2023年12月27日發(fā)(作者:影樓化妝)

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《望 驛 臺 》 白居易
靖安宅里當窗柳, 望驛臺前撲地花。
兩處春光同日盡, 居人思客客思家。
《秋 思 》張 籍
洛陽城里見秋風, 欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡, 行人臨發(fā)又開封。
《宿新市徐公店》楊萬里
籬落疏疏一徑深, 樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶, 飛入菜花無處尋。
《村晚》[宋]雷震
草滿池塘水滿陂(bēi),山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。
《十六字令三首》 毛澤東
一九三四年到一九三五年
山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三。山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬馬戰(zhàn)猶酣。山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間。
《觀滄海》《曹操·步出廈門行·觀滄海》
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉!歌以詠志。
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《望岳》杜甫
岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀, 陰陽割昏曉。
蕩胸生層云, 決眥入歸鳥。會當凌絕頂, 一覽眾山小。
《飲湖上初晴后雨 》蘇軾
水光瀲滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子, 淡妝濃抹總相宜。
韋莊《菩薩蠻》
人人盡說江南好,游人只合江南老.春水碧于天,畫船聽雨眠. 壚邊人似月,皓腕凝霜雪.未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸.
《卜算子·送鮑浩然之浙東》王觀
水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。
才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。
《暮江吟》白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
《夜泉》明.袁中道
山白鳥忽鳴 ,石冷霜欲結(jié) 。
流泉得月光,化為一溪雪。
《嫦娥》李商隱
云母屏風燭影深,長江漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。
《迢迢牽牛星》無名氏
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,涕泣零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?
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盈盈一水間,脈脈不得語。
《蟬》虞世南
垂緌(ruí)飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠,非是藉秋風。
《畫眉鳥》歐陽修
百囀千聲隨意移, 山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽, 不及林間自在啼。
《天上的街市》郭沫若
遠遠的/街燈/明了,
好像/閃著/無數(shù)的/明星。
天上的/明星/現(xiàn)了,
好像/點著/無數(shù)的/街燈。
我想那/縹緲的/空中,
定然有/美麗的/街市。
街市上/陳列的/一些/物品,
定然是/世上/沒有的/珍奇。
你看,/那淺淺的/天河,
定然是/不甚/寬廣。
那/隔著河的/牛郎/織女,
定能夠/騎著牛兒/來往。
我想/他們/此刻,
定然/在/天街/閑游。
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不信,/請看/那朵流星,
是他們/提著/燈籠/在走。
《星河》宗白華
一 二
為什么,我的雙眼, 我愿聽
總是不停的,向著天邊
那顆星兒看著?
啊,在這四周的黑夜中,
只有灼熱的他
映著了我心中的一點光明。
《我召喚青青的小樹林》邵燕祥
我召喚青青的小樹林
同我一起到原野上飛奔
搖一簇早春的新葉
那是綠色的旗幟
拽一片細碎的繁花
桃色的、白色的云
送一枝新條作教鞭
給年輕的女教師
送一枝新條當馬騎
星河繞月的歌聲
我愿聽
白云流空的歌聲
我愿聽
搖籃邊慈母的歌聲!
春風輕輕地掠過林梢
我們一路吹著柳哨
春風猛揚起我們的頭發(fā) 我們狂喜地向前快跑
跑累了,就攙扶著站定
在月光下悄悄閉上眼睛
如果地面被春雨打濕
那是我們的熱汗淋漓
來吧 青青的小樹林
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給沒有上學的孩子 同我一起到原野上飛奔
跟我一起越過山脊
化為奔馬脖子上的馬鬃
跟我一起踱到河邊
一串串身影落入春水中
《留住童年》錢萬成
摘下這片樹葉 擋在前面的是山
珍藏起一個不老的春天 踏在腳下的也是山
詩會從此常綠 踏在腳下的也是山
直到永遠永遠 迷路的只是眼睛
清醒的總是腳板
童年沒有遺憾 留住童年
失落的往事是繽紛的花瓣 留住一份勇氣和果敢
風中飄來風中飄去 如果前面是一片海
芳香在生命中彌漫 那就做一條乘風破浪的船
《牧童詞》李涉
朝牧牛,牧牛下江曲。
夜牧牛,牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨細,蘆管臥吹莎草綠。
亂插蓬蒿箭滿腰,不怕猛虎欺黃犢。
《夜書所見 》葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲, 江上秋風動客情。
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知有兒童挑促織, 夜深籬落一燈明。
《勸學》顏真卿
三更燈火五更雞, 正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早, 白首方悔讀書遲。
《贈外孫》王安石
南山新長鳳凰雛,眉目分明畫不如。
年小從(zòng)他愛梨栗,長成須讀五車書。
《東欄梨花》蘇軾
梨花淡白柳深青,柳絮飛時花滿城 。
惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。
《水口行舟》朱熹
昨夜扁舟雨一蓑,滿江風浪夜如何。
今朝試卷孤逢看,依舊青山綠樹多。
《陳太丘與友期行》《世說新語》
陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門,不顧。
《兩小兒辯日》《列子》
孔子東游,見兩小兒辯斗,問其故。
一兒曰:“我以日始初時去人近,而日中時遠也。”
一兒以日初出遠,而日中時近也。
一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂。此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯。此不為近者熱而遠者涼乎?”
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孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”
《山川之美》陶弘景
山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時具備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。
《為學 》[清]彭端淑
天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。
蜀之鄙,有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:"吾欲之南海,何如?"富者曰:"子何恃而往?"曰:"吾一瓶一缽足矣。"富者曰:"吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也,子何恃而往!"
越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉,人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉!
《孫權(quán)勸學》 《資治通鑒》司馬光
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學。
及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
《買櫝還珠 》《韓非子·外儲說左上》
原文:
楚人有賣某珠于鄭者。為木蘭之柜,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。
《鄭人買履》
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鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度!”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。
人曰:“何不試之以足?”
曰:“寧信度,無自信也。”
《濫竽充數(shù)》
齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽。宣王悅之,廩(lǐn)食以數(shù)百人。宣王死,湣王立。好一一聽之,處士逃。
《畫蛇添足》
楚有祠者,賜齊舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒。”
一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“吾能為之足!”未成,一人之蛇成,奪去卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。
為蛇足者,終亡其酒。
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