如何進(jìn)行美術(shù)鑒賞

2024年3月14日發(fā)(作者：聽媽媽講故事)

第一課 學(xué)些美術(shù)鑒賞知識

(1個(gè)課時(shí))

教學(xué)目的：1、了解一下美術(shù)鑒賞的對象、范圍。

2、了解欣賞的基本方法。使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方

法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。

3、調(diào)動學(xué)生參與欣賞的積極性，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：介紹鑒賞方法，特別強(qiáng)調(diào)美術(shù)評論的非唯一性特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：本課為全冊的引言，故設(shè)法消除學(xué)生的枯燥、乏味感，引導(dǎo)學(xué)生用鑒賞方

法進(jìn)行

鑒賞練習(xí)。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

提問：1、鑒賞=欣賞？

(引導(dǎo)學(xué)生看書)

2、 美術(shù)=藝術(shù)？

講解：

1、假設(shè)有這么兩個(gè)人評價(jià)同一幅作品：

甲說：“這幅作品我不懂得欣賞”。

乙說：“這幅美術(shù)作品我鑒賞不了”。這兩句話和這兩個(gè)人的身份有什么實(shí)質(zhì)性上的

區(qū)別？

（甲外行，乙具備這一專業(yè)知識。“欣賞”強(qiáng)調(diào)一個(gè)“賞”，表示看，可以是走馬觀

花似的；

“鑒賞”則強(qiáng)調(diào)一個(gè)“鑒”字，有鑒別之意，要對美術(shù)作品和美術(shù)形式進(jìn)行評價(jià)。）

2、美術(shù)、藝術(shù)：源于古羅馬拉丁文“art”，都指自然造化的人工藝術(shù)，即通過手工

制作的

一種藝術(shù)。包括文學(xué)、音樂和戲劇等等。之后中國文藝界、教育界才把“美術(shù)”和“藝

術(shù)”

這兩個(gè)概念區(qū)分開來。藝術(shù)包含美術(shù)，美術(shù)只是藝術(shù)的一個(gè)門類，藝術(shù)還包括音樂、

戲曲、

影視、文學(xué)、雜技等。

二、新授

有人說：美術(shù)姓美，也有人認(rèn)為美術(shù)姓術(shù)。這其中的爭論也歷來為教育專家所關(guān)注，

從美術(shù)的符號語言來說，他是姓術(shù)，因?yàn)樗沁\(yùn)用點(diǎn)、線、面、色彩來表述的一門學(xué)

科。從

鑒賞的角度來分析，美術(shù)應(yīng)該姓美，因?yàn)槊佬g(shù)形象的本身就是通過美術(shù)家或作者經(jīng)過

提煉加

工的生活原型，這些形象是通過審美的提煉加工成具有美感的形象。

(讓同學(xué)們說說哪種說法比較正確引出美術(shù)的真正定義)

1、 美術(shù)的定義：美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀的靜止的，占據(jù)一定平面或立

體空間

的藝術(shù)形象的藝術(shù)。表現(xiàn)作者思想感情的一種社會意識形態(tài)。

2、美術(shù)的范疇：美術(shù)通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)等。在中國還包括書法

和篆

刻。

a、繪畫：在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù)。（如油畫、國畫、素描、水彩

等。）

b、雕塑：又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏）

或

可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、

可

觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的

藝術(shù)。

（如石膏像、木雕等。）

c、工藝美術(shù)：也叫實(shí)用美術(shù)，以美術(shù)技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工

藝品。

（如陶瓷、刺繡、編織等）

d、建筑藝術(shù)：是以建筑的工程技術(shù)為基礎(chǔ)的一種造型藝術(shù)。

3、 用“眼高手低”引入美術(shù)鑒賞的重要性。（結(jié)合學(xué)生觀展等進(jìn)行講解）

4、 讓學(xué)生用比較的方法結(jié)合課文圖例說出作品的年代、內(nèi)容以及藝術(shù)表現(xiàn)形式。

第一幅：《放牧》

藝術(shù)形式：雕刻巖畫：巖石，這自然界的基本要素，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，它就不斷地被人

類

使用著，作為勞動工具，作為日常用品，也所為生的和死的住所。巖石，同時(shí)也是世

界

上最早的畫布，先民們在巖石上刻劃和涂繪，來描繪人類的自身生活, 以及他們的想象

和愿望，這就是巖畫。

年代：古代

內(nèi)容：對動物的各種基本形狀和人手掌的描寫，表達(dá)出當(dāng)時(shí)人類的生活方式。

第二幅：《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》

作品描繪了宴請賓客、歌舞聲樂、采桑、狩獵、交戰(zhàn)（水戰(zhàn)、陸戰(zhàn)）等場景，請?jiān)趫D

中一一

找出。

第三幅：《人物馭龍帛圖》（提問三個(gè)問題：a你從畫面中看到了什么？（氣宇軒昂的

男

子、龍舟、鷺鳥、魚、華蓋）b構(gòu)圖上有何特點(diǎn)？（飽滿）c根據(jù)男子的動作猜測他想

做什么？（手中持一韁繩，牽引著龍，可能是駕龍升天成仙。）d 該帛畫用什么造型手

法？（主要是單線勾描，僅在局部渲染或施色。）

第四幅：《奔馬》介紹該作品的歷史背景、構(gòu)圖用筆特點(diǎn)。

5、 簡單介紹“六法”理論 （中國古代品評美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)和重要原則）

氣韻生動—

即

—?dú)赓|(zhì)，作品的精神內(nèi)涵 (作品和作品的形象有生動的氣度、具有生命

力。)

應(yīng)物象形—

即

—形象 （指描繪的形象要形似）

骨法用筆—

即

—用筆 （指用筆力度）

隨類賦彩—

即

—色彩 (指色彩要與所畫的物象相似。對色彩感覺稍作介紹。)

經(jīng)營位置—

即

—構(gòu)圖 （作品要注意構(gòu)圖，作品中各物件的安排要合理美觀）

傳移摹寫—

即

—臨摹 （臨摹即可學(xué)習(xí)基本功，也可作為流傳作品的手段。結(jié)合唐高祖

臨死

前要求《蘭亭序》作為陪葬說明。）

三、小結(jié)

美術(shù)鑒賞的過程是能提高個(gè)人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒

賞必須

掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。

四、布置作業(yè)

書后練習(xí)(六大類：建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、書法、篆刻。關(guān)系：藝術(shù)來源于生

活，

美術(shù)也不例外，表現(xiàn)生活，表達(dá)作者的思想感情，它隨著社會現(xiàn)實(shí)生活的變化而演變。）