西方語境下的中國故事

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西方語境下的中國故事

作者：嚴靜

來源：《青年文學(xué)家》2018年第18期

摘 要：本文以中國民間傳說中的“花木蘭”形象為切入點，對迪斯尼動畫電影《木蘭

（Mulan）》中“花木蘭”這一中國文化符號的運用和重構(gòu)進行對比分析。迪斯尼借用中國民間

傳說，將本土文化的原材料進行市場和價值觀層面的雙重“改造”，從而使“他者”文化遭遇了身

份改寫。

關(guān)鍵詞：木蘭詩；迪士尼動畫；身份改寫；美國文化

作者簡介：嚴靜（1994-），女，漢族，江蘇淮安人，牡丹江師范學(xué)院碩士研究生，研究

方向：文藝學(xué)。

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-18--01

迪士尼動畫電影《木蘭》（Mulan）取材于中國北朝時期的樂府詩《木蘭詩》，原作講述

了花木蘭女扮男裝，替父從軍的故事，弘揚了中國傳統(tǒng)的“忠孝”思想。而迪士尼動畫電影《木

蘭》則是借著中國傳統(tǒng)故事中花木蘭的原型，取而代之的是美國主流文化的宣揚。

哈羅德·伊尼斯指出：“評價一種文明的時候，如果是用它依賴的一種傳播媒介，那就需要

知道媒介的特征有何意義。”[1]從表面看來，動畫電影充滿了純真、想象和童趣，給觀眾營造

了輕松愉悅的觀影體驗。但從另一方面來看，動畫電影具有無限的假定性與豐富的形式塑造的

特征，使其在創(chuàng)作過程中蘊含了巨大的話語操縱的可能性。那些看似純真有趣的動畫形象的背

后往往隱藏著話語的規(guī)訓(xùn)。迪士尼動畫電影《木蘭》并不僅僅是一部輕松有趣的動畫影片，影

片中的動畫形象更是一種話語的符碼，是迪士尼公司憑借其強大的媒體實力向全球觀眾傳達美

國社會的主流價值理念。從上述分析不難看出，作為消費社會的文化產(chǎn)品，迪斯尼動畫影片遠

非“天真無邪的兒童娛樂產(chǎn)品”那么簡單[2]。

一、個人主義的張揚

在電影《木蘭》的一開始，個性活潑的木蘭為了家族榮耀而不得不努力相親成功，然而相

親之路卻屢遭挫折，殘酷的現(xiàn)實讓木蘭感到迷茫，就在此時，戰(zhàn)爭的爆發(fā)給她帶來了轉(zhuǎn)機，她

毅然決定替父從軍。在新兵訓(xùn)練時，李翔的一句話“成功在于找到自我的中心”讓木蘭豁然開

朗，堅定了她追尋自身價值的信念，最終書寫了屬于自己的傳奇。在電影徐徐展開的過程里，

木蘭在新兵訓(xùn)練中屢敗屢戰(zhàn)，憑著一股要證明自己的信念，她在無數(shù)次的嘗試之后終于成功地

解決了李翔出的難題，同時也逐漸贏得了戰(zhàn)友的認可。隨后，在同蕭關(guān)雪山一戰(zhàn)中，木蘭更是