以人為本_科學教育發展觀的核心理念

20053Mar.2005

年月蘇州大學學報哲學社會科學版

第期

2AcademicJournalofSuzhouUniversityPhilosophyandSocialScienceNo.2

()

()

以人為本科學教育發展觀的核心理念

:

李 燕

()

蘇州大學政治與公共管理學院江蘇蘇州

,215021

摘 要以人為本是科學發展觀的核心也是科學教育發展觀的核心理念。但目前我國的教育還沒有真正做

:,

到以人為本主要體現在一是我國目前的教育還不能滿足全體人民的教育需求二是目前的教育還不能促進人的

,:,

全面發展。我們應在科學教育發展觀的指導下進行教育改革使我國的教育實現以人為本的目標。

,,

關鍵詞科學發展觀科學教育發展觀以人為本

:;;

中圖分類號 文獻標識碼 文章編號222

:G40-012:A:10014403200502011704

()

年月胡錦濤總書記在十六屆三中全會上提出了同樣堅持以人為本也就是科學教育發展觀的核心和本

200310,

科學發展觀其基本內容概括起來就是“堅持以人為本樹立質。教育是人的事業是人培育人在這社會實踐活動教育

,,,,

全面、協調、可持續的發展觀促進經濟社會和人的全面發的對象是人教育的目的就是培養人使人得到全面的發展

,,,,

展”堅持“統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發沒有哪一個領域會像教育這樣與人有如此緊密的直接關聯

;

展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放的要了。如果說經濟以人為本是一種要求一種條件還是間接

求”。其中堅持以人為本是科學發展觀的核心和本質。這的為了人那么教育就不同了教育是促進人的發展的直接

,,,

是由于人在發展中具有根本性的地位和作用。實現人的全手段。因此用以人為本的要求指涉教育領域是再確切不過

面發展是經濟和社會發展的根本出發點和落腳點。離開人的了。

,

的發展來談發展這樣的發展毫無意義也根本無法實現。但對于教育而言如何才算做到“以人為本”了呢我國

,,?

“一個國家只有當它的人民是現代人它的國民從心理和行當代著名教育家朱永新在他所著的《教育的理想與理想的教

,

為上都必須轉變為現代的人格它的現代政治、經濟和文化育》一文中有一段話對其做了一個很好的注釋“教育的理

,,:

管理機構中的工作人員都獲得了某種與現代化發展相適應想是為了一切的人無論是城市的還是鄉村的富貴的還是

的現代性這樣的國家才可真正稱之為現代化國家。否則貧賤的聰慧的還是笨拙的教育的理想是為了人的一切無

,,,;,

高速穩定的經濟發展和有效的管理都不會得以實現。即使論是品德的還是人格的生理的還是心理的智力的還是情

,,,

經濟已經開始起飛也不會長久。人的現代化是國家現代化感的。”這個注釋可簡要概括為為了一切的人和為了人的一

,:

必不可少的因素。它并不是現代化過程結束后的副產品而切。教育堅持以人為本就是在教育目的上要把滿足人的發

,

是現代化制度與經濟賴以長期發展并取得成功的先決條展需要、促進人的全面發展作為教育發展的根本出發點和落

[1]

件。”英格爾斯的這句話就說明了人在發展中的核心地位。腳點從教育對象來講這里的“人”不僅包括學生還包括教

,,

,

,,

;,,

師不僅指青少年學生而且指向所有的人無論其年齡、學

,,,

歷、社會地位與經濟狀況如何。

一、以人為本科學教育發展觀的核心

:

教育作為社會的基礎性和先導性領域在樹立和落實科

,

學發展觀戰略中具有十分重要的地位。既然人是發展的決

定性因素而要培養全面協調發展的人主要靠教育因此教綜觀目前我國的教育應該講還遠遠沒有做到以人

,,,,,

育樹立和落實科學發展觀就成為促進全社會樹立和落實科為本。

學發展觀的重要途徑是實現當代中國科學發展觀的重要體首先目前我國的教育體系和教育結構還不夠完善不

,,,

現。從一定角度來說科學發展觀的實現首先要依賴于能適應人民群眾日益增長的學習需求還無法實現“一切人

,,

教育。的教育”。

收稿日期

:2004-11-20

二、以人為本離我們的教育有多遠

:

)(

,,:1973

女蘇州大學政治與公共管理學院講師、作者簡介李燕— 在讀博士生。

??

117

? 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing Hou. All rights rerved.

盡管從年底恢復高考制度開始在小平的親了“片面追求升學率”的“久治不愈”而成為教育中的一大頑

1977,

自主持下我國逐漸恢復和加強了可以滿足人們多種需求的疾和最突出的一個問題并導致了一系列惡果。應試教育的

,,

多層次的教育體系不斷協調和完善教育結構。到目前為弊端主要表現在

,:

止我國的教育基本上已經形成了類別比較齊全的發展態第一在教育目標上重成才輕成人。應試教育鮮明地

,,,

勢。如普通教育、特殊教育、職業教育、成人教育、民辦教育體現了教育功能“工具論”的追求只關注學生成名成家、成

等都有數量不等的專門教育機構。但這一切離充分滿足全為某領域的專門之才而忽視教學生如何做人只關注學生

,,;

體人民的學習需求的目標還有很大一段距離。例如雖然的考試分數而忽視其品德、心理等綜合素質的培養。

,,

2000

年我國政府宣布已經基本實現了“兩基”目標。但是一

,

第二在教育的途徑上課堂教學成為唯一的教育教學

,,

途徑學生被嚴密的課堂時間隔離在豐富多彩的社會生活和些專家對教育部公布的相關數據提出質疑指出不少地方上

,,

社會實踐活動之外。而在教學活動中又表現為重結果輕過報的九年義務教育的普及率是失實的如果扣除其中的水

,,

程。以考試為中心以識記、復述為目標忽視學生在學習活分我國當前“普九”仍是低水平的和不鞏固的。根據上海教

,,,

動過程中的體驗、感受和智能的生成。孩子們活潑潑的生命育科學院沈百福、王紅的計算年全國～周歲人

沖動被沉悶的課堂窒息以致于發出“活著真累”的吶喊。口的九年義務教育完成率只有其中個省區不足

,74.7%,8

第三在教育對象上應試教育是面向少數人的教育有

,,,

望升學的“好學生”倍受關注考試分數平平的成為“陪讀且目前城鄉之間和區域之間的教育差距已經明顯地呈現出

,,

生”分數差的遭受歧視。也就是說應試教育的問題在于逐步擴大的趨勢。到年我國還有多個縣和縣級行

,,,2000,520

只是著眼于選拔能進入高一級學校繼續學習的學生而忽視政區劃單位未“普九”其中民族縣多個未“普小”的縣

,,200,

對大多數學生的教育。

第四在教育管理上無論是教師管理還是學生管理都的義務教育尚且如此其他如民辦教育、特殊教育、職業教育

,,,,

缺乏民主的氣氛。在“一切為了升學”的旗幟下教師的獎懲等由于各種原因其發展就更不如人意了。還有兩個數據

,,,

榮辱都與學生的考試成績掛鉤因此我們的老師也不得不放可以說明我國教育無法滿足人民需要的事實。據全國第五

,

棄素質教育的夢想從早到晚盯著學生學習學習再學習考

,,

試考試再考試。與此形成鮮明對比的是學生發展中遇到的和小學受教育水平的人員為主體占左右其中僅接受

,,75%,

生活、心理問題卻無人問津成了被教師遺忘的角落。過小學教育的占。而接受過高中和中等職業技術教育

,33%

第五教師。應試教育在壓抑學生的發展需求的同時者占接受過高等教育的占。文盲率仍然較高

,,12.7%,4.7%,

也扭曲了教師的人格和追求。原本的“教書育人”的目標只

剩下了光禿禿的“教書”一項而這一項是否能圓滿完成也要

,

打個問號。目前我國還有一批教師沒有達到《教師法》規定達國家超過。另外年我國人均受教育年限為年

的學歷標準小學、初中、普通高中分別還有、和左右年是年左右而世界一些國家人均受教育年限

,3.2%11.3%19906,

29.3%

的人員未能達到合格學歷。職業中學教師學歷不合

,2000,1517

60%;2001200275%76.6%

、年的完成率也分別只有和。而

100,

個大部分集中在貧困的西部農村地區

[2]

。“重中之重”

次人口普查資料顯示年我國從業人員中仍以具有初中

,2000

達其中為女性約有一半在西部地區。而

11%,70%,

[3]P56

()

同期發達國家大學學歷從業人員比例接近一些歐美發

20%,

30%,20018

()

則約為美國年、愛爾蘭年、韓國年、菲律賓

:13.411.712.3

9.4

年。這樣的受教育水平顯然無法滿足目前我國經濟增長

格的比例更高。即使達到學歷標準的在實際能力和水平上

,

也不完全等于合格教師。各地特別是經濟欠發達地區大量對人才的渴求教育發展與經濟發展不協調的矛盾還十分

聘用代課教師的現象還十分嚴重。再加上受社會大明顯。

[4]P27

()

環境的影響教師職業道德和行為規范缺乏有效的監督機其次以“考”為本而非以人為本的教育現實仍然令人擔

,,

制一些教師思想境界不高缺乏基本的職業道德導致行業憂教育還不能促進入的全面協調發展。

,,,,

不正之風甚至在個別教師身上出現惡性案件嚴重損害了盡管為了扭轉“目中無人”的應試教育思想自世紀

,,,20

教師形象造成了不良的社會影響。

,

教師是與學生密切接觸者其言行對學生有著直接而深教育改革和發展綱要》《、關于當前積極推進中小學實施素質

,

遠的影響。正如美國著名教育心理學家吉諾特博士所言教育的若干意見》《、中共中央國務院關于深化教育改革全面

:

“在經歷了若干年教師工作之后我得到了一個令人惶恐的推進素質教育的決定》等政策的出臺我國開始大力提倡實

,,

結論教學的成功與失敗‘我’是決定的因素身為老師我具施以培養人、塑造人、完善人為目標的素質教育。但目前看

:,,

有極大的力量能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制來在原有的教育評價體制下素質教育還只是一句美麗的

,,,

造痛苦的工具也可能是啟發靈感的媒介我能讓人丟臉也口號和軟弱的說教在現實的物質利益和名譽競爭面前很

,;,,,

能讓人開心能傷人也能救人。無論在任何情況下一場危多地方依然是應試教育以分數論英雄。如年全國

;,,,199931

機之惡化或解除兒童之是否受到感化全部決定在我。”他個省、自治區、直轄市教育行政部門統計共清理中小學各種

,,,

的話雖然有忽視學生主體性之嫌但講出了教師對于學生的違規“補習班”個清理強制學生購買各種復習資料

,3101,564

巨大影響力。因此可以想見如此惡劣的教師會對學生的萬冊。事實一再證明以“考”為本的應試教育極大地誘發

,,,,

,

90,21

年代以來隨著《面向世紀教育振興行動計劃》《、中國

??

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身心發展造成怎樣的傷害。舊———基本上是灌輸式教學不能激發學生主動學習的積極

在應試教育的壓力下不少學生的發展呈現出種種的性限制了學生的創造力。有人對中美兩國的教師進行《影

,,

病態子》一課的教學作了比較中國教師的嚴謹和古板使學生失

:,

()

1,

蔑視生命癥 在“應試教育”下不少學生的心理發

,

去了學習的興趣而美國教師探究式的教學方式不斷激發了

,

學生的好奇心而使學生的創造力得到開發。第三“應試教

,

育”觀念的影響下整個生存環境在客觀上也扼殺了中國兒查顯示的人存在不同的心理障礙還有一項調查顯

,,20.23%;

童的創造性。著名心理學家皮亞杰曾經觀察過一個六七歲示目前中小學中的學生有心理障礙心理缺陷

的孩子發現這個孩子的短短的個月中竟然提出了

,101250

個為什么然而中國的學齡前兒童沒有被真正的重視抑或

,,,

成人根據自己的意愿對兒童進行強迫式的訓練導致相反的

后果。上海一個歲半的小男孩因同時接受中文、日語、英位室友

3;

語三種語言而出現失語癥即是一例。“應試教育”使許多學

,

生得了創造力貧乏癥。“教育原本是培育一個人心靈綻放

,

的過程而知識只是用來輔助一個人在心靈綻放過程中花開

,

花落的燦爛程度。但我們卻用知識并且用時常是腐朽的知

識來塞滿并扼殺一個人全部的心靈空間……”難道這不值

,

得悲哀嗎

?

()

4

精神發育不良癥 “應試教育”是一種背離時代發展

育極不健全。根據一項以全國萬名大學生為對象的調

12.6

,34%,12.5%,

28.1%,

心理異常。這些心理異常的學生對生命的漠視讓人

感到震驚。下面一組案例觸目驚心

:

2004

年初云南大學學生馬家爵因泄憤殺死了自己的四

200379,

年月日武漢某名牌大學學生劉啟業因失戀報

復女友的家人造成兩死兩傷

,;

20013,

年月上海女孩張某團嫌其母親嘮叨就伙同女伴

將她的母親殺死

;

20017

年月安順一對孿生姐妹呂某因沒考上重點學校

被父母責罵就用“毒鼠強”將父母毒死

,;

20007,

年月北京高豐臺區一初三學生因考試成績不理

想從層樓上跳下

,21;

20003,

年月云南省昆明市一初二男生因上學期成績未

和人的發展需求以片面追求升學率為核心的陳舊教育模

,

式。這種教育過分地強調了教育的工具性而忽略了人的精

,

神養育使許多青年學生患上了精神發育不良癥。一方面

,,

物質主義、享受主義正在侵蝕著學生毫無抵抗能力的心靈

;

另一方面學生為了應試而專注于幾本教材閱讀面十分有

,,

限精神食糧嚴重不足有人作了這樣一段描述康德和黑格

,,:

爾正面臨下崗尼采和叔本華已接到辭退的書面通知薩特

;;

和馬爾庫塞己經回家待業而馬克思列寧等人雖然還在看門

;

但就業前景已經岌岌可危……這段話發人深省。以“考”為

本的基礎教育嚴重窒息了學生的智慧扼殺了學生的創造

,,

精神。它所培養出來的學生不是充滿創新精神和生命活力

的全面發展之人而往往是一個個只會考試的單面人、一張

,

張教育目標的碎片或實現某個特殊目的的工具。這對我國

培養創新人才和高素質的勞動者提高全體人民的素質和國

,

家的創新能力在未來的國際競爭中贏得主動權和搶占制高

,

點加快全面建設小康社會的步伐都是一個很大的障礙。

,

進入前三名服農藥自殺

;

[5]

……

一個個年輕的生命殞落了。究其原因是我們的教育漠

,

視生命我們的教育缺乏生命教育。這一點我們從學生沉重

,

的課業負擔和分數下的歧視中、從教師超出倫理底線的體罰

或可怕的精神虐待中可以感覺得到。

()

2

道德缺失癥 “應試教育”偏重智育和分數、技術和

技巧忽視了學生的人格養成和道德發展。在這種“非人化”

,

的功利教育模式下個體的整體性被肢解個人生命中人文

,,

價值追求的理想性因素被徹底抹平原本絢麗多彩的人生悄

,

然隱退代之而起的是“物欲”籠罩下的灰色人生。加上社會

,

轉型帶來的多元道德價值觀影響校園內出現了道德危機

,,

一個個學生患有道德缺失癥。

不是嗎在今天的校園常常可看到這樣的現象教室

?,:

里堆滿了垃圾、墻壁上布滿腳印、同學斗毆、文具失竊甚至

,

還有性侵害與非正常性關系等等不道德現象過去所倡導的

;

集體主義、為他人服務等觀念由于受到社會的現實的道德價

值觀念的影響正在隨著學生年齡增長而逐漸淡化代之而起要使教育真正做到“以人為本”首先未來教育改革應

,,,

的是“做一個現實的人”在耀眼的物質光環下曾經激勵人當按照科學教育發展觀的要求建立科學的教育體系統籌兼

;,,

們奮斗的道德精神被一些人視為虛無飄渺的東西青少年中

,

缺乏理想。由于道德觀念的模糊導致他們行為上的偏差甚可持續發展提倡終身教育和建立學習型社會使教育面向

,;,

至演變為青少年的犯罪。所有的人滿足所有人不同的學習需要。“以人為本”意味著

()

3

創造力貧乏癥 “應試教育”是一種扼殺人的創造力

三、人的回歸當代教育的呼喚

:

教育是人的事業時代呼喚教育本真的實現。

,

顧各級、各類、各層級教育的發展實現教育的全面、協調和

,

,

教育資源的平等分配意味著讓越來越多的人得到更加理想

,

的教育機會。這就為人之發展爭取到了一個極為關鍵的前的教育這種扼殺主要表現在以下幾個方面第一“應試教

()

康德語。提因為“人只有通過教育才能成為人”育”大搞題海戰術進行超常強度的機械式的訓練和答案的

,,

,:,

標準化使學生很少有發揮自己想像力的余地也很少有反其次應大力推行素質教育促進人的全面發展使人的

,,,,,

思和批判的能力。第二“應試教育”下教師教學方式的陳理性與非理性、科學與人文、知識和品德、智力與人格、個性

,,

??

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和潛能、精神與文化等方面獲得全面發展。

我們認為要實現人的自由而全面的發展教育主要應重反思中提出了自己的教育理想并付諸實踐中國的教育改

,,,

視以下幾個方面革如火如荼地開展起來。

:

第一在教育目標上追求學生的全面發展。學生的全新課程改革是教育部實行的自上而下的改革其最基本

,,,

面發展意味著學生身心的健康成長是學生身體、智慧、情的教育理念是一切為了學生的發展。它通過課程改革讓學

,,

感、態度、價值觀和社會適應性的全面提高與發展。當然全生從“考試文化”中解放出來讓學生有更多的自主發展的選

,,

面發展并不意味著所有的人按照一個標準無所區別地達到擇和空間實現每一個有個性的學生充分發展的理想同時

“全面”發展的目標而是要尊重學生的個性差異發現優勢培養學生的創新能力和實踐能力。新課程改革不僅使學生

,,,

開發潛能培養特長為每一個學生的發展創設所需要的學獲得發展而且使教師和學校也獲得發展。

,,,

習條件和學習環境使不同地區的人、不同個性、興趣和資新基礎教育改革是葉瀾主持的一項教育改革實驗其核

,,

質、不同年齡階段的人各自走上不同的成才之路。素質教育心的教育理念是生命教育。《讓課堂煥發著生命的活力》是

同時也是個性教育。她的經典代表作其中四句代表性的話是把課堂還給學生

第二在教學活動上應如葉瀾教授所呼吁的讓課堂充讓課堂充滿生命的活力把班級還給學生讓班級充滿成長的

,,:,

滿生命的活力而要做到這一點就必須充分發揮學生的主氣息把創造還給教師讓教育充滿智慧的挑戰把精神發展

!,,,

體參與。通過主體參與學生將會對教學內容有選擇的機主動權還給師生讓學校充滿勃勃生機。因此新基礎教育改

,,

會、對教學進度提出建議、與教師一道設計教學方法、對教學革的重點仍在課堂它重視師生雙方生命價值的體現。

過程適當調控以及對教學結果進行評價等。主體參與可以新教育實驗是朱永新主持的一項教育改革實驗。核心

使學生真正成為教學的主人同時有利于形成和諧的教學人理念是為了一切的人為了人的一切。目標追求是追尋理

,,

際關系。“以人為本”意味著師生關系民主化意味著與傳統想超越自我。主要觀點是無限相信學生與老師的潛力交

,,:,

的“命令———服從”型師生關系揖別。這就摧毀了傳統的教給學生一生有用的東西重視精神狀態倡導成功體驗強調

學理論以及方法的大廈為人們重新構造新教育奠定了基個性發展注重特色教育讓學生與人類崇高精神對話。價值

,,

石。同時師生關系民主化還直接決定著學生民主意識、民主取向是只要行動就有收獲。并提出六大行動和十個領域。

精神的養成和民主行動能力的培養這就為未來的民主社會這個教育實驗目前正在全國許多學校迅速開展起來。

,

創造了一個根本性的前提———具有民主思想和民主行為能

力的人。模式。此外還有王坤慶先生針對當今青少年學生的精神危

第三在教育對象上要面向全體學生樹立“教育面前機提出精神教育旨在促進人的精神發展。內容主要指向人

,,,,

無差生”“人人有才人無全才”的觀念關心每一個學生開的心理健康的健全、人的道德水準的提升、確定并堅守人的

,,,

發每一個學生的優勢和潛能。精神信念等等不乏真知灼見。

第四在教育途徑上樹立開放的理念除了課堂教學往者不可諫來者猶可追。相信在科學教育發展觀的引

,,,,

外利用好家庭、社區、社會、網絡等各方面的教育資源打通領下我國的教育改革必將最終實現人的解放、社會進步的

,,,

教學與科研、社會與校園、課堂與實踐的傳統阻斷并充分利偉大目標。教育不僅是為了讓受教育者過上一種完滿的富

,

用國際教育市場加強國際教育的交流合作。有人性的生活使人能夠“詩意地生長在大地上”還要為未

,,,

第五教師。要關心教師的發展。沒有教師的發展就沒來的社會改造做準備促進社會的科學發展。正如《教育

,,

有學生的發展只有教師的全面發展、可持續發展才會有學———財富蘊藏其中》所言“面對未來的種種挑戰教育看來

,,:,

生的全面、健康和可持續的發展。教師要在知識和師德方面是使人類朝著和平、自由和社會正義邁進的一張必不可少的

努力完善自己真正實踐“教書育人”的崇高目標。而教育管王牌。……它的確是一種促進更和諧、更可靠的人類發展的

,

理人員也要樹立起“管理即服務”的理念以教師的發展為一種主要手段人類可借其減少貧困、排斥、不理解、壓迫、戰

,,

本使學校成為教師實現人生價值的綠洲。爭等現象。”

,

2080,

世紀年代以來中國的教育界從對“應試教育”的

,,,

,:

,

,,

,

21,

世紀初中國的教育已開始出現上述三種探索改革的

,

,

[6]

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責任編輯文 牛

:

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