人生若只如初見全詩(shī)的原文、翻譯、詞語(yǔ)解釋及賞析

2023年12月28日發(fā)(作者：自傳300字)

人生若只如初見全詩(shī)的原文、翻譯、詞語(yǔ)解釋及賞析

“人生若只如初見”出自清代詩(shī)人納蘭性德的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。以下整理了“人生若只如初見”全詩(shī)的原文、翻譯、詞語(yǔ)解釋及賞析，供大家參考學(xué)習(xí)。

【原文】

木蘭詞·擬古決絕詞柬友

清·納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故心人易變。

驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

【翻譯】

與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂(lè)。

但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。

唐明皇與楊玉環(huán)，在長(zhǎng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，即使如此，也不生怨。

但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥、連理枝的誓愿。

【詞語(yǔ)解釋】

1. 柬：給……信札。

2. “何事”句：用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有《怨歌行》，以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了相離相棄。

3. 故人：指情人。卻道故人心易變（出自?shī)蕡@本），一作“卻道故心人易變”。

4. “驪山”二句：用唐明皇與楊玉環(huán)的愛(ài)情典故。《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝?！睂?duì)此作了生動(dòng)的描寫。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣。”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷?、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。

5. “何如”二句：化用唐李商隱《馬嵬》詩(shī)中“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。錦衣郎：指唐明皇。

【作者簡(jiǎn)介】

納蘭性德，字容若，原名成德（1655－1685），滿族正黃旗人，號(hào)楞伽山人，家世顯赫，清康熙大學(xué)士明珠之子。納蘭性德自幼勤于修文習(xí)武，18歲中舉，22歲賜進(jìn)士出身。選授三等侍衛(wèi)，后晉為一等，扈從于康熙身邊。輯有《全唐詩(shī)選》和《詞韻正略》。詞集《側(cè)帽集》

問(wèn)世，時(shí)年僅24歲。另有《飲水詞》、《通志堂集》。擅書法，精于書畫鑒賞。納蘭性德性澹泊，視功名權(quán)勢(shì)如敝屣，視相府長(zhǎng)子、御前侍衛(wèi)的地位為難以解脫的束縛。納蘭性德在清初詞壇上獨(dú)樹一幟，詞風(fēng)格近李煜，有清李后主之稱。詞風(fēng)“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠(yuǎn)，獨(dú)具特色”。

【賞析】

詞題說(shuō)這是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古詩(shī)中的一種，是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。如古辭《白頭吟》、唐元稹《古決絕詞三首》等。納蘭性德的這首擬作是借用漢唐典故而抒發(fā)“閨怨”之情。

用“決絕”這個(gè)標(biāo)題，很可能就是寫與初戀情人的絕交這樣一個(gè)場(chǎng)景的。這首詞確實(shí)也是模擬被拋棄的女性的口吻來(lái)寫的。

“人生若只如初見”：初相遇的時(shí)候，一切都是美好的，所有的時(shí)光，都是快樂(lè)的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因?yàn)楸е裤?，所以相信一切只?huì)越來(lái)越好。所有的困難，都是微不足道，與意中人的相處也應(yīng)像初見那般甜蜜溫馨，深情快樂(lè)，可驀然回首，曾經(jīng)滄海，早已是，換了人間。

“何事秋風(fēng)悲畫扇”一句用漢朝班婕妤被棄的典故。扇子是夏天用來(lái)驅(qū)走炎熱，到了秋天就沒(méi)人理睬了，古典詩(shī)詞多用扇子的來(lái)比喻被冷落的女性。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的回憶一下子拽到了殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”二句：因?yàn)榇嗽~是模擬女

性的口吻寫的，所以從這兩句寫出了主人公深深地自責(zé)與悔恨。納蘭不是一個(gè)負(fù)心漢，只是當(dāng)時(shí)十多歲的少年還沒(méi)主宰自己的命運(yùn)。其實(shí)像李隆基這樣的大唐皇帝都保不住心愛(ài)的戀人，更何況是納蘭。

“驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨”： 這一句來(lái)自于唐明皇和楊貴妃的典故，《太真外傳》中記載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“ 在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝?！备菍?duì)此作了生動(dòng)的描寫，當(dāng)時(shí)這二人的感情被傳為佳話。后安史亂起，明皇入蜀，在馬嵬坡無(wú)奈處死楊玉環(huán)。楊玉環(huán)死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣。明皇后來(lái)在途中聽到雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。

“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿”：這里化用唐李商隱《馬嵬》“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”的句意。女子將二人比作明皇與貴妃，可是你又怎么比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥、連理枝的誓愿!意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。整首詩(shī)到這里就結(jié)束了，但女子的哀怨之情卻持久的纏綿在讀者心中，久久不曾消退。

這首詞以一個(gè)女子的口吻，抒寫了被丈夫拋棄的幽怨之情。詞情哀怨凄婉，屈曲纏綿?！扒镲L(fēng)悲畫扇”即是悲嘆自己遭棄的命運(yùn)，“驪山”之語(yǔ)暗指原來(lái)濃情蜜意的時(shí)刻，“夜雨霖鈴”寫像唐玄宗和楊貴妃那樣的親密愛(ài)人也最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)句，寫曾經(jīng)的愛(ài)情誓言已成為遙遠(yuǎn)的過(guò)去。而這“閨怨”的背后，

似乎更有著深層的痛楚，“閨怨”只是一種假托。故有人認(rèn)為此篇?jiǎng)e有隱情，詞人是用男女間的愛(ài)情為喻，說(shuō)明與朋友也應(yīng)該始終如一，生死不渝。