馬克思《關于費爾巴哈的提綱》第三條的理解

2023年12月28日發(作者：農歷五月初五)

馬克思《關于費爾巴哈的提綱》的總綱中概括了馬克的新唯物主義和舊唯物主義的本質區別，即是否以實踐為基礎，并把實踐范疇作為新唯物主義的邏輯起點，突出了實踐的重要地位，在三條最后，馬克思提出了一個重要的論斷：“環境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。”這句話就是本文將要論述的重點。

在這句話中，有幾個詞要先做解釋。環境是客觀世界，包括自然環境和社會環境。自然環境是人們周圍各種自然因素的總和，這些自然因素不以人的意志為轉移，因此是一種客觀的存在；社會環境是人們在社會活動時各種社會關系的總和，社會環境也具有客觀性。人的活動是指人們認識世界和改造世界的有目的的活動，而人的自我改變更多的是指人自身認識水平和實踐能力的改變。實踐在哲學意義上是指人們改造社會和自然的有意識的活動。通過對名詞的理解，我們可以從重要論斷中理解到環境和人相互作用的辯證統一關系。第一，環境的改變是由于人們通過人的活動即實踐活動，有意識地改造社會和自然，這是人創造環境的過程，是人通過實踐使主體本質力量外化和客體化，在此過程中，環境的改變和人的活動相一致。第二，人是社會中的人，具有社會性，人的活動都在自然環境和社會環境中發生，環境創造人，環境制約人，人通過實踐使外部環境內化為自我。環境的改變，那么在環境中生存的人也會發生改變。第三，人和環境是相互作用協調統一的，具有一致性。人的實踐活動會改變環境，而環境的改變也會對人產生影響。第四，在這種環境和人的辯證統一中，實踐是二者實現相互作用和相互轉化的基礎。實踐本身是客觀的，是人們主觀上有意識地改造客觀環境的活動，它是把人和外部世界聯系起來的橋梁，是認識世界和改造世界統一起來的基礎。

馬克思的這一重要論斷，向我們揭示了環境和人相互作用的辯證關系，對當代社會發展具有重大啟示作用。在一九七二年在斯德哥爾摩舉行的聯合國人類環境研討會上提出的可持續發展正是體現了馬克思關于環境和人的辯證關系。根據世界環境與發展委員會出版的《我們共同的未來》報告，可持續發展定義為：“既能滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發展。”這就要求我們在社會發展中實現人和自然的統一。從人與自然協調統一的角度出發，我個人的理解，可持續發展有兩個重要內涵：第一，發展的可持續性，人類的經濟和社會的發展不能超越資源和環境的承載能力；第二，人與自然的協調共生，當今的人類必須建立新的道德觀念和價值標準，學會尊重自然、師法自然、保護自然，與之和諧相處。中共提出的科學發展觀把社會的全面協調發展和可持續發展結合起來，以經濟社會全面協調可持續發展為基本要求，指出要促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，保證一代接一代地永續發展。從忽略環境保護受到自然界懲罰，到最終選擇可持續發展，是人類文明進化的一次歷史性重大轉折，也是對馬克思提出的人與自然協調一致的偉大實踐。

要做到可持續發展，其中關鍵一步是在經濟發展過程中，如何實現人與自然的統一。那么我將就這個問題談談自己的看法。全世界各個國家都要求

實現可持續發展，但是每個國家的具體國情都各不相同，一個國家內的各個地區的具體發展情況發展條件也千差萬別，因此，我國在經濟發展中要實現人與自然的統一，首先就要立足國情。我國的可持續發展的核心是發展，要以人為本，全面提高人口質量，保持人與自然、人與環境的和諧；在發展目標上既要提高人民群眾的生活水平，又要提高公眾的自身素質，改善生存和生活環境，提高生活質量；在發展方式上既要保持經濟持續地發展，又要保持自然資源的永續利用和環境的清潔優美，最終達到人口、環境與資源的協調一致。其次，在理解我國可持續發展要求的基礎上，各地方在發展經濟的時候要結合本地方的自然環境和社會環境情況。以我的家鄉為例，我來自浙江省諸暨市，諸暨在地理位置上屬于沿海地區，靠近紹興、杭州等經濟發達城市，輻射浙中地區的重要門戶城市。地形以丘陵為主，氣候溫暖濕潤，屬亞熱帶季風氣候，有五泄風景區等著名的自然景區。諸暨歷史悠久、人文薈萃，是越國故都、西施故里。今年來諸暨發展因地制宜，靠著“七山一水兩分田”的自然稟賦，諸暨大力發展自然生態旅游業，擁有了五泄飛瀑、東白山水、千年榧林等眾多自然景觀，在飛速發展的同時，保護了諸暨自然環境，使諸暨既有金山銀山，又有綠水青山。另外，諸暨歷史悠久，作為中國古代四大美女之首的西施的家鄉，諸暨各地都流傳著關于西施的美麗傳說，同時，諸暨有豐富的關于越國古都的歷史遺跡，諸暨政府利用這些人文資源條件，將諸暨打造成悠久歷史和現代文明交融的文化城市。西施故里是諸暨最大的旅游景點，節假日的時候吸引了很多來自外地甚至是國外的游客。諸暨濃濃的文化氣息也深深地感染著每一個諸暨人民，在了解古代歷史的同時提升了自己的文化修養，這種社會環境改變著每一個諸暨人。諸暨正是因地制宜，充分發揮了自己的自然環境和社會環境優勢，從而實現了在經濟發展中實現了人與自然的統一，實現了可持續發展。因此，我認為，可持續發展的方式，每個國家每個地區都不盡相同，最重要的是根據自身的發展環境。

環境與人相互影響，人創造環境，環境影響人，我們要在實踐的基礎上，認識客觀規律并且利用客觀規律，創造一個有利于人類發展的環境，同時實踐過程中提高自己改造世界和認識世界的能力。