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            《追尋幸福:中國倫理史視角》單項選擇題

            更新時間:2024-03-22 19:59:07 閱讀: 評論:0

            2024年3月22日發(作者:朵的筆順)

            《追尋幸福:中國倫理史視角》單項選擇題

            《追尋幸福:中國倫理史視角》單選題

            1.“人類一思考,上帝就發笑”是 民族的諺語。( B )

            A、希臘 B、猶太 C、阿拉伯 D、羅馬

            2.“人生來是坐在馬車上的”講過這句話的人是 。( B )

            A、柏拉圖 B、基爾凱格爾 C、尼采 D、董仲舒

            3.“生命中不可承受之輕”是以下哪位作家的名言?( B )

            A、普魯斯特 B、米蘭·昆德拉 C、喬伊斯 D、薩特

            4.《比照與透析》這本著作的作者是 。( D )

            A、馮友蘭 B、羅素 C、桑繆爾斯坦普 D、萬俊人

            5.成功=天賦+ +機遇。( B )

            A、運氣 B、努力

            6.大道只存在在 學科里?( C )

            A、數學 B、物理

            7.道德是 的規范。( A )

            A、個體 B、群體

            C、關系 D、出身

            C、哲學 D、文學

            C、社會 D、組織

            8.德國古典哲學的創始人是( C )。

            A、尼采 B、盧梭 C、康德 D、黑格爾

            9.對于人性的幸福之前,必須是先有 。( B )

            A、過程 B、痛苦 C、結果 D、起因

            10.對于我國這樣一個人情社會,它最后真正靠的是( C )。

            A、法律 B、懲罰 C、每一個人修生 D、獎勵

            11.共家學派創始者需要掌握的10門語言包括哪些?( A )

            A、中、英、德、法、俄、希(希伯來)、希(古希臘)、拉、阿、梵

            B、中、英、德、意、俄、希(希伯來)、希(古希臘)、拉、阿、梵

            C、中、英、德、法、俄、希(希伯來)、希臘、拉、阿、梵

            D、中、英、德、法、俄、希(希伯來)、希(古希臘)、拉、阿、意

            12.共家學派的鼻祖是( D )。

            A、孫中山 B、斯大林 C、列寧 D、馬克思、恩格斯

            13.共家學派的研究對象是( A )。

            A、共產主義是什么以及如何逐步實現共產主義

            B、共產主義是什么以及如何快速實現共產主義

            C、共產主義是什么

            D、如何實現共產主義

            第1頁 共8頁

            14.共家學派的知識結構不包括( A )。

            A、馬克思作和中外主要哲學經典著作的閱讀

            B、馬克思主要經典著作的原版閱讀

            C、中外主要哲學經典著作的原版閱讀

            D、古漢語、顏真卿楷體書法、格律詩、篆刻

            15.共家學派的追求目標中要培養的人才不包括( C )。

            A、學術大師 B、治國大才 C、天才兒童

            16.共家學派是由 倡導的。( B )

            A、毛澤東 B、韋正翔 C、馬克思

            17.故宮的建筑思想里面體現了 的思想。( A )

            A、董仲舒 B、莊子 C、孟子

            D、藝術大師

            D、葛蘭西

            D、朱熹

            18.關于“倫理與道德”說法不正確的是( A )。

            A、倫理道德不是秩序 B、不跟外面的人接觸就無所謂倫理和道德

            C、想不開的東西和倫理、道德有關系 D、心靈上的打擊都是來自于倫理道德的

            19.關于“秩序”的說法不正確的是( D )。

            A、外在的 B、與時俱進的

            C、哲學家確定的秩序 D、政治家確定的秩序

            20.關于痛苦與幸福的關系,說法正確的是( C )。

            A、痛苦必然導致幸福 B、幸福必須有很多痛苦

            C、痛苦不是必然導致幸福的 D、幸福必然沒有一點痛苦

            21.漢初“文景之治”的出現主要采用了 的學說。( C )

            A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家

            22.漢初之后為什么采用了儒家的思想作為統治的思想?( D )

            A、它有利于經濟發展 B、它有利于安撫勞動人民

            C、它有利于構建等級社會 D、它當中倡導著一種很高尚的精神追求

            23.豁達的心態指的是( C )。

            A、舍欲 B、舍生 C、舍欲而不舍生 D、堅持目標

            24.理性的幸福是一種 欲望的滿足。( B )

            A、神性 B、心靈 C、人性 D、感性

            25.練習顏真卿的楷體書法需要的特性不包括( B )。

            A、正 B、圓 C、大氣 D、長壽

            26.沒有滅掉的欲望在我們人生當中就會是 。( A )

            A、痛苦 B、目標 C、幸福

            D、動力

            第2頁 共8頁

            《追尋幸福:中國倫理史視角》單項選擇題

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            標簽:倫理   學派   共家   思想   有利于   視角   欲望   中國
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