宋入主中原,它先后在大都(今北京)和臨安(今杭州)為中
心的南北廣袤地區流傳開來。
元曲有嚴密的格律定式,每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格
式要求。但雖有定格,又并不死板,允許在定格中加襯字,部分曲牌還可增
句。所以讀者可發現,同一首“曲牌”的兩首有時字數不一樣,就是這個緣故(同
一曲牌中,字數最少的一首為標準定格)。
與律詩絕句和宋詞相比,有較大的靈活性。
元曲將傳統詩詞、民歌和方言俗語揉為一體,形成了詼諧、灑脫、率真
的藝術風格,對詞體的創新和發展帶來極為重要的影響。
繼唐朝詩、宋詞之后蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力:一方面,
元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面,元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”
的地位,政治專權,社會黑暗,因而使元曲放射出極為奪目的戰斗的光彩,
透出反抗的情緒;鋒芒直指社會弊端,直斥“不讀書最高,不識字最好,不曉
事倒有人夸俏”的社會,直指“人皆嫌命窘,誰不見錢親”的世風。元曲中描寫
愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣,大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術魅
力。
但相形之下,元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣,這是人們對元曲的體式
感到陌生緣故,我們在此對其予以簡略介紹。
元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數,小令帶過曲之別。
我國古代音樂把調節器式叫保重宮調。曲的宮調出于隋唐燕樂,以琵琶
四弦定為宮、商、角、羽四聲,每弦上構成七調,宮聲的七調叫“宮”,其他的
都調,共得二十八宮調。但在元曲中常用的,只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、
正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調十二種。每一
種宮調均有其音律風格,故對于調子的選擇,往往有一定的習慣。如王驥德
在《曲律》中說:“用宮調須稱事之悲歡苦樂,如游賞則用仙呂、雙調等類;
哀怨則有商調、越調等類。以調合情,容易感人。”
每一宮調都有不同曲牌。套數則由兩支以上周一宮調的不同曲牌聯綴而
成。
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三、曲牌
元曲就是曲子,分散曲和戲曲兩種。散曲又分套曲與小令兩種。
元曲與宋詞不同,很多元曲可以根據需要加襯詞,甚至加句子。所以沒
有譜子時拿著不同作者的同一名稱的小令便會發現字數參差不齊,句子
多少不一。不過有些襯字是極明顯的。
四、作者簡介
大約生于金代末年(約公元1229年—1241年),卒于元成宗大德初年(約
公元1300年前后),元代雜劇作家。號已齋(一作一齋)。關于關漢卿的籍貫,
有大都(今北京市)(《錄鬼簿》)、解州(在今山西運城)(《元史類編》卷三
十六)、祁州(在今河北)(《祁州志》卷八)等不同說法。約生于金末或元太
宗時,賈仲明《錄鬼簿》吊詞稱他為“驅梨園領袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,
可見他在元代劇壇上的地位。關漢卿曾寫有《南呂一枝花》贈給女演員珠簾
秀,說明他與演員關系密切。他曾毫無慚色的自稱:“我是個普天下的郎君領
袖,蓋世界浪子班頭。”在《南呂一枝花·不伏老》結尾一段,更狂傲倔強地表
示:“我是個蒸不爛煮不熟捶不破炒不爆響當當的一粒銅豌豆”。據各種文獻資
料記載,關漢卿編有雜劇67部,現存18部。個別作品是否出自關漢卿手筆,
學術界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋
郎》、《單刀會》、《調風月》等,是他的代表作。
作品目錄
別情 沉醉東風 大德歌 滾繡球 碧玉簫
黃鐘尾 別情 四塊玉 沉醉東風三首 四塊玉
大德歌 四塊玉 四塊玉四首 四塊玉
關漢卿的雜劇內容具有強烈的現實性和彌漫著昂揚的戰斗精神,關漢卿
生活的時代,政治黑暗腐敗,社會動蕩不安,階級矛盾和民族矛盾十分突出,
人民群眾生活在水深火熱之中。他的劇作深刻地再現了社會現實,充滿著濃
郁的時代氣息。既有皇親國戚、豪權勢要葛彪、魯齋郎的兇橫殘暴,“動不動
挑人眼,剔人骨,剝人皮”的血淋淋現實,又有童養媳竇娥、婢女燕燕的悲劇
遭遇,反映生活面十分廣闊;既有對官場黑暗的無情揭露,又熱情謳歌了人
民的反抗斗爭。慨慷悲歌,樂觀奮爭,構成關漢卿劇作的基調。在關漢卿的
筆下,寫得最為出色的是一些普通婦女形象,竇娥、妓女趙盼兒、杜蕊娘、
少女王瑞蘭、寡婦譚記兒、婢女燕燕等,各具性格特色。她們大多出身微賤,
蒙受封建統治階級的種種凌辱和迫害。關漢卿描寫了她們的悲慘遭遇,刻畫
了她們正直、善良、聰明、機智的性格,同時又贊美了她們強烈的反抗意志,
歌頌了她們敢于向黑暗勢力展開搏斗、至死不屈的英勇行為,在那個特定的
歷史時代,奏出了鼓舞人民斗爭的主旋律。關漢卿是位偉大的戲曲家,后人
列為元曲四大家之首。1958年,曾作為世界文化名人,在中外展開了關漢卿
創作700周年紀念活動。同年6月28日晚,國內至少100種不同的戲劇形
式,1500個職業劇團,同時上演關漢卿的劇本。他的劇作被譯為英文、法文、
德文、日文等,在世界各地廣泛傳播。
后世稱關漢卿為“曲圣”。
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由于不滿于黑暗社會的壓抑與摧殘,關漢卿長期“混跡”在勾欄妓院。在玩
世不恭的背面,隱藏著冷峻悲涼的內心世界和熱烈樂觀的戰斗精神。關漢卿
寫作勤奮,一生共著雜劇67部,今存18部,其中“旦本”戲占12個。他那貼
切現實、充滿血肉之感的筆觸,訴說著社會民眾的困苦與無奈;又將一腔悲
憫的情懷,傾灑在被污辱的女性身上。最膾炙人口的作品是《竇娥冤》。
五、杭州簡介
杭州位于中國東南沿海,浙江省北部,錢塘江下游北岸,京杭大運河南
端。全市總面積16596平方公里,其中市區面積3068平方公里。轄上城、下
城、拱墅、江干、西湖、濱江、蕭山、余杭8個區,臨安、富陽、建德3個
縣級市,桐廬、淳安2個縣。以香樟為市樹,桂花為市花。
杭州以其美麗的西湖山水著稱于世,“上有天堂、下有蘇杭”,表達了
古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美。宋代大文豪蘇東坡曾寫道:
“天下西湖三十六,就中最好是杭州”。西湖,她擁有三面云山,一水抱城
的山光水色,她以“濃妝淡抹總相宜”的自然風光情系天下眾生。
有著2200年的悠久歷史的杭州還是我國七大古都之一,人文景觀同樣豐
富多彩,古代庭、園、樓、閣、塔、寺、泉、壑、石窟、摩崖碑刻遍布,或
珠簾玉帶、煙柳畫橋,或萬千姿態、蔚然奇觀,或山青水秀、風情萬般,尤
以靈隱寺、六和塔、飛來峰、岳王廟、西泠印社、龍井、虎跑等最為著名。
“江南憶,最憶是杭州!”
杭州的名勝:
虎跑夢泉 靈隱-飛來峰 六和塔 三潭印月
龍井問茶 蘇堤春曉 斷橋殘雪
平湖秋月 岳廟 孤山
六、朗讀訓練
1、教師朗讀全篇,找出生僻字詞。
2、學生全體朗讀體會。
七、翻譯曲子
看遍天下的錦繡河山,享盡全國的大好風光。
剛剛歸附元朝的杭州,曾經是南宋朝廷的溫柔鄉(國都)。
綠水秀麗,青山奇峋,國家各處都值得我好好游歷。
此處真的太富貴:
全城里精致的刺繡帷幕,上乘的飄逸風簾隨處可見,
喧囂熱鬧,人聲嘈雜成繁華一片。
[梁州第七]
百十里四通八達的街道整整齊齊,數不勝數的亭臺樓閣參差錯落,沒有
半塊被閑置的土地。
松濤里的軒室、竹林間的悠徑,培育草藥的園圃、充滿花香的小路,種
植茶葉的園子、稻田里交錯的阡陌,竹海掩映后的山塢,梅云籠罩下的
潺潺溪流。
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行至一處就能隨口吟詠一句好詩,走上一步就能看見一扇華美的屏風。
杭州以西那美麗的鹽場就似一帶貴重的瓊瑤,吳山色彩萬千宛若油碧的
翡翠層層疊疊。
哎呀呀,看看錢塘江象是萬頃的玻璃閃閃發光。
還有清澈的溪泉翠綠的江水,華麗的游船在其上自由自在地悠閑來往。
浙江亭緊緊挨著江流,正對著那險峻山嶺、高聳峰巒上的棱峋怪石,足
以欣羨、足能使我寫下文章來記錄。
[尾]
家家戶戶都隱約映襯著蜿蜒的流水,在綿延的翠綠山脈上樓閣突出顯現,
遠遠地看著西湖邊暮色下的山勢起伏。
看了這山巒,望了那峰巔,(如此的美景)即使我有畫筆,也不知道該畫
哪一邊。
第二課時
一、背景介紹
元滅南宋,杭州城也不免遭遇戰亂禍患,但戰爭雖然帶來了封建王朝的更
替輪換,卻無法改變城市發展所體現的人民百姓對和平富裕安寧生活的執著
與堅持。關漢卿南游杭州,時間應當在南宋初亡之際。關漢卿筆下的杭州城
美麗富饒,這是因為在他看來,戰爭是作為統治者爭奪權利強加給人民的一
種暴力行為。
二、分析第一支曲子。
1、“一枝花”:總寫杭州城的自然之美和物質文化的繁華。
2、開頭兩句:寫杭州是普天下風光秀美之鄉,是四海之內文人薈萃、流
傳著無數風流故事的繁華之地。奠定了贊嘆謳歌的感情基調。
3、34兩句:對杭州歷史變化的敘述。新舊:新舊如一,杭州城沒有因
為戰爭失去它的自然之美和物質的繁華。忒:驚奇與驚喜。
三、分析“梁州第七”
1、第一層:作者先描述杭州的整體建筑布局:綿延百里、四通八達的街
道,鱗次櫛比、參差不齊的樓閣。
第一句:城市規模的完整,城市文明的高度發達。第二句:對杭州城市
特色風物的逐一點畫。最后以具體形象的比喻突出強調杭州城風景。
2、第二層:作者的筆觸從城市園林風光轉入對杭州城自然風光山色的描
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繪。
四、分析第三支曲子
典型化的寫意手法。先將杭州城的自然風光和城市生活景象濃縮成一幅
水墨畫卷。然后以依據“縱有丹青下不得筆”,對前面的人共描摹做出否定。
再次強調了杭州城的美純出天然造化,已美到極致,已沒到一般意義上繪畫
無法企及的境界。
五、作業布置
課后練習

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