2023年12月24日發(fā)(作者:愛晚亭導(dǎo)游詞)
儒家思想是奴性思想嗎
儒家思想并非奴性思想,儒教也不是奴教,只是其中某些糟粕恰好迎合了政治統(tǒng)治需求,成為了統(tǒng)治者利用的思想工具。
但本質(zhì)上,這并不能就將其定義為奴教。
奴性的思想 和 人的敬畏膜拜是兩個(gè)概念。
回答問題,尤其是歷史類的問題。一定要做到客觀公正,論從史出,史論結(jié)合,切忌主觀臆想,帶著個(gè)人感情色彩誤導(dǎo)他人。
這個(gè)問題 大體上是要分時(shí)期來看的
儒教的核心儒家思想,整體上強(qiáng)調(diào)的是一種中庸思想,以等級(jí)禮儀為重。
日常生活中所談到的儒家思想,是以孔子的 禮 義 基礎(chǔ),經(jīng)過董仲舒天人合一 宋明理學(xué) 陸王心學(xué)等補(bǔ)充發(fā)展來的。
在宋明理學(xué)之前 大概是被稱為周孔之學(xué)時(shí),還可看到如“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的斗爭精神。
此時(shí)并沒有奴性思想的存在,更多的是一種禮儀制度為人處世之道。
經(jīng)過宋明理學(xué)的發(fā)展,尤其是明清專制思想鼎盛時(shí)期,統(tǒng)治者利用“三綱五常”做為管理官員束縛下層人民的思想武器。
把人培養(yǎng)成像綿羊一樣溫順的奴。
但這只是儒家思想的一部分,并不能因此來否定整個(gè)儒家思想,將其定義為奴教。
可看:
周孔時(shí)期的儒家(自強(qiáng)不息 厚德載物)、陽明心學(xué)(至良知 知行合一)和后期的李螫(男女平等 個(gè)性舒張)、顧炎武(天下興亡論 注意 這里的天下不是指國家
而是民族性質(zhì)的)、黃宗羲(反君主專制 反重農(nóng)抑商)等人的思想,也表現(xiàn)出了一定的人文主義色彩,具有一定的反傳統(tǒng)反專制的作用。
所以從整體來看,儒家思想并非奴性思想,儒教也不是奴教,只是其中某些糟粕恰好迎合了政治統(tǒng)治需求,成為了統(tǒng)治者利用的思想工具。
但本質(zhì)上,這并不能就將其定義為奴教。不要以偏既全。
本文發(fā)布于:2023-12-24 11:23:54,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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