高中美術(shù)論文:高中美術(shù)鑒賞課多樣化教學(xué)的方法

2024年3月14日發(fā)(作者：交換愛)

高中美術(shù)鑒賞課多樣化教學(xué)的方法

美術(shù)鑒賞的類型、角度、方法與藝術(shù)表現(xiàn)形式的關(guān)系

美術(shù)鑒賞有很多種類型、角度、方法，但只有部分適用于高中美術(shù)鑒賞課。

正確理解美術(shù)鑒賞的類型、角度、方法與藝術(shù)表現(xiàn)形式的關(guān)系，對于提升高中生

審美能力有積極的促進(jìn)作用。一定的鑒賞類型、角度、方法能讓我們更好的把握

和認(rèn)識作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對作品形式的感受和體驗(yàn)是美術(shù)鑒賞所要遵循的原

則。

（一）美術(shù)鑒賞的類型與藝術(shù)表現(xiàn)形式的關(guān)系

美術(shù)鑒賞的類型，主要有感悟鑒賞、社會學(xué)鑒賞、形式鑒賞、比較式鑒賞、

風(fēng)格鑒賞、圖像鑒賞、符號鑒賞等。適合高中生的鑒賞類型有主要以下幾種，感

悟鑒賞:感悟式鑒賞所要求的主要是從觀看者自身的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，有想象力的和有

激情的去鑒賞美術(shù)作品。在鑒賞過程中，可以任由思維想象而不受限制。這種鑒

賞方式比較適合于寫意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品，因?yàn)檫@類作品所追求的不是客觀

地記錄物體形象，而是通過主觀化的形象處理來表達(dá)藝術(shù)家的情感。形式鑒賞：

“形式鑒賞偏重于對作品藝術(shù)形式（即藝術(shù)語言）的感知和體驗(yàn)，而且強(qiáng)調(diào)對形

式的把握，這種鑒賞方式更適合于形式感強(qiáng)的、非故事性和情節(jié)性的、藝術(shù)語言

突出的作品。”[①]在這類美術(shù)作品中，藝術(shù)形式更易于識別，更能抓住人的視

覺。當(dāng)然，形式鑒賞并不等于僅注意形式因素，在感知和體驗(yàn)形式之后，還應(yīng)對

作品作進(jìn)一步的理解，認(rèn)識它所包含的種種社會因素、意義、背景，使最初對形

式的感受得到深化，最終做出自己的判斷或評價(jià)。比較式鑒賞，目的是為了更好

的知道每件作品的特色，有比較才有鑒別，在比較式鑒賞中，需要根據(jù)具體情況

來分析。美術(shù)作品的好壞是可以通過比較來確定的，但是在很多情況下，作品之

間并不存在誰好誰壞的問題，僅僅是表現(xiàn)方式和風(fēng)格上的不同而已。至于具體對

比哪些內(nèi)容，還需要依靠感覺的指引，所以比較的方法其實(shí)是幾種鑒賞方式的綜

合運(yùn)用。美術(shù)鑒賞的各種類型都有它特定的表達(dá)形式，藝術(shù)的形式是因藝術(shù)門類

和藝術(shù)種類的不同而形成不同的表現(xiàn)特征，即使是同一門類的藝術(shù)也由于類型不

同而出現(xiàn)不同的藝術(shù)形式。在美術(shù)作品的鑒賞中根據(jù)藝術(shù)作品不同的鑒賞類型掌

握藝術(shù)作品形式對內(nèi)容的體現(xiàn)與表達(dá)方式。

（二）美術(shù)鑒賞的角度與藝術(shù)表現(xiàn)形式的關(guān)系

一件美術(shù)作品，我們可以從四個(gè)角度來引導(dǎo)學(xué)生鑒賞。1、畫面直觀形象

的角度鑒賞，也就是畫面給人的視覺印象。如《最后的晚餐》畫的耶穌和門徒們

共進(jìn)晚餐，當(dāng)耶酥說出“你們當(dāng)中有一個(gè)人出賣了我”這句話時(shí)，眾門徒的驚異

神情動態(tài)。2、藝術(shù)風(fēng)格特色的角度鑒賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表

現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。如徐悲鴻的《八駿圖》，畫家采用國畫水墨技法，

通過線條的干濕、濃淡、粗細(xì)、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢淋漓盡致地

表現(xiàn)了出來。3、從作品相關(guān)內(nèi)容的角度鑒賞，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、

趣聞及當(dāng)時(shí)的社會背景等。比如在講達(dá)·芬奇的畫時(shí)，我先給學(xué)生講達(dá)·芬奇畫

蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的有趣事例。4、對作品思想內(nèi)容的

挖掘的角度鑒賞，如雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長征中一位紅軍小鬼依偎在老

紅軍身旁，被悠揚(yáng)的笛聲所吸引的感人場面。但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些，作品

還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神。掌握藝

術(shù)的表現(xiàn)形式是美術(shù)作品鑒賞的目的之一，美術(shù)鑒賞分四個(gè)角度是為了更好的掌

握其作品的表現(xiàn)形式，達(dá)到鑒賞的最好效果。

（三）美術(shù)鑒賞的方法與藝術(shù)表現(xiàn)形式的關(guān)系

結(jié)合多種美術(shù)史研究方法，美術(shù)史學(xué)者、美術(shù)教育學(xué)者和美術(shù)教師有多

種美術(shù)鑒賞方法的實(shí)踐，使我們在面對美術(shù)作品時(shí)可以從不同角度運(yùn)用多種方法

進(jìn)行鑒賞。值得注意的是，各種方法相互之間并不矛盾，在實(shí)際鑒賞過程中這些

方法往往交織在一起。歸納有以下幾種鑒賞方法，側(cè)重于社會學(xué)研究的鑒賞方法、

側(cè)重于藝術(shù)家生平研究的鑒賞方法、側(cè)重于心理學(xué)研究的方法、側(cè)重于圖像學(xué)研

究的方法、側(cè)重于比較學(xué)研究的鑒賞方法、綜合角度的鑒賞方法等。適合高中美

術(shù)鑒賞的方法有：側(cè)重于藝術(shù)家生平研究的鑒賞方法，通過對藝術(shù)家生活經(jīng)歷的

研究（包括藝術(shù)家自傳、他人所寫的傳記以及藝術(shù)家生平活動等相關(guān)事件）來了

解其美術(shù)作品的一種鑒賞方法。藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中會將自己的經(jīng)歷、情感和世

界觀融入作品中，因此每一件美術(shù)作品都會反映出藝術(shù)家生平生活的某些方面和

他精神世界的某些方面。由此，我們可以從藝術(shù)家的生活經(jīng)歷入手來解讀其作品。

側(cè)重于比較學(xué)研究的鑒賞方法，“它可以是縱向的比較，例如西方或西方某個(gè)國

家各時(shí)期繪畫的比較、東方或東方某個(gè)國家各時(shí)期繪畫的比較；它也可以是橫向

的比較，如中西繪畫的比較、美國與英國當(dāng)代繪畫的比較、中國江南地區(qū)與東北