民俗學專業民間信仰書目

2023年12月31日發(作者：猜歌名游戲規則)

濱島敦俊

1991 《明初城隍考》，《社會科學家》，1991年第6期。（許檀譯）

1995 《朱元璋政權城煌改制考》，《史學集刊》，1995年第4期。

2008 《明清江南農村社會與民間信仰》，廈門：廈門大學出版社。（朱海濱譯）

蔡相輝

1989 《臺灣的王爺與媽祖》，臺北：臺原出版社。

常人春

1993 《紅白喜事—舊京婚喪禮俗》，北京：北京燕山出版社。

2002 《老北京的民俗行業》，北京：學苑出版社。

陳進國

2002 《民間通書的流行與風水術的民俗化——以閩臺洪潮和通書為例》，《臺灣宗教研究通訊》，第四期

2005 《信仰、儀式與鄉土社會：風水的歷史人類學考察》，北京：中國社會科學出版社。

陳戍國

2002 《中國禮制史》,長沙，湖南教育出版社。

鄧文寬

2002 《敦煌吐魯番天文歷法研究》，；蘭州：甘肅教育出版社。

渡邊欣雄

1998 《漢族的民俗宗教》，天津：天津人民出版社。（周星譯）

1999 《東方社會之風水思想》，臺北：地景出版社。（楊昭譯）

杜贊奇（Durara）

2006 《刻劃標志：中國戰神關帝的神話》，韋思諦編，《中國大眾宗教》，南京：江蘇人民出版社。（陳仲丹譯）

范可

2007 《魂歸何處？》，《讀書》，2007年第7期。

岡田謙著 陳乃蘗譯

1960 《臺灣北部村落之祭祀范圍》，《臺北文物》，9卷4期。

高明

1993 《秦簡日書“建除”與彝文日書“建除”比較研究》，《江漢考古》，1993年第2期。

葛蘭言著（Grant） 趙丙祥、張宏明譯

2005 《古代中國的節慶與歌謠》，桂林：廣西師范大學出版社。

顧頡剛

2004 《兩個出殯的導子帳》，葉春生主編：《典藏民俗學叢書》，哈爾濱：黑龍江人民出版社。

韓國河

1999 《秦漢魏晉喪葬制度研究》，西安：陜西人民出版社。

韓明士著，皮慶生譯：

2007 《道與庶道：宋代以來的道教、民間信仰和神靈模式》，南京：江蘇人民出版社。

韓森著 包偉民譯

1999 《變遷之神》，杭州：浙江人民出版社。

漢寶德

2001 《風水與環境》，天津：天津古籍出版社。

何彬

1995 《江浙漢族喪葬文化》，北京：中央民族大學出版社。

何淑宜

2000 《明代士紳與通俗文化的關系─以喪葬禮俗為例的考察》，臺北：臺灣師大史研所。

胡正明

1986 《日書：秦代社會的一面鏡子》，《文博》，1986年第5期。

華生（Watson）

2003 《中國喪葬儀式的結構——基本形態、儀式次序、動作的首要性》，《歷史人類學學刊》第1卷第2期。（湛蔚睎譯）

2006 《神的標準化：在中國南方沿海地區對崇拜天后的鼓勵（960—1960年）》，韋思諦編，《中國大眾宗教》，南京：江蘇人民出版社。（陳仲丹譯）

黃景略、吳夢麟、葉學明

1998 《喪葬陵墓志》，上海：上海人民出版社。

黃一農

1992 《敦煌本具注歷日新探》，《新史學》，第3卷第4期。

2004 《通書——中國傳統天文與社會的交融》，《社會天文學史十講》，上海：復旦大學出版社。

霍魏、黃偉

1992 《四川喪葬文化》，成都：四川人民出版社。

賈二強

2002 《唐宋民間信仰》，福州：福建人民出版社。

蔣竹山

1997 《宋至清代的國家與祠神信仰研究的回顧與討論》，《新史學》第8卷2期。

瞿海源

1999 《術數流行與社會變遷》，《臺灣社會學刊》22期。

2006 《宗教、術數與社會變遷 一： 臺灣宗教研究、術數行為研究、新興宗教研究》臺北：桂冠圖書股份有限公司

康豹（Paul ）

1997 《臺灣的王爺信仰》，臺北：商鼎文化出版社。

2003 《臺灣王爺研究的回顧與展望》，張珣、江燦勝主編《臺灣本土宗教研究的新視野和新思維》，臺北：南天書局。

瀨川昌久著 錢杭譯

1999 《族譜：華南漢族的宗族·風水·移居》，上海：上海書店。

李零

2001 《中國方術考》，北京：東方出版社。

李如森

1995 《漢代喪葬制度》，長春：吉林大學出版社。

李學勤

1985 《秦簡《日書》與秦、漢社會》，《江漢考古》1985年第4期。

林富士

2005 《導言》，林富士主編：《臺灣學者中國史研究論叢·禮俗與宗教》，，北京：中國大百科全書出版社。

林美容

1986 《由祭祀圈來看草屯鎮的地方組織》，《中央研究院民族學研究所集刊》，第62期。

1988 《由祭祀圈到信仰圈—臺灣民間社會的地域構成與發展》，張炎憲主編《中國海洋發展史論文集》第三輯，南港：中研院三民所。

1990 《彰化媽祖的信仰圈》，《中央研究院民族學研究所集刊》，第68期。

1997 《臺灣民間信仰研究書目》（增訂版），臺北：中央研究院民族學研究所。

2003 《媽祖信仰與漢人社會》，哈爾濱：黑龍江人民出版社。

劉樂賢

1994 《睡虎地秦簡日書研究》，臺北：文津出版社。

劉沛林

1995 《風水：中國人的環境觀》，上海：上海三聯書店。

劉枝萬：

1983 《臺灣民間信仰論集》，臺北：聯經出版社。

呂理政

1991 《時間的認知與分類----臺灣現行農民歷及其擇日行為》，臺北：《民俗曲藝》，第72期。

羅開玉

1987 《中國喪葬與文化》，海口：海南人民出版社。

羅梅君著 王燕生譯

2001 《北京的生育婚姻和喪葬——十九世紀至當代的民間文化和上層文化》，北京：中華書局。

羅友枝著 廖迪生譯

2004 《一個歷史學者對中國人喪葬儀式的研究方法》，《歷史人類學學刊》第2卷第1期。

牛志平、姚兆女

1996 《唐代婚喪》，西安：西北大學出版社。

皮慶生

2008 《宋代祠神信仰研究》，上海：上海古籍出版社。

蒲慕州：

1991 《睡虎地秦簡日書的世界》，（《史語所集刊》，第62本第4分

2005 《中國古代鬼論述的形成》，蒲慕州主編《鬼魅神魔—中國通俗文化側寫》，臺北：麥田出版。

2007 《追尋一己之福：中國古代的信仰世界》，上海：上海古籍出版社。

齊東方

2006 《唐代的喪葬觀念習俗與禮儀制度》，《考古學報》，2006年第1期。

秦大樹

2005 《宋代喪葬習俗的變革及其體現的社會意義》，《唐研究》第11卷，北京：北京大學出版社。

饒宗頤、曾憲通

1993 《楚地出土三種文獻研究》，北京：中華書局。

三尾裕子

1999 《王爺信仰的發展：臺灣與中國大陸之歷史和實況的比較》，徐正光、林美容主編《人類學在臺灣的發展：經驗研究篇》，南港：中研院民族所。

施振民

1975 《祭祀圈與社會組織─彰化平原聚落發展模式的探討》，《中央研究院民族學研究所集刊》，第36期。

石奕龍

1994 《同安呂厝村的王爺信仰》，莊英章、潘英海主編：《臺灣與福建社會文化研究論文集》，臺北：中研究民族所。

王明珂

1988 《慎終追遠——歷代的喪禮》，《港臺及海外學者論中國文化》，上海：上海人民出版社。

王銘銘

2005 《社會人類學與中國研究》，桂林：廣西師范大學出版社。

王其亨主編

1992 《風水理論研究》，天津：天津大學出版社。

王斯福（Feuchtwang）

2000 《學宮與城煌》，施堅雅主編《中華帝國晚期的城市》，北京：中華書局。（徐自立譯）

2008 《帝國的隱喻：中國民間宗教》，南京：江蘇人民出版社。（趙旭東譯）

烏丙安

1995 《中國民間信仰》，上海：上海人民出版社。

吳小強

1990 《<日書>與秦社會風俗》，《文博》，1990年第2期。

武雅士著，張珣譯：

1997 《神、鬼和祖先》，《思與言》35卷第3期。

小島毅

1990 《城隍廟制度の確立》，《思想》NO.792。

謝寶富

1998 《北朝婚喪禮俗研究》，北京：首都師范大學出版社。

謝世忠

1995 《漢人民間信仰研究的本質、體系與過程理論》，《文史哲學報》，第43期。

徐吉軍

1999 《中國喪葬史》，南昌：江西高校出版社。

許嘉明

1975 《彰化平原福佬客的地域組織》，《中央研究院民族學研究所集刊》，第36期。

1978 《祭祀圈之于居臺漢人社會的獨特性》，《中華文化復興月刊》，11卷6期。

楊慶堃著 范麗珠等譯

2007 《中國社會中的宗教：宗教的現代社會功能與其歷史因素之研究》，上海：上海人民出版社。

楊樹達

2000 《漢代婚喪禮俗考》，上海：上海古籍出版社。

楊志剛

2001 《中國禮儀制度研究》，上海：華東師范大學出版社。

余欣

2006 《神人心：唐宋之際敦煌民生宗教社會史研究》，北京：中華書局。

張珣

1986 《進香、刈火與朝圣宗教意涵之分析》，《人類與文化》，22期。

1988 《大甲鎮瀾宮進香團內部的神明會組織》，《民俗曲藝》，53期。

1995a 《臺灣的媽祖信仰——研究回顧》，《新史學》，6卷4期。

1995b 《媽祖與女神信仰之比較研究》，《中央研究院民族學研究所集刊》，第79期。

1999 《香客的時間經驗與超越：以大甲媽祖進香為例》，黃應貴編《時間、歷史與記憶》，臺北：中央研究院民族學研究所。

2003 《打破圈圈：從“祭祀圈”到“后祭祀圈”》 張珣、江燦勝主編《臺灣本土宗教研究的新視野和新思維》，臺北：南天書局。

張珣 江燦勝主編

2001 《當代臺灣本土宗教研究導論》，臺北：南天書局。

2003 《臺灣本土宗教研究的新視野和新思維》，臺北：南天書局。

趙世瑜

2002 《狂歡與日常——明清以來的廟會與民間社會》，北京：三聯書店。

鄭土有、王賢淼：

1994 《中國城隍信仰》，上海：上海三聯書店。

鄭振滿

1997 《神廟祭典與社區空間秩序：莆田江口平原的例證》，王銘銘、王斯福主編《鄉土社會的秩序、公正與權威》，北京：中國政法大學出版社。

2009 《神廟祭典與社區發展模式—莆田江口平原的例證》，《鄉族與國家：多元視野中的閩臺傳統社會》，北京：三聯書店。

鄭志明

1988 《全國佛剎寺廟綜覽—王爺專輯》，臺北：信東彩藝印刷公司。

朱海濱

2008 《祭祀政策與民間信仰變遷——近世浙江民間信仰研究》，上海：復旦大學出版社。

莊吉發

2000 《從薩滿信仰及秘密會黨的盛行分析清代關帝崇拜的普及》，傅飛嵐(Franciscus Verellen)、林富士主編《遺跡崇拜與圣者崇拜》，臺北：允晨文化實業股份有限公司。

莊英章、呂理政

1985 《臺灣現行農民歷使用之檢討》，李亦園、莊英章合編：《民間宗教儀式之檢討》研討會論文集，臺北：中國民族學會。

英文文獻

弗里德曼（Freedman）

1966 Chins Lineage and :Athlone Press.

1974 “On Sociological Study of Chine Religion”In Religion and

Ritual in Chine Society,rd,Calif:Stanford

University Press

高延（de Groot）

1892—1910 The religious system of .

華生（Watson）、羅友枝（Rawski）主編

1988 Death Ritual in Late Imperial and Modern China.

Berkeley:University of California Press.

姜士彬(David Johnson),

1985 The City-God Cults of T'ang and Sung China", in Harvard

Journal of Asian Studies, vol.45:2.

康豹（Paul ）

1990 “Wen Chiung（溫瓊）—The God of Many Faces”《漢學研究》8卷第1期。

李亦園

1976 Chine Geomancy and Ancestor Worship :A Further Discussion

in ors. The Hague:Mouton Press.

馬丁（Emily ）

1973

The Cult of the Dead in a Chine Village Stanford: Stanford

University Press.

1981 Chine Ritual and Politics. Cambridge: Cambridge

University Press.

桑格瑞（Sangren）

1987 History and Magical Power in a Chine Community. Stanford:

Stanford University Press.

Sue Fawn Chung&Priscilla Wegars (eds.)

2005 Chine American Death Rituals: Respecting the Ancestors.

New York :Altamira Press.

太史文（Stphen F .Teir.）

1995 Popular Religion ,

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萬志英（von Glanhn）

2004 The Sinister Way: The Divine and the Demonic in Chine

Religious Culture. Berkeley: University of California

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王斯福（Stephan Feuchtwang）

1974a “Domestic and Communal Worship in Taiwan” in Wolf ed

Religion and Ritual in Chine Society. Stanford:

Stanford University Press.

1974b An Anthropological Analysis of Chine

:Southern Material Center

魏勒（Robert Weller.）

1987 Unities and Diversities in Chine Religion. Seattle:

University of Washington Press.