2024年3月6日發(fā)(作者:女人是老虎)

馬工程西方哲學(xué)史名言
1、阿那克西曼德——世界源于無定
阿那克西曼德生于米利都,是泰勒斯的追隨者和最出色的學(xué)生。
2、阿那克西米尼——世界源于無限的空氣
在西方哲學(xué)史上,他開創(chuàng)了用事物量的變化來說明事物在性質(zhì)上的區(qū)別的歷史。
3、畢達(dá)哥拉斯——萬物都是數(shù)
最優(yōu)秀的人則獻(xiàn)身于發(fā)現(xiàn)生活本身的意義和目的。他設(shè)法揭示自然的奧秘,熱愛知識(shí),這種人就是哲學(xué)家。
4、巴門尼德——存在是一
從巴門尼德開始,哲學(xué)的研究開始進(jìn)入思辨的領(lǐng)域。
5、赫拉克利特——人不能兩次踏進(jìn)同一條河流
“一切皆流,無物常住。”
6、普羅泰戈拉——人是萬物的尺度
他是第一個(gè)自稱為智者的人,也是古希臘第一位公眾教師,還是第一個(gè)收學(xué)費(fèi)的人。
7、蘇格拉底——自知其無知
就是這么一個(gè)其貌不揚(yáng)的人物,讓很多年輕人聚集在他的周圍,和他
就形形色色的問題展開激辯,成為他們的精神導(dǎo)師和良師益友。
8、芝諾——飛矢不動(dòng)
亞里士多德說他是論辯法即辯證法的創(chuàng)始人。他的論證方法及辯論技巧,是后來智者們的思想淵源,促進(jìn)了邏輯和理論思維的發(fā)展。
9、恩培多克勒——同類相知
他的一生充滿了傳奇的色彩,可以說在他那里,哲學(xué)家、預(yù)言者、科學(xué)家和江湖術(shù)士等等身份經(jīng)常交錯(cuò)出現(xiàn),以至于我們無法確切地勾勒出他的形象。
10、阿那克薩戈拉——異類相知
作為原子唯物論的思想先驅(qū),阿那克薩戈拉憑借自己的哲學(xué)活動(dòng)和哲學(xué)思想證明了自己的價(jià)值,也贏得了足夠的尊重。
11、柏拉圖——哲學(xué)為王
愛默生如此稱贊柏拉圖和他的代表作《(理想國)》:“柏拉圖就是哲學(xué),哲學(xué)就是柏拉圖。”“燒掉所有的圖書館吧,因?yàn)樗娜績r(jià)值都在這本書里了。”
12、德謨克利特——原子與虛空生成宇宙
德謨克利特被馬克思和恩格斯稱為“經(jīng)驗(yàn)的自然科學(xué)家和希臘人中第一個(gè)百科全書式的學(xué)者”。
13、第歐根尼——?jiǎng)e擋住我的陽光
一個(gè)哲人,即便他身為奴隸,也是他人的自然統(tǒng)治者,就像醫(yī)生是病人的導(dǎo)師一樣。
14、亞里士多德——求知是人類的本性
他的全部著作多達(dá)1000多卷。亞里士多德的研究幾乎覆蓋了當(dāng)時(shí)所有的知識(shí)領(lǐng)域。
15、伊壁鳩魯——快樂是幸福生活的起點(diǎn)和終點(diǎn)
當(dāng)有人問他什么是哲學(xué)的時(shí)候,他回答:“哲學(xué)就是一帖治療靈魂疾病的藥劑。”
16、西塞羅——友誼能使我們對(duì)未來充滿希望
德行是友誼的基礎(chǔ),也是友誼的孕育和保護(hù)者。
17、盧克萊修——人的真正財(cái)富是擁有簡單平和的心靈
盧克萊修在他的時(shí)代獨(dú)自進(jìn)行了一場壯烈的戰(zhàn)爭,他當(dāng)然是一位最偉大的哲學(xué)詩人。因?yàn)樗约昂髞淼目ㄋ匪埂⑽魅_和維吉爾,拉丁文學(xué)才走向成熟。
18、奧古斯丁——真理就居住在人的內(nèi)心
奧古斯丁哲學(xué)的目的是用哲學(xué)的手段論證基督教的信仰,指引人們尋求上帝的路徑。
19、愛留根納——信仰應(yīng)當(dāng)服從理性
黑格爾認(rèn)為,在中世紀(jì),真正的哲學(xué)是從愛留根納開始的。
20、安瑟倫——信仰了才能理解
安瑟倫是歐洲中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家、神學(xué)家,唯實(shí)論的主要代表之一,被稱為“最后一名教父和第一個(gè)經(jīng)院哲學(xué)。
21、羅吉爾·培根——危險(xiǎn)莫大于愚昧
羅吉爾·培根可以說是舊時(shí)代最后一位具有科學(xué)思想的學(xué)者,也是新時(shí)代最早的一位科學(xué)思想家。
22、托馬斯·阿奎那——哲學(xué)是神學(xué)的婢女
他提出了證明上帝存在的五種形式,這五種形式被簡稱為通向上帝的“五路”。
23、艾克哈特——神和神性有天地之別
艾克哈特關(guān)于神和靈魂的思辨無疑深刻地影響了后世德國哲學(xué)的思辨精神。
24、鄧斯·司各脫——完善的知識(shí)是個(gè)別的知識(shí)
司各脫意識(shí)到了理性對(duì)信仰的威脅,并力圖通過放棄理性對(duì)信仰的證明,限制認(rèn)識(shí),為信仰保留地盤。但這種做法,在客觀上卻為哲學(xué)擺脫神學(xué)束縛創(chuàng)造了條件。
25、威廉·奧卡姆——若無必要,勿增實(shí)體
在哲學(xué)史上,這個(gè)命題被稱為“奧卡姆剃刀”。
26、庫薩的尼古拉——認(rèn)識(shí)是有學(xué)問的無知
所謂有學(xué)問的無知,絕不是正統(tǒng)神學(xué)家鼓吹愚昧無知的蒙昧主義,而是指人們通過對(duì)知識(shí)的探求,而后達(dá)到對(duì)自己無知的認(rèn)識(shí)。
27、布魯諾——宇宙是太一
布魯諾被處以火刑,他說:“火并不能把我征服,未來的世界會(huì)了解我,懂得我的價(jià)值的!”
28、弗朗西斯·培根——知識(shí)就是力量
友情的一個(gè)主要功效乃是使人心中有各種情感引起的郁積和縈繞的心事得以宣泄和釋放。
29、霍布斯——自由與必然是相容的
與同時(shí)代的人相比,霍布斯對(duì)于“和平與安全”有著更為敏感的感受和更為迫切的渴望。
30、笛卡爾——我思故我在
作為哲學(xué)家的笛卡爾,是公認(rèn)的現(xiàn)代西方哲學(xué)的奠基人。
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