蔣彥回傳翻譯

2023年12月29日發(作者：云飛一年收入)

蔣彥回傳翻譯

蔣彥回名湋，永州人也，居郡之南郭。少辭家入太學，既無遇于有司則嘆曰士必富貴而后得志耶棄而歸市書數千卷閣以藏焉。筑囿，植花木，葺亭榭，以讀書于其間。未幾，囿產玉芝，遂以名焉。山谷黃先生貶宜州，過而賦之。是時，黨禁密甚。士大夫有顧望心。先是，郡守丁注有《玉芝園》詩，山谷之詩蓋次其韻也。丁見之懼，易其本韻二三以異焉。教授侯思孺者，一日突入郡士某之家，命劙其壁山谷留題者，將以告于朝。主人亟刬之乃已。惟彥回日從之游，藏弆其詩文字畫二百余紙。山谷亦樂為彥回作也。明年九月，山谷病革，彥回聞之，往見焉。至則山谷大喜，握手曰：“吾身后，非彥回則誰付？”乃盡出所著書示曰：“惟公所欲取之。”彥回乃竟不私片紙。山谷既卒，為買棺以斂，而以錢二十萬，具舟送之歸鄉云。道鄉鄒先生謫居永，彥回復從之游，歡甚。未幾，道鄉復有昭州之命，留其夫人與其子僦民屋于太平寺后以居，乃行。彥回實經紀其家，同其患難而周其乏困。道鄉率月致二書以謝，蓋深德之。其后北歸，臨別之詩可見矣。嗟乎，士窮乃見節義。若彥回之于二先生，秦越也，非有平生之素。然其慕向二先生之風，既賢也已。況二先生當蛟蛇熊豹狉狉搖牙之鋒，賓客落而朋友缺，淹汨阨塞于荒遠寂寞之地。望風而憎，無仇而擠者滔滔也。而彥回至于死生之際而不變，此古之仁且賢者，族且親者，恩且舊者，猶或難焉。彥回能之，可不謂賢矣哉？予來丞邑，訪其所謂玉芝園者，但見荒煙野草而已。問其子，則觀言者在，老矣。顧其家貧

甚，觀言居之淡如也，其猶有彥回之風。

翻譯

蔣彥回名湋，是湖南永州人，居住在郡縣南面外城之處。他年少時離開家鄉進入太學學習，在得不到有司賞識之后，就感嘆道：“讀書人一定要取得富貴之后才算實現理想嗎？”于是他放棄了太學生的身份回到故鄉，買了幾千卷書籍，并且建造了一座樓閣來收藏這些書籍。他又修建了一座花園，在花園里種植花草樹木，修葺亭臺樓榭，來供自己在園中自在地讀書。過不多久，花園里出產玉芝，于是就用“玉芝”來命名這座花園。黃庭堅被貶宜州，經過玉芝園，并且賦詩歌詠。那時候，新黨舊黨斗爭激烈，黨禁非常嚴密，舊黨被稱為元祐黨人，被禁止出任官職和被限制參加政治活動。當時的士大夫都有觀望畏忌之心。這之前，永州郡守丁注曾經寫過《玉芝園》詩，黃庭堅的詩就是依次用丁注之詩的韻腳來寫的。丁太守見到黃庭堅的和詩之后很害怕，就把自己原詩韻腳改變了幾個來表示與黃詩不同。有一個叫侯思孺的教授，有一天突然闖入郡里的一個讀書人家里，叫人把他家墻上黃庭堅題寫的詩歌割除下來，想用這個作為證據向朝廷舉報。主人趕緊鏟掉了墻上的詩歌，此事才告罷休。只有蔣彥回（毫無顧忌）每天與黃庭堅交往游玩，收藏了他二百多幅詩文字畫。黃庭堅也非常高興給蔣彥回寫字作畫。第二年九月，黃庭堅病危，蔣彥回聽說這件事，連忙趕去見他。到了之后，黃庭堅非常高興，握著他的手說：“我的身后之事，如果不托付給彥回你的話，那有托付給誰呢？”于是黃庭堅把自己寫的書都拿出來給他看，說：“只要你想要的，你都拿走。”

蔣彥回竟然沒有占有哪怕一張紙的東西。黃庭堅去世之后，蔣彥回為他買了棺木收殮，又出二十萬錢準備好船只，送黃庭堅的靈柩回他的故鄉。又一位元祐黨人鄒浩（號道鄉先生）謫居永州，蔣彥回又追隨他并與之交往，非常高興。不久，鄒道鄉又接到被貶昭州的任命，他就把妻子兒女留在永州，在永州太平寺后面租賃了當地百姓的一間屋子讓他們居住，自己才前往昭州。蔣彥回切切實實地幫助鄒道鄉的家人料理家事，與他們一同經歷磨難并且周濟他們困頓的生活。鄒道鄉每月寫兩封信給蔣彥回表示謝意，因為深深地感激他。后來鄒道鄉復職北歸，他和蔣彥回臨別時寫的詩歌，現在還是可以見到的。唉！讀書人在困境中才能看出節操來。像蔣彥回和兩位先生的關系，就像秦國和越國一樣遠，他們平生沒有交情。但他卻能思慕向往兩位先生的高風亮節，已經是非常賢明的了。超然客公眾號 況且黃、鄒兩位先生還處在野獸毒蟲滿地奔走、露出獠牙的危急境遇，賓客朋友都拋棄他們而去，他們只能在遠離朝廷、荒遠寂寞的永州被流放埋沒。聽到他們的消息就憎恨，沒有仇恨也對他們加以排擠的人到處都是。但是蔣彥回即便是到了生死攸關的緊急時刻也不改變對二位先生的態度，這是古代仁德賢明之人、同一家族中的血緣之親以及曾經對他們有恩而且舊交甚厚的人都難以做到的事啊。蔣彥回卻做到了，能不說他是品德高尚之人嗎？我來到永州，尋訪那座所謂的“玉芝園”的花園，卻只看見荒涼破敗的廢墟上長滿野草罷了。我就打聽蔣彥回的子嗣，他有一個叫蔣觀言的兒子還在世，年紀已經很大了。看到蔣觀言家里非常貧窮，蔣觀言卻淡定地住在那里，他仍然具有父親蔣彥回的風范。