世界上著名哲學思想和經典名言

2024年3月10日發(作者：扶貧攻堅)

世界上著名哲學思想和經典名言

一：人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被開工具。——霍爾巴赫

二：人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一

切更是奴隸。 ——盧梭

三：習慣就是人生的最大指導。 ——休謨

四：存在就是被感知。——貝克萊

五：水是萬物之根源，萬物終歸于水。——泰勒斯

六：萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復歸于它。——阿那克西曼德

七：人是萬物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度.——普羅泰戈拉

八：認識錯誤是拯救自己的第一步。——伊壁鳩魯

九：不能制約自己的人，不能稱之為自由的人 －－畢達哥拉斯

十：人不能兩次踏入同一條河流，因為無論是這條河還是這個人都已經不同。〞——赫拉克

利特

十一：人生的本質在于運動，安謐寧靜就是死亡。——帕斯卡

十二：人有自由意志，成人成獸全靠自己。——盧克萊修

十三：目的總是為手段辯護。——馬基雅維利

十四：如果我們過于爽快地成認失敗，就可能使自己覺察不了我們非常接近于正確。——卡

爾·波普爾

十五：知識是為了預見，預見是為了權力。——孔德

十六：世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨

十七：人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

十八：人而無信，不知其可也。——孔子

十九：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——孟子

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二十：與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。——荀子

二十一：當其時命而大行乎天下，那么返一無跡；不當其時命而大窮乎天下，那么深根寧極

而待：此存身之道也。——莊子

二十二：志不強者智不達，言不信者行不果。——墨子

二十三：我唯一知道的，是我一無所知。——蘇格拉底

二十四：驚奇是哲學家的感覺，哲學開始于驚奇。——柏拉圖

二十五：放縱自己的欲望是最大的禍患；談論別人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最

大的病痛。 ——亞里士多德

二十六：給我物質，我就用它造出一個宇宙來。——康德

二十七：他人即地獄——薩特

二十八：使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規律去駕馭一切非理性的

東西，這就是人的最終目的。——費希特

二十九：但凡現實的就是合理的，但凡合理的就是現實的。——黑格爾

三十：萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當的位置

上。——奧古斯丁

三十一：但凡活著的就應當活下去。——費爾巴哈

三十二：客觀世界只是精神原始的，還沒有意識的詩篇——謝林

三十三：凡夫俗子只關心如何去打發時間，而略具才華的人卻考慮如何應用時間。 ——叔

本華

三十四：我們喜歡別人的敬重并非因為敬重本身，而是因為人們的敬重所帶給我們的好處。

——愛爾維修

三十五：人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒。——尼采

三十六：真理是時間的產物，而不是權威的產物。——培根

三十七：我思故我在。——笛卡兒

三十八：權利的相互轉讓就是人們所謂的契約。——霍布斯

三十九：一切確定的皆否認。——斯賓諾莎

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四十：知識歸根結底由經驗而來。——洛克

四十一：沒有物體，只有運動。——伯格森

四十二：一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗帶入到其意義的純粹表達之中。 ——胡

塞爾

四十三：思就是在的思，……思是在的，因為思由在發生，屬于在。同時，思是在的，因為

思屬于在，聽從在。——海德格爾

四十四：思最恒久之物是道路。——海德格爾

四十五：他人就是地獄。——薩特

四十六：人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。——荷爾德林

四十七：世界是事實的總和，而非事物的總和。——維特根斯坦

四十八：人的意識屈從于物化結構。——盧卡奇

四十九：哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。——馬克思

五十：科學家在思想中給予我們以秩序；道德在行動中給予我們以秩序；藝術才在對可見、

可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾

五十二：憑什么用“不結婚的男人〞去定義“單身漢〞。——奎因

五十三：雖然它們的屬性有賴于我們如何思考，但它們不依賴于我們所認為的這些屬性所是

的東西。——皮爾士

五十四：我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無

意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。——福柯

五十五：科學性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出

的道理合法化。——利奧塔

五十六：任何一種哲學思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。——羅素

五十八：正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯

五十九：那隱藏著的宇宙本質自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它

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只能揭開它的秘密，將它的財富和微妙公開給他，讓他享受。 ——黑格爾

六十：能被理解的存在就是語言。——伽達默爾

六十一：本文之外，別無它物。——德里達

六十二：存在就是統攝。——雅斯貝爾斯

六十三：存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學的無知存在于知識

之后。——蒙田

六十四：誰占有法律語言誰就占有相關的資源和利益。——布迪厄

六十五：在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差異總是存在。前者是

一個自由社會的前提條件，而后者那么象D·托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役

方式〞。——哈耶克

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