如何做到“課程、教材、教學(xué)”的統(tǒng)一?

2023年12月30日發(fā)(作者：我看朗誦)

如何做到?課程、教材、教學(xué)?的統(tǒng)一？

新課程理念強調(diào)，教學(xué)的過程是教師?用教科書教?的過程，而不是?教教科書?的過程。這說明兩方面問題，一方面，教師是教材的理解者、參與者、實踐者。備課時，教師要鉆進教材之中，有自己的鉆研、解讀和思考，否則，一味地接受和照搬，教師就只是充當(dāng)教科書的?傳聲筒?、知識的?販賣者?角色，而沒有了自己的思考，很難將課上出新意和深意。長此以往，教師的思想必然僵化，學(xué)生必然厭學(xué)。另一方面，教師要跳出教材，超越教材。?教材無非是個例子?（葉圣陶語）。既然是例子，說明教材并非是教學(xué)的全部，教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義，靈活變通教材中與學(xué)生的口味不相符或滯后于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容，及時關(guān)注時代發(fā)展的新動向，吸收生活中鮮活的素材，把它及時地整理、融合到自己的教學(xué)中。

總之，教師在備課時，既要鉆進教材之中仰視解讀，更要高居教材之上審視并超越教材。只有這樣，把自己變成教材的主人，教師才能充分發(fā)揮教材的功能，使學(xué)生得到充分的發(fā)展。

（1）備教材，深刻教材是課程資源的一部分，是教學(xué)內(nèi)容的主要載體，教師應(yīng)用好實驗教材。教過舊教材的教師，備課時尤其要就新、舊教材進行對比，即注意新教材相對于舊教材的改變。新教材無論在內(nèi)容編排還是在內(nèi)容選擇上，與舊教材都有很大出入，教師要注意對比。例如，新教材《課標(biāo)》構(gòu)建了以?成長中的我?為主線的知識編排體系，因此，每一堂課都應(yīng)注意圍繞這一主題，滲透人文精神。如果有條件，學(xué)校應(yīng)備有其他版本的教材，以供教師在備課時選擇和

利用。

同時在備教材時還應(yīng)該做到認真挖掘教材資源，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)材料。新教材的特點之一是?具有基礎(chǔ)性、豐富性和開放性?，即教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)而豐富的，呈現(xiàn)形式是豐富而開放的。因此，我們在備課時要認真挖掘教材的資源，力圖呈現(xiàn)豐富多彩的感知材料，給不同層次的學(xué)生都留出一定的思維空間。具體做法如下。

A．將教材內(nèi)容情境化。小學(xué)生，尤其低年級學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和積極性，一定程度上取決于他們對學(xué)習(xí)素材的感受與興趣。現(xiàn)實的、有趣的、具有挑戰(zhàn)性的問題情境，容易激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和數(shù)學(xué)知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望。

B．將靜態(tài)知識動態(tài)化。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)，是教師進行教學(xué)的依據(jù)。教材上的知識是靜態(tài)的，它只是為知識的傳遞提供了可能。一般的教材限于篇幅，不可能把所有的教學(xué)內(nèi)容都講得十分詳盡，學(xué)生看到的往往是思維的結(jié)果，而不是知識的形成過程和思維活動的過程。換言之，當(dāng)教材在沒有進入教學(xué)過程前，它只是處于知識的儲備狀態(tài)，為知識的傳遞提供了可能。因此我們在備課時，根據(jù)教學(xué)需要，根據(jù)優(yōu)化課堂教學(xué)的需要，從學(xué)生的實際出發(fā)，把教材中的主題圖處理加工成可操作的活動掛圖或活動。

（2）提出教材修改建議，驗證課標(biāo)在教材中的體現(xiàn)

驗證國家《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)在實際操作中的合理性、科學(xué)性和適用性，是實驗區(qū)的任務(wù)之一，也是每一位教師的義務(wù)，因為只有通過教師們具體的實施，才可能使教師處

于教學(xué)的第一線，在使用新教材的實踐中，能更迅速、更容易地發(fā)現(xiàn)教材設(shè)計中存在的一些問題，諸如內(nèi)容編排的不科學(xué)性、表達不明確或錯誤之處，為探究活動設(shè)計更佳方案等，為修改教材、驗證《課標(biāo)》提供第一手的證據(jù)。

（3）備其他課程資源，選擇與目標(biāo)更為貼切的資源

準(zhǔn)備好各個教學(xué)環(huán)節(jié)所需要的信息、資源、用具等，是教學(xué)順利進行的保證。例如視頻、圖片等，教師必須在課前經(jīng)多次播放和演示，才能在課堂上實施。重要的課程資源還包括：學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)輔助設(shè)備（多媒體教室、掛圖、模型、圖書館等）；社區(qū)或?qū)W校周圍的課程資源（如社區(qū)、敬老院、殘聯(lián)、自然保護區(qū)、學(xué)生家庭等）；人力資源（包括學(xué)生、家長等）。注意充分考慮這些課程資源的作用，使物盡其用，將有利于新課程的實施，使思想品德學(xué)科富有學(xué)校或地方特色；同時，也會在極大程度上構(gòu)建和充實地方課程和校本課程。

在新課程改革中，以學(xué)生為中心的教學(xué)理念在思想認識層面上已經(jīng)被廣泛接受，但是，先進的理念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為卻不是那么容易的事。我國自上個世紀(jì)50年代以來照搬蘇聯(lián)的教育，已經(jīng)形成了一種強大的慣性。有研究者指出，十一屆三中全會后，?經(jīng)濟領(lǐng)域抵制、拋棄了‘回到50年代’的選擇，逐步以市場經(jīng)濟取代了計劃經(jīng)濟，而教育卻不假思索地重新回到50年代的計劃體制、蘇聯(lián)模式上去……經(jīng)濟領(lǐng)域、社會領(lǐng)域發(fā)生了巨大變革，而教育領(lǐng)域沒有根本改變。的確如此，在新課程啟動前，盡管基礎(chǔ)教育多次改革，但始終都沒有跳出集中、統(tǒng)一的舊框架。蘇聯(lián)教育是斯大林模式社會主義的一

部分，從上到下有一套系統(tǒng)的理論和方法。新課程在理論和指導(dǎo)思想上擺脫了舊的模式，但在實踐中，幾十年形成的慣性依然存在并影響到年青一代教師。目前教學(xué)中廣泛使用的教案就是這種慣性的表現(xiàn)之一。

教案使教師成為課程的執(zhí)行者

新課程改革是自上而下發(fā)動起來的。新課程的很多教育思想，尤其是課程與教學(xué)理論來自西方發(fā)達國家。當(dāng)我們大多數(shù)人對這些思想和理論還十分陌生時，教育部已經(jīng)把它變成了綱領(lǐng)和文件。經(jīng)過幾年的層層培訓(xùn)，我們理解了改革的大方向，頭腦里有了一些先進的教育思想，例如以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。但是，有了先進的理念不等于就解決了實際操作問題。舊體制、舊觀念下普遍實行多年的教學(xué)內(nèi)容方式，不是教育部一個文件就能改變的，也不是幾次培訓(xùn)就能夠扭轉(zhuǎn)過來的。各學(xué)科的具體問題只能由學(xué)科教學(xué)研究自己解決。

眾所周知，新課程用課程標(biāo)準(zhǔn)取代教學(xué)大綱不僅是名稱的變化，實質(zhì)是課程管理與教學(xué)思想的改變。教學(xué)大綱是剛性的，課程標(biāo)準(zhǔn)不是剛性的，是彈性的。課程標(biāo)準(zhǔn)的核心是課程目標(biāo)，課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實施、教學(xué)評價以及教科書的編寫只做出指導(dǎo)和建議。課程標(biāo)準(zhǔn)給教學(xué)與評價留下了選擇的余地和靈活運用的空間。因此，在新課程中，我們強調(diào)教師是課程的開發(fā)者，倡導(dǎo)?用教材教?，而不能?教教材?。

新課程為什么反對按照教材進行教學(xué)呢？因為，?教教材?是舊課程的習(xí)慣。在蘇聯(lián)模式的教育體制中，教學(xué)大綱具有法規(guī)性，統(tǒng)一

教材是教學(xué)大綱唯一的解讀文本，教師必須按照教材去教，只有這樣才能保證教育方針的貫徹，才能保證教學(xué)大綱的執(zhí)行。學(xué)校教育管理者督促教師教學(xué)的方法之一是檢查教案。教案是執(zhí)行和落實教學(xué)大綱、也是規(guī)范?教教材?的具體方法。

傳統(tǒng)的教案源于凱洛夫的教育學(xué)。凱洛夫的課堂教學(xué)論就是以教材和教師為核心，復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，講授新的知識，布置作業(yè)都是圍繞教材展開。以這種思想形成的一套固定的教案模式在我國流行了幾十年，各學(xué)科基本一樣。教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、教學(xué)難點、板書設(shè)計，教學(xué)用具、布置作業(yè)，甚至教師要說的關(guān)鍵語，一一都要寫進教案。這樣標(biāo)準(zhǔn)的教案是在研究教材的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。在歷史教學(xué)舊的模式中，研究教材是教師必修的功課。研究教材就是理解教材，俗語叫?吃透教材?。理解教材就是執(zhí)行教學(xué)大綱。如此，教師成為教學(xué)大綱和教材的執(zhí)行者，這是蘇聯(lián)教育模式的特色，我們深受其害。?文革?前的歷史教材不僅僅是革命史觀的產(chǎn)物，而且用?以階級斗爭為綱?解釋歷史。紅衛(wèi)兵運動一呼而起，不能不說歷史教育起到積淀作用。那時的教育目標(biāo)是培養(yǎng)無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人，教學(xué)不能背離這個大方向，教師不能隨意選擇和改變教學(xué)內(nèi)容，不能背離教材的觀點，學(xué)校教學(xué)管理也不允許不按照教材去教。長此以往，中學(xué)歷史教學(xué)形成了教教材的習(xí)慣，盡管新課程實行了?一綱多本?，但是，重教材的習(xí)慣依然如故。在教材分析的基礎(chǔ)上產(chǎn)生教案，這個慣性使我們很多教師離開教材就不會教學(xué)。盡管新課程強調(diào)教材只是教學(xué)資源之一，教材是重要的教學(xué)資源，但在實際操作中，依賴教材、

教教材的現(xiàn)象仍然很普遍。教案這種方式鞏固了?教教材?的慣性。

教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、難點都是教案不可缺少的。教學(xué)應(yīng)該有目標(biāo)，問題是目標(biāo)的產(chǎn)生是否符合以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在傳統(tǒng)教案中，教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定的，教學(xué)內(nèi)容是教材提供的，教師研究教材后制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點和難點，因此，很多教師經(jīng)過幾輪教學(xué)后，教案不再變動，重復(fù)性的勞動也使他們對教學(xué)產(chǎn)生厭煩心理。在新課程的教案中，教學(xué)目標(biāo)改換成課程的三維目標(biāo)，?知識與能力??過程與方法??情感、態(tài)度與價值觀?樣樣不可少，更像是給別人看的。一些版本的教科書在配套的《教師教學(xué)用書》中，按照教案的格式提供了這些內(nèi)容，這就更方便了教案的書寫。然而，這些預(yù)設(shè)都是以教材為基礎(chǔ)、以教師的學(xué)識和經(jīng)驗作出的判斷，在實施中指望學(xué)生能夠這樣按部就班地學(xué)習(xí)。典型教案中的正板書設(shè)計很少改變教材子目，副板書是對知識點的注釋。一堂課下來，黑板上正副板書是否清楚，是評價教學(xué)的一個標(biāo)準(zhǔn)。這正體現(xiàn)了以教師為中心、以傳授知識為目標(biāo)的教學(xué)觀念。板書提供了學(xué)生筆記的提綱，潛在的希望是讓學(xué)生按照教師的教學(xué)思路學(xué)習(xí)。

教案的規(guī)范性限制了教師的創(chuàng)造力。它原本就是為促進教師成為課程的執(zhí)行者而設(shè)計的，是與教學(xué)大綱、統(tǒng)一教材配套的方式，是舊教育體制下對教師教學(xué)的具體要求。仍然使用教案這種形式使新課程出現(xiàn)穿新鞋、走老路的現(xiàn)象。新課程以課程標(biāo)準(zhǔn)取代教學(xué)大綱，配套措施應(yīng)當(dāng)提倡現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計。

提倡以教學(xué)設(shè)計取代教案

教案雖然有上述缺點，但不能否認，在實際教學(xué)中很多教師已經(jīng)打破了舊套路，在教案中增添了新的元素，將以學(xué)生為中心的教學(xué)理念和教師的教學(xué)智慧融人其中，使教案這種形式變換了內(nèi)涵，發(fā)生了一些本質(zhì)性的變化。那么，是否非有必要以另一種形式取代教案呢？我們不妨以歷史課程標(biāo)準(zhǔn)取代歷史教學(xué)大綱為例進行討論。

?教學(xué)設(shè)計?從名稱上準(zhǔn)確地表達了教師職業(yè)的專業(yè)性。教學(xué)設(shè)計就像建筑設(shè)計一樣，要有藝術(shù)性，也需要專業(yè)知識。一份杰出的建筑設(shè)計不僅要滿足應(yīng)用的需要，還要給人以視覺上的享受，還要與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)，還要有時代性、個性，等等。但是，即使出自名家的建筑設(shè)計也不會讓所有的人都滿意。北京奧體中心的?鳥巢?、人民大會堂背后的?殼形?國家大劇院，很多專家都持批評意見。課堂教學(xué)設(shè)計在形成中也要考慮很多因素，比如課程目標(biāo)，單元教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的認知心理水平、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計的課程內(nèi)容、教材提供的文本知識，還要根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)條件和能夠利用的教學(xué)資源，但是，即便是在這些因素基礎(chǔ)上搞出來的教學(xué)設(shè)計，也很難適應(yīng)所有的學(xué)生群體。歷史學(xué)科是人文學(xué)科，歷史課程的教學(xué)設(shè)計更不應(yīng)該是千篇一律，應(yīng)該追求創(chuàng)造性，追求教學(xué)的個性而不苛求完美。教學(xué)設(shè)計與建筑設(shè)計不同的是，建筑設(shè)計一旦成為作品很難更改（更改要造成很大的浪費），而教學(xué)設(shè)計正需要通過評價不斷修改、完善。

有些研究者似乎也不反對教案這種形式。皮連生主編的《教學(xué)設(shè)計》一書中說：?教案是教學(xué)設(shè)計的具體產(chǎn)物，是教學(xué)設(shè)計指導(dǎo)教學(xué)過程的具體體現(xiàn)。’但是該書又說：?教學(xué)設(shè)計過程的具體產(chǎn)物是經(jīng)

過驗證的教學(xué)系統(tǒng)實施方案，包括教學(xué)目標(biāo)和為實現(xiàn)一定教學(xué)目標(biāo)所需的整套（印刷的或視聽的）教材、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、測驗試題和教師用書，以及對所有教與學(xué)的活動和教學(xué)過程中所需的輔助工作做出具體說明的教學(xué)實施計劃。這樣理想化的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計在我國目前情況下很難實現(xiàn)，教材要通過教育部的立項審批，這個門檻就很難通過。假如一門課程能夠形成一個教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計，對教案的肯定尚能接受；問題正在于目前流行的教案是在沒有教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計下產(chǎn)生的，而且傳統(tǒng)教案的編寫程序與教學(xué)設(shè)計的基本原理根本不搭界。

提倡以課時為單位的教學(xué)設(shè)計，最接近現(xiàn)實。用?教學(xué)設(shè)計?取代教案，這不僅僅是?正名?，而是從下而上地改變教學(xué)內(nèi)容方式，促使教師將新課程理念與教學(xué)實踐真正結(jié)合起來，成為課程的開發(fā)者。我們經(jīng)常討論有效教學(xué)問題，教學(xué)設(shè)計的最終目的就是產(chǎn)生有效的教學(xué)。教學(xué)設(shè)計以幫助學(xué)習(xí)過程為目的，以學(xué)生為中心，以解決問題為先導(dǎo)。?教師由傳統(tǒng)教學(xué)觀念向現(xiàn)代教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，便是對于教學(xué)設(shè)計的重新認識和現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計技術(shù)的掌握?。這是一語破的。

教學(xué)設(shè)計與教案的區(qū)別

教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容同樣有教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)分析、教學(xué)策略方法，等等，那么，教學(xué)設(shè)計與教案有哪些根本區(qū)別呢？

教學(xué)設(shè)計與教案的區(qū)別不僅是?教教材?和?用教材教?的問題。確定教學(xué)內(nèi)容、選擇教材知識，還要對知識進行分類，這是理論問題，也是實踐問題。歷史學(xué)科教學(xué)設(shè)計還有許多諸如此類的問題有

待研究。

有關(guān)教學(xué)設(shè)計的翻譯著作和研究著作，大都出自教育學(xué)、教育心理學(xué)家之手，課程專家為某一課程撰寫的教學(xué)設(shè)計專著似乎少見。在中外教學(xué)設(shè)計的著述中，也極少以歷史課程為例說明問題。新課程實施以來出版的教學(xué)法著作，只有朱煌先生的《歷史課程與教學(xué)論》一書專辟一節(jié)討論中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計。一些案例加點評的歷史教學(xué)用書雖然冠名教學(xué)設(shè)計，實際并沒有完全應(yīng)用教學(xué)設(shè)計的原理。歷史課程的教學(xué)設(shè)計研究還有很多空白。

語文教材的內(nèi)容和教育價值之間是密切聯(lián)系不可分割的整體。只有從課程、教材、教學(xué)三個不同方面的關(guān)系出發(fā)，才能夠?qū)φZ文教材有全面的認識。我認為必須做到：了解把握課程標(biāo)準(zhǔn)，吃透教材，深入分析班級學(xué)生實際情況，結(jié)合班級實際情況去進行備課，做到課程、教材、教學(xué)有機結(jié)合和統(tǒng)一。那么，怎樣才能做到課程、教材、教學(xué)有機結(jié)合和統(tǒng)一呢？我認為必須做好如下幾個方面：

首先要能整體把握課程。明確教師實施教學(xué)的目的，規(guī)范教師的教學(xué)行為。課程標(biāo)準(zhǔn)立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。充分考慮學(xué)生的心理特征和認知水平，明確學(xué)生通過學(xué)習(xí)，應(yīng)在知識、技能及綜合素質(zhì)方面達到的目標(biāo)。

其次要能整體把握教材。語文教材的內(nèi)容和教育價值之間是密切聯(lián)系不可分割的整體。 把握教材教師必須對語文教材的知識體系、能力目標(biāo)有全面的了解和把握；對小學(xué)語文教材的編選目的、階段目標(biāo)、文本內(nèi)容有比較清晰的概念。語文教材的教育價值是從教

材對學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)的角度，從課程標(biāo)準(zhǔn)制定的目標(biāo)著眼，分析語文教材的教育價值，即對學(xué)生語文能力的形成和發(fā)展。 我們的語文教材基本遵循的是知識目標(biāo)和能力目標(biāo)，就是通過對知識目標(biāo)的學(xué)習(xí)和達成，實現(xiàn)對學(xué)生聽說讀寫能力全面提高的目的。最終將語言的形式和內(nèi)容結(jié)合在一起，總之，整體把握教材就是要對小學(xué)語文教材中的文本的文體特點、獨特內(nèi)涵有整體的了解；只有對文本的原生價值有了整體認識，才能在教學(xué)中更好地實現(xiàn)文本的教學(xué)價值。

最后是在整體把握課程和教材的基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動，我們知道教師在設(shè)計教學(xué)過程時，不僅要考慮自己如何教，還必須關(guān)注學(xué)生如何學(xué)。因此教學(xué)過程和活動的設(shè)計、編排，必須以課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書為依據(jù)，與教學(xué)目標(biāo)相統(tǒng)一。教師在設(shè)計、編排教學(xué)過程時，應(yīng)根據(jù)自己所教授學(xué)生的具體情況，不必完全拘泥于教科書知識點的體例結(jié)構(gòu)和編排順序。要根據(jù)實際，創(chuàng)造性地使用教材。、充分利用教科書提供的資源，尤其是需要學(xué)生自己閱讀、分析、理解的材料，一定要通過安排學(xué)生活動的方式，發(fā)揮這些資源對學(xué)生學(xué)習(xí)、認知和訓(xùn)練、掌握學(xué)習(xí)方法、技能的作用。教師向?qū)W生提供的補充材料，應(yīng)與教科書已有的材料在學(xué)生閱讀的技巧、審視問題的角度和層次、認知的方法、理解的深度和廣度等方面，要有所區(qū)別。教學(xué)各環(huán)節(jié)的設(shè)計要合理、合情。內(nèi) 容 講 解要清晰，內(nèi) 容和課堂練習(xí)也要統(tǒng)一。語文教材的內(nèi)容和教育價值之間是密切聯(lián)系不可分割的整體。只有從課程、教材、教學(xué)三個不同方面的關(guān)系出發(fā)，才能夠?qū)φZ文教材有全面的認識，也才能對語文教材的教育價值有深切的認識。當(dāng)前小學(xué)語

文教學(xué)存在的普遍問題是，教師對整個小學(xué)階段課程目標(biāo)認識不夠，對教材的編寫體例不能很好了解，對教材本身的內(nèi)容和教學(xué)價值把握不好，因此會在文本解讀方面出現(xiàn)問題，對學(xué)生學(xué)習(xí)的階段目標(biāo)認識不清，從而影響在教學(xué)中影響了對教材內(nèi)容的把握，教材的教育價值也落實不了。作為教師只有在理解小學(xué)語文課程目標(biāo)的要求，在能分析小學(xué)語文教材編選的特點和選文基本類型，進而分析小學(xué)語文教材的教育價值的基礎(chǔ)上。只有做到了課程、教材、教學(xué)等內(nèi)容的辯證統(tǒng)一，對學(xué)生語文能力培養(yǎng)的目的才能達到。如何做到?課程、教材、教學(xué)?的統(tǒng)一呢?

首先要能整體把握課程。我們知道課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱在理念上是有差異的，具體來說教學(xué)大綱立足于教師的教學(xué)。明確教師實施教學(xué)的目的，規(guī)范教師的教學(xué)行為。課程標(biāo)準(zhǔn)立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。充分考慮學(xué)生的心理特征和認知水平，明確學(xué)生通過學(xué)習(xí)，應(yīng)在知識、技能及綜合素質(zhì)方面達到的目標(biāo)。教學(xué)大綱以教師及教學(xué)為主體。規(guī)定教師怎么教？教什么？課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)生的角度和需要出發(fā)。規(guī)定學(xué)生應(yīng)學(xué)什么？怎么學(xué)？需掌握的基本技能和應(yīng)具備的基本素質(zhì)。所以教學(xué)我們要以基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念為抓手，做到

1、要使學(xué)生得到全面發(fā)展。2、要使全體學(xué)生都得到發(fā)展。3、要使學(xué)生的個性得到健康的發(fā)展。4、要使學(xué)生的潛能得到發(fā)揮，其創(chuàng)新精神和實踐能力得到發(fā)展。 5、要使學(xué)生得到終身發(fā)展。教學(xué)設(shè)計需根據(jù)所教學(xué)生的現(xiàn)狀，確定學(xué)生能夠達到的目標(biāo)。且隨學(xué)習(xí)的進程，形成梯度目標(biāo)，循序推進。教學(xué)過程的設(shè)計，應(yīng)兼顧學(xué)生已

有的知識儲備和經(jīng)驗積累，立足于轉(zhuǎn)變學(xué)生消極、被動的學(xué)習(xí)方式，有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有的知識、熟悉的社會生活相連系。整體把握?三維目標(biāo)?，因為?三維目標(biāo)?概括了學(xué)生學(xué)習(xí)本學(xué)科課程應(yīng)該掌握的學(xué)科基礎(chǔ)知識，需要具備的學(xué)習(xí)基本技能；學(xué)生學(xué)習(xí)本學(xué)科知識主要的認知途徑，需要運用的基本學(xué)習(xí)方法；應(yīng)該生成的情感、態(tài)度和價值觀等學(xué)習(xí)目標(biāo)。

再次要能整體把握教材。語文教材的內(nèi)容和教育價值之間是密切聯(lián)系不可分割的整體。

把握教材教師必須對語文教材的知識體系、能力目標(biāo)有全面的了解和把握；對小學(xué)語文教材的編選目的、階段目標(biāo)、文本內(nèi)容有比較清晰的概念。語文教材的教育價值是從教材對學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)的角度，從課程標(biāo)準(zhǔn)制定的目標(biāo)著眼，分析語文教材的教育價值，即對學(xué)生語文能力的形成和發(fā)展。我們的語文教材基本遵循的是知識目標(biāo)和能力目標(biāo)，就是通過對知識目標(biāo)的學(xué)習(xí)和達成，實現(xiàn)對學(xué)生聽說讀寫能力全面提高的目的。最終將語言的形式和內(nèi)容結(jié)合在一起，總之，整體把握教材就是要對小學(xué)語文教材中的文本的文體特點、獨特內(nèi)涵有整體的了解；只有對文本的原生價值有了整體認識，才能在教學(xué)中更好地實現(xiàn)文本的教學(xué)價值。