陸澄錄原文和譯文

2023年12月27日發(fā)(作者：大寫字母歌)

陸澄錄原文和譯文如下：

原文：

陸澄問：“主一之功，如讀書則一心在讀書上，接客則一心在接客上，可以為主一乎？”

先生曰：“好色則一心在好色上，好貨則一心在好貨上，可以為主一乎？ 是所謂逐物，非主一也。 主一是專主一個天理。”

先生曰：“只念念要存天理，即是立志。 能不忘乎此，久則自然心中凝聚，猶道家所謂‘結(jié)圣胎’也。 此天理之念常存，馴至于美大圣神，亦只從此一念存養(yǎng)擴(kuò)充去耳?！?

“日間功夫，覺紛擾，則靜坐；覺懶看書，則且看書。 是亦因病而藥。”

“處朋友，務(wù)相下則得益，相上則損?！?

一日警責(zé)方已，一友自陳日來功夫請正。

源從旁曰：“此方是尋著源舊時家當(dāng)?！?

源色變，議擬欲有所辨。 因喻之曰：“此是汝一生大病根。 譬如方丈地內(nèi)種此一大樹，雨露之滋，土脈之力，只滋養(yǎng)得這個大根，四傍縱要種些嘉谷，上面被此樹葉遮覆，下面被此樹根盤結(jié)，如何生長得成？ 須用伐去此樹，纖根無留，方可種植嘉種，不然任汝耕耘培壅，只是滋養(yǎng)得此根。”

譯文：

陸澄問：“保持專一的精神（或意念）對于修養(yǎng)的重要性。如果我讀書就一心一意地讀書，待人接物就一心一意地待人接物，這算不算做

到了專一呢？”

先生說：“如果喜歡美色就一心一意地迷戀美色，喜歡財物就一心一意地追求財物，這算不算做到了專一呢？這是追逐物欲，不是專一。所謂專一，是專注于天理（的修養(yǎng)），只在有一個天理的意念。只要經(jīng)常存養(yǎng)此天理的意念就是立志。如果能不忘記這一點，久而久之自然就會在心里凝聚于此天理的意念，這就像道家所說的‘結(jié)圣胎’。只要這顆天理的意念始終存養(yǎng)于心中并不斷擴(kuò)充它?！?

“如果白天覺得心煩意亂，就靜下心來坐著；如果覺得懶得看書，就強(qiáng)迫自己去看書。這也是根據(jù)具體情況采取的不同應(yīng)對方法。”

“與朋友相處時，務(wù)必相互謙讓則雙方都能獲益，相互攀比則容易造成損失。”

一天，在警醒和責(zé)備過后，一位朋友向先生請教自己近日的修養(yǎng)功夫。

源從旁邊插話說：“這正是你以前所欠缺的?！?

源的臉色變了，正想分辨時。先生接著解釋說：“這是你一生中最大的病根。就像在一畝見方的土地上只種了一棵大樹，雨露和土壤的力量只滋養(yǎng)了這棵大樹的樹根。即便四周想種些優(yōu)良的谷物，上面被樹葉遮蓋，下面被樹根盤結(jié)，怎么可能生長得好呢？只有砍掉這棵樹，連細(xì)小的樹根都不留，才可以種植優(yōu)良谷物。否則任憑你耕耘施肥，也只是滋養(yǎng)了那棵大樹的樹根。”