2023年12月11日發(fā)(作者:四喜臨門喜迎春)

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淺談滿族服飾紋樣
作者:王曉媛
來源:《大東方》2019年第05期
摘 要:作為中國(guó)少數(shù)民族之一,滿族歷史悠久且文化積淀深厚,獨(dú)具匠心的服飾形象在中國(guó)民族服飾文化中占有重要地位,滿族服飾見證了中華民族的歷史發(fā)展,同時(shí)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代服飾產(chǎn)生了重大的影響。從所有服裝的創(chuàng)作歷史來看,清代的服裝形式是有史以來服飾中最復(fù)雜繁瑣的,規(guī)矩也多于之前任何朝代。本文通過介紹滿族服飾紋樣以及隨著社會(huì)時(shí)代的進(jìn)步,清軍入關(guān)前后服飾紋樣的對(duì)比進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:滿族;服飾;紋樣
1 滿族服飾紋樣
民族服飾是民族文化的重要組成部分,是民族文化外化的最直觀形式之一,既包括民族的物質(zhì)文化,同時(shí)也包括民族的非物質(zhì)文化。清代服飾紋樣是中國(guó)服飾發(fā)展的又一個(gè)鼎盛時(shí)期,當(dāng)時(shí)服飾的裝飾效果已經(jīng)達(dá)到頂峰,具有豐富的滿族特色,清代上層服飾以及服飾上的圖案,可以說是滿族服飾的主要特征,融合了漢服和其他民族的元素,這是封建時(shí)代服飾和圖案融合,創(chuàng)新和發(fā)展的階段。滿族服飾在滿族飾品中扮演著重要的角色。滿族服飾在清軍入關(guān)之前與入關(guān)后相比,由于不同民族服飾元素的融合,出現(xiàn)一些很明顯的流變。
滿族服飾本就是以本民族的服飾特點(diǎn)為主,同時(shí)也吸取了其他民族優(yōu)秀的服飾紋樣。清軍入關(guān)前因生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)且滿族過著打獵的生活,因此滿族服飾充分體現(xiàn)了白山黑水的特色,服飾上的圖案紋樣也極其簡(jiǎn)單,以動(dòng)植物最為常見。充分體現(xiàn)了捕魚打獵的特點(diǎn),服裝顏色和圖案都貼近環(huán)境具有保護(hù)作用,不僅如此還具有實(shí)用性。一些特定的生活方式定義了滿族風(fēng)格的服裝——“旗袍”,旗袍具有窄袖,衣服下擺四周開叉且舒適的特征,在清朝旗袍融入了漢族的刺繡工藝以及圖案紋樣。而現(xiàn)如今的旗袍是在滿族旗袍的基礎(chǔ)上重新加工設(shè)計(jì)而成。在當(dāng)時(shí),旗袍并不是只屬于滿族女性,而是滿洲男女老少的服裝。這樣的衣服可以承受寒冷同時(shí)又方便打獵,從這點(diǎn)來看具有很大的實(shí)用性。對(duì)于當(dāng)時(shí)的文化生活來說實(shí)用性就是最大的好處。
在清軍入關(guān)后,滿族服飾也將注意力從使用價(jià)值和實(shí)用性轉(zhuǎn)向了注重審美價(jià)值和裝飾特征。不僅使用了當(dāng)?shù)乇旧泶嬖诘膬?yōu)質(zhì)面料,同時(shí)也學(xué)會(huì)了種植紡紗材料以及棉花,用的布料是漢族一些絲綢錦緞等奢華的面料,使用緞面女裝會(huì)多于男裝,而且夏季服裝的使用更廣泛,在冬季服裝中,富人階層使用的比平民人口多。金代是滿族祖先女真人自己建立的王朝[1]。這時(shí)期的風(fēng)格樣式還是保持之前的民族特色,但裝飾紋樣融入了漢族風(fēng)格。最有特色的是正式采用了明代的官補(bǔ)十二章的紋飾、以及由古代漢族人民對(duì)龍的崇拜所產(chǎn)生的龍紋,而民間原始的“鵲捕鵝”、“雜花卉”[2]、“熊鹿山林”等模式體現(xiàn)了捕魚和狩獵等一些生活方式的圖案,逐漸演變成象征著漢族人富貴的牡丹[3]、多子多孫的葫蘆和蔓藤等,都受到漢族意識(shí)形態(tài)和文化的影響。金代裝飾圖案喜歡用動(dòng)物,特別是鹿。每只鹿的形象也不同,或慢慢前進(jìn),或向前跳
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