2024年2月18日發(作者:散文特點)

教師的地位和作用
考生姓名:陳貞
內容提要:教師,是學生走向科學寶庫的引路人,是塑造人類靈魂的工程師,是打開知識大門的金鑰匙,是將全部心血化為火焰、照亮一代又一代美好心靈的紅燭,是傳播文明、培育人才的人梯和鋪路的石子。教師是履行教育教學職責的專業人員,在教學過程中處于主導地位,承擔著教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人提高民族素質的使命,教師應當忠誠于人民的教育事業。同時還要求在教學的過程中要教學相長,教師與學生要共同進步,要汲取現代教學理念,培養有文化、有素質,有道德的新一代年輕人。在教師職業的社會地位不斷得到提高和保障的同時,教師的作用發揮程度不僅能夠反映教師工作的內在價值,而且對教師地位也有重要的影響。教師地位最終取決于教師職業的社會價值表現程度,只有充分發揮了教師的作用,教師的地位才能夠得到保障。
關鍵詞:教師、平等、主導、教學相長、傳播者
一、教師的內涵
在古今中外的歷史上人們曾對教師下過許多的
定義:中國古代稱之為“師”。如秦代以史為
師,漢代以后以儒為師。有的稱“宗師”,有的稱“人師”,有的稱“經師”,清末稱學校的教師為“教習”,到了資本主義社會,教師名義上是自由職業者,實際上是資產階級培養人才的雇傭勞動者。只有到了社會主義社會,教師的地位和作用才發生了根本變化,才被稱為人民教師。[1]教師是用自己的知識、才智和思想品德向受教育者傳播人類社會的生產經驗和生活經驗,對學生進行思想品德教育,為人類社會培養和造就各種人才的勞動者,是人類思想、道德、文化傳播和發展的中介人。我國教育家陶行知曾這樣贊美教師:“教師捧著一顆心來,不帶半棵草去。”教師把自己畢生的知識都奉獻給了自己的學生,不曾奢求得到半點收獲。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。教師似春蠶耗盡自己的生命,吐出最后一根絲。教師如蠟燭燃燒自己,照耀最亮一片天。董仲舒提出“善為師”的問題,要求教師有較高的教育水平和能力。他說:“善為師者,既美其道,有慎其行,齊時早晚,任多少,適疾除,造而勿趨,稽而勿苦,省其所為而成其所湛,故力不勞而身大成。此之謂圣化。”[2]要求教師以身作則,對學生教育要適時、適量、適度,注意受教育者的才能特長,注意從容引導,不急不緩。
二、教師的地位
在現代社會里,由于科學技術飛速進步,社會生產力的高速發展,人們越來越認識到造就人才開發智力對于經濟競爭和社會生存的巨大意義。因而重視教育,提高教師的社會地位都是必要的。在社會主義社會里,人民教師屬于工人階級的一部分,是國家的主人。“列寧曾經指出:不提高教師的地位,就談不上任何文化,既談不上無產階級文化,更談不上資產階級文化。又說:應該把我國人民教師提高到從未有過的在資產階級社會里沒有也不可能有的崇高地位。”[3]
(1)教師與學生應平等相待
教師與學生之間的地位應該是平等的,他們都是知識的追求者,是求知路上的伙伴。教師在教學中應以愛為導向,愛是教育的前提和貫穿始終的催化劑。教師在教學過程中對學生們及其所存在的問題采取欣賞和包容的態度,運用自己常年的經驗和愛心指導他們走出禁區找到光明的燈塔。同時也需要教師敏銳的觀察、靈活的分析、機智的處理、耐心的鞏固,這就需要教師在教學過程中不斷地探索發現,找到合適的解決方案。現代教育的根本宗旨是促進人的全面自由的發展,現代教育不僅要傳授知識更要引導學生學會學習、學會合作、學會生存、學會做人、重視綜合素質的培養,教師的地位就顯得更加突出了。教師在教學的過程中要做到教學相長, 學生是我們教育教學合作的對象,也是我們生命成長歷程中的重要旅伴。所以說教師和學生都處于同一起跑線上,都是求知過程中的實踐者和學習者。教師應
該像淘金者一樣有信心,有耐心不會被金子表面的沙礫所蒙蔽,他們應該慢慢除去沙礫,最終才能看見閃光的金子。在日常教育中,教師的角色是在全面接納、包容的基礎上,引導學生深入具體地分析思考。使學生們對自己的心理問題、思維方式、智力發展都有比較清楚的了解,然后幫助他們找出困難所在,制定補救的措施方法。進而一步步建立自信心,走向成功的彼岸,品嘗勝利的甘甜。如果教師全然忽視了學生對教學的接受狀態,只顧著展現自身的教學魅力,或者程式化地完成教育教學工作,那么教師的影響就難以進入到學生當下的心理結構之中。[4]這就意味著教師失去了自身的教育作用,所以筆者認為教師要切實回到學生的世界中去,引導學生以自己的方式去感受世界表達對世界的理解而不是約束他們的想象,或給他們灌輸不切實際的理 。教師既要教學生,自己也是學生,他們要不斷的研究學問。“第斯多惠認為:整個人類和教師的自我培養與自我完善是崇高而偉大的任務,凡是不能自我發展、自我培養和自我教育的人同樣也不能發展、培養和教育別人;教師只有誠心誠意地自我教育,才能誠心誠意地去教育學生。”[5]教師應認識到自己不僅僅只是知識的簡單傳遞,也應致力于知識的增擴和創新。不斷地讀書學習,是教師思想之源,智慧之源。教師應不斷地從古今中外的經典古籍中汲取精華,吸納能量同時不斷汲取現代教育理念實踐反思,創新思想,從而使一個教師的生命永遠年輕。他們和學生是情投意合的,所以師生能夠共同前行,探索萬事萬物。對所有的學生要一視同仁,尋找和欣賞他們每一個學生的價值,挖掘每一個學生的潛能。其實,每一個學生都是獨
一無二的,都有他們聰明的地方。我們應懷著相信的態度去審視學生所具備的能力和取得的優異成績。并且探索出各種可以幫助他們的學習方法,讓他們能在短時間內找準方向,幫助他們看到自己學習的成績和進步,激發學生的學習興趣讓他們認識到學習思維、習慣上的長處和不足,認識自我并樹立信心真正體驗到學習的樂趣,取得更優異的成績,回報父母回報社會。學生們要尊重老師,熱愛學習,不斷地充實自己,做一個有用的人。
(2)教師在教學中處于主導地位
“在教學過程中,學生是受教育者,是教育的對象。教師是教育者,經過專門的培訓,以培養學生為己任。教師對學生學習和發展的方向,起著關鍵作用。學生德智體美勞各個方面都是在教師的指導下發展的,教師是教育的主體,學生是教育的對象,在教與學之間,教師處于主導地位。”[6]教師擁有較為寬闊的眼界,較高的知識層面,他們承擔著教書育人的重擔。他們擁有本學科豐富的知識和技法,可以運用常年積累的工作經驗指導學生學習;他們掌握多種學習方法、教學方法、思維方法、創造方法,在學生學習過程中能輕而易舉的幫助學生解決遇到的難題;在課堂上深受同學們的愛戴和敬畏,使同學們自覺地接受教師傳授的知識,道德教育。教師要掌握影響學生學習效率和效果的因素,對學生采取“三學”策略,以自主學習、團隊學習、師生導學為主要形式。[7]不單純的灌輸知識,而是將開發文化寶庫的鑰匙盡可能的交給學生。我們既要肯定教師的主導作用,但又不能把這種作用夸大到“主宰”教育教學的地位。在肯定教師主導作用的
同時,還必須充分發揮學生學習的主體作用,發揮他們學習的積極性和主動性。
三、教師的作用
教師,是人類文化科學知識、社會思想,和道德風尚的傳遞者;是繼承和發揚人類文化遺產的橋梁;是年輕一代的培養者。教師是一類具有較高道德覺悟,并且掌握一定的文化科學知識的勞動者,所以教師的社會作用是巨大的,不可小視的。教師通過自己的勞動培養人,既促進社會的發展又促進人自身的發展。
(1)教師是人類社會精神文明的傳播者
人類在社會發展的過程中積累了大量的精神文明的財富,依靠教師把人類長期積累下來的社會精神財富傳授給年輕的一代,使他們能夠接替老一輩們得工作。傳承他們的優秀文化成果,延續社會的發展。隨著人類對大自然和自身的不斷認識,他們積累起來的社會精神文明也越來越豐富,社會生產力也越來越發達,科學技術和社會文明不斷發展進步。青少年一代需要繼承和學習的內容越來越多,就更加需要教育培養,用來傳播社會精神文明的教育專職的教師越來越顯得重要。學校和教師,使年輕的一代在較短的時間內掌握和繼承人類長期積累起 來的精神文明,幫助他們更好地掌握社會發展所需要的一般文化知識、科學技術、文學藝術、社會道德的行為規范。有了教師的培養,社會文明才得以繼承和發展,教師的勞動直接推動著社會精神文明建設。
(2)教師對社會物質文明的建設起著間接而巨大的作用
教育這行業雖然不是物質生產部門,但它卻和未來的物質生產的延續和發展緊密相關。教師的勞動一般不是直接創造物質財富,卻是物質生產及其進步的重要前提和保障。因為物質生產是由人來進行的,推動物質生產進步的科學也是有人來研究和開發利用。而從事生產,特別是現代生產有基礎文化的勞動者及其科技人才,都需要教育,也就是通過教師的勞動來培養。[8]在現代社會中,生產的競爭就是科技的競爭,科技的競爭就是人才的競爭,歸根到底就是教育的競爭。今天的教育,就是明天的科技,就是國家富強社會進步的決定因素。一個國家能夠屹于世界之林,能在世界中扮演重要的角色這都取決于全民教育的程度。所以推動物質文明進步,科學是關鍵教育是基礎。從社會效益上來看,雖然教師的教育對物質生產是遠效的間接的,卻是必不可少的,它是社會物質文明進步的奠基性勞動。早在2200年前,我們的祖先就利用他們的聰明才智研發出震驚世界的造紙術、印刷術、火藥、指南針四大發明。在人類歷史的長河中,教師們通過艱辛的努力培養出一批又一批的杰出人物,他們對社會的發展和人類的生活做出了巨大的貢獻。中華民族的燦爛文化和悠久歷史也是由世世代代教師共同記載和傳遞的。
(3)教師的勞動是促進現在社會和人自身發展的必要前提
從人自身的發展來看,雖然受多種因素制約。但在現代社會中,教師的勞動是促進人類全面發展的必要條件。人只有通過教師的勞動接受到良好的培育,才能茁壯成長。承擔起社會進步發展的重擔,為建設一個富強、民主、文明、和諧的社會做貢獻。
首先,教師向學生傳授文化科學知識,指導學生們在已有知識的基礎上自主學習,合作探究。探究新知識,學習運用知識指導實踐,學會創新,使年輕的一代能繼承前人的知識經驗,在此基礎上使他們的智力得到發展。
其次,教師在傳播科學文化知識的同時還傳播著社會思想道德倫理等方面的知識信念。教師們在平時還可通過多種課外活動,通過言傳身教培養學生良好的道德行為習慣,使他們學會自我調節和戒掉不良思想行為,這對學生思想品德的成長,也是奠基性的工作。
青少年一代入學時,都是身心正在成長發育的關鍵時期,兒童在入學時還不知道什么是人生觀、世界觀,道德觀念、思想意識等都處在朦朧狀態,他們一般都具有很大的可塑性,因而教師對他們的影響和塑造作用是巨大的。教師在教育活動中,通過合理的作息制度,良好的體育鍛煉等活動促進學生身體健全的發展,使他們得到美的陶冶,帶領他們在知識的海洋里自由的遨游。教師掌握著淵博的文化科學知識,又懂得教育規律,他們接受到先進的知識有著深厚的文化功底,他們用耐心和責任感去點燃受教育者的求知欲。并且激勵和培養他們對科學、對真理、對文化的熾熱追求和鉆研。
(4)教師是社會實踐的參加者
教師對全社會人們的道德行為有示范性,教師在參加社會實踐,接觸社會時,人們必然要學習教師的高尚品德和可貴精神。教師一般都要求具備敏銳而深刻的觀察力,深入到學生生活學習中,和學生們打成一片。通過觀察學生們的言談舉止,了解學生的個性特征,幫助學生
們找到好的學習方法,更快的到達成功的彼岸,摘取勝利的果實。教師們的人格,舉止,言行等都對學生和社會起著巨大的模范作用。教師們都是憑借自己的理想、智慧、品德、情操、言行以及他們對事業的執著追求去影響和教育著學生。教師們兢兢業業對待自己的職業和教育工作,他們熱愛學生,誨人不倦。他們為學生創造良好的學習氛圍,尋找簡捷有效的方法引導學生,打開他們的心靈,激起他們的求知欲。他們當中有的人為了祖國邊遠山區的教育事業,不惜放棄自己優越的生活條件,自己的親人和熟悉的工作環境。毅然決然的帶著自己的夢想在山區播下愛的種子,扎根在那里將自己的青春都奉獻給那里的人們。沒有粉筆就自己節約生活費,沒有黑板就自己做,他們為祖國培養一批又一批的棟梁之才。
總而言之,教師的地位和作用在教育教學中發揮著不可估量的作用,國家和社會必須重視教師,必須建立一系列法規和制度來保障教師的利益。教師也應該清醒的意識到自己肩上的重擔,不斷的汲取前人的教學思想和現代教育理念充實自己,為全面提高教學質量和祖國快速發展奉獻自己的一份力。
注釋:
[1]王蘭英、熊云驥《教師的道德》光明日報出版社 1990年 第3頁
[2]也斯 《玉杯》中國人民大學出版社 1994年1月
[3]列寧 《列寧全集》人民出版社出版 1941年第四卷677—678頁
[4]劉鐵芳 日常教育生活中兒童立場如何可能 《中國教育學刊》2011年11期 第45頁
[5](德)第斯多惠 《德國教師培養指南》
袁一安譯 北京 人民教育出版社 1990年 第23頁
[6][8]雎文龍、馮忠漢、廖時人等主編《教育學》人民教育出版社1988年
[7葉露怡 如何設計“高效低負”的作業 《現代教學》2011年11期
第23頁
參考文獻:
(1) 王蘭英、熊云驥《教師的道德》光明日報出版社 1990年
(2) 雎文龍、馮忠漢、廖時人等主編《教育學》人民教育出版社1988年
(3) 中國教育學會主辦《中國教育學刊》北京教育出版社 2011年
(4) 趙其坤 《教師創新能力的培養與改進》上海教育報刊總社2011年11期
(5) 程方平 《新師說》湖南教育出版社 1999年12月
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