2024年3月27日發(fā)(作者：離開之后)策字怎么讀和什么意思 策，讀音：[cè] 部首: 竹 部外筆畫: 6 總筆畫: 12 五筆86: tgmi 五筆98: tsmb 倉頡: hdb 筆順編號: 3 四角號碼: 88902 鄭碼: mfld Unicode: CJK 統(tǒng)一漢字 U+7B56 基本解釋 古代的一種馬鞭子，頭上有尖刺。 鞭打：～馬。鞭～。 激勵，促進：～動。～勉。 古代稱連編好的竹簡

2024年3月16日發(fā)(作者：尚顏)2020屆高考復(fù)習(xí)專題之科舉制度 ■科舉制度的背景 ■九品中正制度不適應(yīng)社會需要 ☆（2017年湖南長沙）南朝梁武帝曾經(jīng)下詔強調(diào)：“九流常選（其中自然包括高門子弟），不通一經(jīng)者不得出仕”；以及以及規(guī)定學(xué)校學(xué)生策試得第，出仕可不受年齡限制。這樣的做法 A．嚴重打擊了門閥士族勢力B．徹底廢除了九品中正制 C．表明了對文化教育的重視D．標志著科舉選官的開始 ■科舉制度

2024年3月11日發(fā)(作者：萬物愛)策字怎么讀和什么意思 策，讀音：[cè] 部首: 竹 部外筆畫: 6 總筆畫: 12 五筆86: tgmi 五筆98: tsmb 倉頡: hdb 筆順編號: 3 四角號碼: 88902 鄭碼: mfld Unicode: CJK 統(tǒng)一漢字 U+7B56 基本解釋 古代的一種馬鞭子，頭上有尖刺。 鞭打：～馬。鞭～。 激勵，促進：～動。～勉。 古代稱連編好的竹簡：

2024年3月11日發(fā)(作者：納尼亞傳奇5)策字怎么讀和什么意思 策，讀音：[cè] 部首: 竹 部外筆畫: 6 總筆畫: 12 五筆86: tgmi 五筆98: tsmb 倉頡: hdb 筆順編號: 3 四角號碼: 88902 鄭碼: mfld Unicode: CJK 統(tǒng)一漢字 U+7B56 基本解釋 古代的一種馬鞭子，頭上有尖刺。 鞭打：～馬。鞭～。 激勵，促進：～動。～勉。 古代稱連編好的

2024年3月6日發(fā)(作者：事故模擬) 第七章 1、教學(xué)時數(shù)：4學(xué)時 2、教學(xué)目的與要求 中國古代的選土制度 了解先秦時期西周的貢士制、春秋戰(zhàn)國時期的養(yǎng)士制度，理解魏晉南北朝的九品中正制，掌握兩漢的察舉制、隋唐以降的科舉制，如科舉的科目、考試的形式、考試制度的完備等。 通過本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生能準確理解貢土制、養(yǎng)土制度、察舉制、九品中正制、科舉制。 3、教學(xué)重點 本章的重點是察舉制、科舉制。 4、教

2024年3月6日發(fā)(作者：考語)唐朝科舉制度的影響 摘要：科舉制度萌芽于南北朝，初創(chuàng)于隋，而完善于唐，它是適應(yīng)庶族地主經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生的一種政治制度，唐代的科舉對唐朝的政治有著積極的影響，為其培養(yǎng)和選拔大批有用人才，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固了唐朝的中央集權(quán)統(tǒng)治，同時，由于唐朝科舉的不完善，又對唐朝的社會產(chǎn)生了一些消極的影響。 關(guān)鍵詞：唐朝 科舉制度 影響 科舉制度是先秦諸子選賢舉

2024年2月24日發(fā)(作者：作文20年后的我)上海嘉定孔廟，又稱學(xué)宮。坐落在城中法華塔南首，始建于宋嘉定十二年（公元1219年）稱“文宣王廟”，“規(guī)制崇宏，甲于他邑”，有吳中第一之稱。 孔廟又叫“廟學(xué)、學(xué)宮”，古代地方府、州、縣的學(xué)校都設(shè)在孔廟內(nèi)，嘉定孔廟在古代也是嘉定縣學(xué)的所在地。走近孔廟，我們首先看到的是三座高聳挺立的牌坊，中間的是建于明晚期的“仰高”坊，“仰高”二字出自《論語》“仰之彌高”

2024年2月5日發(fā)(作者：我熟悉的一個人)一什么獨什么四字成語大全 搜索《獨字成語》找到的。 一花獨放：一種花獨自開放。與“百花齊放”相對，常比喻缺少各種不同形式、風(fēng)格的藝術(shù)作品。 一時獨步：形容非常注重，一個時期內(nèi)沒有人能夠比得上。獨樹一幟：一棵：公；幟：旗幟。 單獨樹起一面旗幟。比喻獨特新奇，自成一家。 獨善一身：指只顧自己，不管別人。同“獨善其身”。

2024年1月12日發(fā)(作者：秋興八首其六) 元朝政治制度有哪些 元朝與蒙古帝國的皇位繼承異于中國歷代朝代，元朝這個時代的政治制度有哪些呢？下面 為大家推薦一些元朝政治制度解讀，希望大家有用哦。 庫里臺大會 元世祖建立元朝后，有意立 真金為太子，定傳子之局，可惜真金早死而使繼承問題又浮現(xiàn)。元朝而后常因皇太子早死或兄弟爭位而動蕩不安，中期又有武仁之約的協(xié)定，武宗系與仁宗系交替繼承皇位，然而又因 元

2023年12月30日發(fā)(作者：大件垃圾怎么處理)喜劇性的悲劇 吳敬梓的《儒林外史》，在批判封建科舉與禮教的主線貫穿下，如擎天巨鏡，用中國封建社會的反照回光，折射出形形色色士人的丑惡嘴臉和衰頹世風(fēng)。作為中國古典文學(xué)史上最好的諷刺小說，其“感而能諧，婉而多諷”，其揭露深度和批判力度不亞于四大譴責(zé)小說之和，能得到一代文學(xué)巨匠魯迅的首肯便是明證。 初中《語文》入選的《范進中舉》是《儒林外史

2023年12月29日發(fā)(作者：科學(xué)家的名言) . 《儒林外史》名著閱讀題 人物百態(tài)： 梅 玖，山東兗州府汶上縣薛家集，秀才。 周 進，山東兗州府汶上縣，進士，官至國子監(jiān)司業(yè)。 荀玫，山東兗州府汶上縣薛家集人，進士，官至工部主事。 ，南海人，進士，官至山東學(xué)道。 張鄉(xiāng)紳，南海人，舉人，做過一任知縣

2023年12月29日發(fā)(作者：工作落實情況匯報)第一節(jié)吳敬梓吳敬梓（1701—1754）字敏軒，一字文木，安徽全椒人。自稱秦淮寓客，因書齋署“文木山房”號“文木老人”。生于“科第家聲從來美”的科舉世家。少聰敏，習(xí)舉業(yè)，成秀才，十四歲到贛榆縣父親任所，隨侍左右。22歲父親辭官，次年（1723）父親病死。各房為家產(chǎn)紛爭不已。吳敬梓不善生計，所分得之錢財，很快揮。霍一空，“田廬盡賣，鄉(xiāng)里傳為子弟戒”，

2023年12月29日發(fā)(作者：精神面貌)《儒林外史》中考知識點梳理 第一節(jié) 吳敬梓 吳敬梓（1701—1754）字敏軒，一字文木，安徽全椒人。自稱秦淮寓客，因書齋署“文木山房”，晚年又自號“文木老人”。 生于“科第家聲從來美”的科舉世家。少聰敏，習(xí)舉業(yè)，成秀才，十四歲到贛榆縣父親任所，隨侍左右。22歲父親辭官，次年（1723）父親病死。各房為家產(chǎn)紛爭不已。吳敬梓不善生計，所分得之錢財，很快揮霍

2023年12月23日發(fā)(作者：一日難再晨)形容高考的詞語 形容高考的詞語大全 導(dǎo)語：天子門生：指由皇帝親自錄取的或殿試第一名者。下面是小編整理的一些優(yōu)秀詞語，歡迎查閱! 形容高考的詞語： 1、連戰(zhàn)皆捷：①打仗接連取得勝利。②今多指體育比賽或考試等接連取得好成績。 2、人鏡芙蓉：比喻考試將獲得第一名。 3、朱衣點額：穿朱衣的人點頭。舊稱被考試官看中。 4、異路功名：舊指沒有科舉考試，憑功勞而得到的

2023年12月12日發(fā)(作者：寫一封信給老師)-文昌文化的思想內(nèi)涵 首先，文昌文化融合了儒釋道三家的思想。儒家的仁德內(nèi)核和忠孝品格，佛教的輪回轉(zhuǎn)世和因果報應(yīng)；道教的行善積福和福報現(xiàn)世，都融合到文昌文化中。 文昌神的仁德神格，決定其重視人倫道德。如：“立身唯存忠孝，莫負君祿親恩”，正是儒家思想。文昌文化的“忠孝敬信”道德標準與儒家的“仁義禮智信”五常倫理道德高度一致。文昌帝君關(guān)心現(xiàn)實人生，“利國