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            關于諸葛亮

            更新時間:2023-03-20 15:55:17 閱讀: 評論:0

            怎樣保養頭發-冰冷的雨

            關于諸葛亮
            2023年3月20日發(作者:消防疏散演練方案)

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            三國演義中關于諸葛亮的故事

            三國演義中關于諸葛亮的故事1:諸葛亮的丑妻

            諸葛亮不僅有才,而且相貌俊偉,據《三國志諸葛亮傳》記載,諸葛亮

            “身高八尺,猶如松柏”。但他卻選了一位“瘦黑矮小,一頭黃發”的丑女阿

            丑為妻,諸葛亮為何要娶丑女呢?傳統觀點認為,諸葛亮重才不重貌,是注重人

            的內在美。阿丑自幼才識過人,頗有心計,諸葛亮早在成婚前就有所耳聞。這

            不無道理,但并非全部。其實,諸葛亮娶阿丑,是出于一種政治上的考慮。《三

            國志諸葛亮傳》裴松之注所引《褒陽記》記載:“黃承彥者,高爽開列,為

            沔南名士。謂孔明曰:‘聞君擇婦,身有丑女,黃頭黑色,而才堪匹配。’孔

            明許,即載送之。時人以為笑樂,鄉里為之諺曰:‘莫作孔明擇婦,正得阿承

            丑女。’”

            另一種說法是諸葛亮家排卵期出血是什么原因造成的 境貧寒,出身卑微,自幼喪父,少年時代便過著流

            離轉徙的生活,吃盡軍閥混戰的苦頭,深受強宗豪族的壓迫。后來跟著在南昌

            做豫章太守的叔父諸葛玄生活。14歲時,叔父因官被削而投靠了劉表;17歲那

            年,叔父死了,他從此沒了依靠,就在襄陽城西20里的隆中定居。他雖然住在

            鄉下,但他不想無聲無息地誠信的種子 隱居一輩子,他時刻關心著國家的盛衰,有著為國

            家盡忠的抱負,懷著如此壯志雄心,他立志要登上政治舞臺而建功立業。

            這種政治上的考慮無疑會影響到諸葛亮的婚姻大事,甚至還牽涉到了家人

            的婚事。這也是為在地主集團的上層站穩腳跟,以便今后一展鴻圖。為此,他

            在家庭婚姻方面,做了三件事:第一,他把姐姐嫁給了荊州地主集團中在襄陽

            地區頗有名望的首領人物龐德公的兒子,龐德公對其賞識備至,稱他為“臥

            龍”,從此,他就在荊州站穩了腳跟。第二,諸葛亮為弟弟娶了荊州地主集團

            中在南陽地區數得著的人物林氏之女為妻。第三,也是最重要的,他自己擇婦

            結親,當然要服從既留荊州又能結交望族這一政治目的,這也就是諸葛亮在荊

            州而不到其他地方去的原因。所以,諸葛亮娶了那個丑女黃氏。

            諸葛亮為何不怕眾人恥笑,而娶丑女黃氏呢?換作別人也許他會猶豫,但是

            黃氏之女他就娶定了,一是因為黃承彥在當地有相當聲望,二是因為黃妻蔡氏

            和劉表的后妻是姐妹關系,做了黃家的女婿,就攀上了劉表這門皇親。

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            據《諸葛亮新傳》記載:當黃承彥當面問及諸葛亮時,他當即“拜謝泰

            山”,一錘定音,把從未見過面的阿丑要了過來,從而為諸葛亮進入地主集團

            開了“綠燈”,他是無論如何也不會放棄這個“進身之階”的。

            從封建歷史文化來說,賢妻、美妻、正妻要相夫教子,幫助丈夫治理家

            業,諸葛亮深受傳統文化的熏陶,在自己的婚姻上,自然遵循“賢妻美妻”的

            風俗,而據《三國志》記載,諸葛亮其后確實又要過一妾。但諸葛亮要丑婦的

            動機仍有爭論,待后人再研究探尋吧。

            三國演義中關于諸葛亮的故事2:諸葛亮自貶三級

            “馬謖拒諫失街亭”、“孔明揮淚斬馬謖”,是三國故事中令人扼腕嘆息

            的一出悲劇。大家對此討論的很多,本人不才,也湊湊熱鬧。

            劉備在白帝城托孤時曾囑咐諸葛亮:“馬謖言過其實,不可大用。君宜察

            之。”但是,“旁觀者清,當局者迷”的古訓在謹慎的諸葛亮身上應驗了。由

            于馬謖確實是智謀之士,曾向諸葛亮提出了不少良策,二人非常交好,馬謖甚

            至以諸葛亮為“父”而事之。因此,諸葛亮對劉備的囑托不以為然,一直認為

            馬謖是“當世之英才”,對他仍然非常器重,經常和他通宵達旦地討論軍國大

            事,使得睿智的諸葛亮被馬謖夸夸而談的謀略和理論蒙蔽了明亮的“慧眼”,

            沒有“透視”出馬謖“言過其實”的另一面。

            兵出祁山時,在關鍵時刻,諸葛亮犯了一個根本性的錯誤——面對馬謖的

            主動請戰,聽信了馬謖輕敵的豪言壯語和所謂的“軍令狀”,就沒有安排其他

            久經戰陣的宿將為先鋒,而是任命馬謖為先鋒官。盡管選派了“平生謹慎”的

            上將王平擔任助手,但是熟讀兵書、頗知兵法的馬謖卻堅持以違背實際情況的

            理論為指導思想,作出了錯誤的戰斗部署,還拒絕王平的正確建議,最終導致

            了街亭失守的敗局。

            智者千慮,仍有一失。即使是諸葛亮這樣用人謹慎的大智之人,也會受到

            感情親疏的左右,也會犯下用人失當的錯誤。

            當馬謖兵敗的消息傳到大本營后,諸葛亮頓足長嘆:“大事去矣!此吾之過

            也!”后來,又對有功之將趙云說:“寫青春的句子 是我不知愚賢,以致如此……”自責之

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            情,溢于言表。

            咱們盡管不清楚諸葛亮當時經歷了如何激烈的思想斗爭,但是有一點是明

            確的,諸葛亮深知:紀律就是制勝的法寶,法不容情,必須堅持原則,公正處

            理,明正軍律,表現出了為興復漢室而執法如山、賞罰分明的堅定立場。

            其實,更能彰顯諸葛亮人格魅力的是,他并沒有把馬謖當作“替罪羊”一

            殺了之,就一推六二五,把自己洗脫得干干凈凈,而是進行了一番深刻的自我

            批評,自己勇于承擔了兵敗的責任。

            諸葛亮在上奏后主的表章中作了坦誠的自我剖析和檢討:我以弱才,幸得

            君主的信任,得以統帥三軍。由于我治軍法度不嚴,做事不夠謹慎,以致出現

            了街亭失守的敗局。這個責任,在于我知人不夠,用人不當,因此我情愿自降

            三級,以督察我的過錯。”。諸葛亮旗幟鮮明地把“用人失當”的“帽子”戴

            在了自己頭上,樹立了良好的人格形象,贏得了朝廷上下的感動和倍加敬佩。

            在馬謖受刑時,諸葛亮的心情錯綜復雜,先帝的話也在耳邊反復回響,要

            不然他不會熱淚盈眶燈英文 ,大哭不已,這其中固然有對馬謖的依依不舍和不勝惋

            惜,恐怕更多的還是對自己用人失當的深深自責和無限痛心,愧對了先帝的項目總結范文 遺

            言,可惜悔之晚矣。

            三國演義中關于諸葛亮的故事3:諸葛亮揮淚斬馬謖

            諸葛亮為什么要殺馬謖,就是因為他失了街亭嗎?難道孔明真的糊涂到,連

            勝敗乃兵之常情都不知道嗎?又有幾人是常勝將軍呢?我對斬馬謖,是這樣認識

            的,可能只是猜想,請諸君批評。

            首先,諸葛亮出師北伐并非是為了光復中原。我們都知道,劉備在蜀地稱

            帝之后,國家的主要領導力量是以諸葛亮為首的荊州集團。而大多數“當地

            人”,實權很少。這自然會引起集團內部的權力之爭。荊州丟掉以后,這伙荊

            州人馬,更是成了無源之水,難以持久。孔明也深知這個道理,可怎么才能鞏

            固住荊州集團的地位呢?諸葛亮便以數次北伐為其攬權的手段。證據一,孔明首

            伐魏國,后主召回。這證明,蜀國內確有權力相爭的事實。證據二,孔明不采

            納魏延的奇謀。孔明會不知,兵以正合,以奇勝的道理?非也。而且,孔明更知

            道,以當時蜀國的國力根本不可能消滅魏國。所以,孔明又提供了證據三,每

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            次孔明北伐,隨未成功,但也沒有大敗。真的是,孔明用兵如神嗎?不如說,每

            次孔明都知道會無功而返,早早的準備好退路了。這就是,孔明伐魏的動機問

            題。為了掌控權力。

            其次,諸葛亮是賢相。雖然諸葛亮北伐是為了攬權,但仍不能認為孔明是

            自私的弄臣。證據一,諸葛亮在蜀地治理,很是有成就的,不然也不會為蜀國

            七出祁山提供如此浩大的開支。證據二,魏延的死。魏延為什么會死,顯然是

            以魏延為首的荊州幫和以楊儀為首的四川幫火并的結果。為什么說,這是諸葛

            亮賢相的證據呢?楊儀之所以可以打敗魏延,可見當時四川幫臺式機有藍牙嗎 已經有了對抗荊州

            幫的實力,這和諸葛亮對蜀地人士的任用是分不開的,還有后出師表里的內

            容。在這里,似乎本人邏輯上出了問題,既然諸葛亮要攬權,為什么還會分權

            給蜀人呢?可實際上是不矛盾的。為什么呢?從楊儀魏延之爭,我們可以知道內

            部矛盾是一直存在的。就是因為有諸葛亮在,才使得這一矛盾一直沒有成為蜀

            國社會中的主要矛盾。直到其死后,這一矛盾才浮現明朗出來。也就是諸葛亮

            最賢的一點,他很好的協調了兩集團的關系。所以,諸葛亮是賢相。

            最后,是上述兩點的總結,諸葛亮是一個為自己攬權的賢相。這一句話,

            本身似乎又是矛盾的。但是,我們這要把諸葛亮超人的能力,作為所有人都知

            道的既定事實,那么這句話就不矛盾。這一點,我不再解釋,上面兩點也經說

            明,孔明有足夠的能力。也就是說,諸葛亮控制集團內矛盾,防止內部分化是

            諸葛亮攬權的充分條件。諸葛亮死后,上述一直被壓制的矛盾浮現出來。

            內訌開始,蜀國實力明顯衰弱,并最終導致,蜀國滅亡。如果,以諸葛亮

            死后發生的種植煥蜀國的變故作為諸葛亮一定要攬權必要條件,那么這一邏輯

            又是不充足的。所以,我們從另一個方向思考,以諸葛亮繼承人的選擇入手來

            進行證明。姜維,他既不是荊州人,也不是四川人,是矛盾兩方之外的羌人。

            諸葛亮為什么會選他,真的是因為姜維有著別人不可匹敵的能力嗎?喜歡三

            國的人,都是會思考的,所以這一問題就得到了證明。必須有一個,在荊州幫

            和四川幫之什么水果降血壓 間的第三方掌權,才是合理妥當的。那么,作為荊州人的諸葛亮為

            什么也可以掌權呢?就是因為我們已經證明了的,孔明是賢相,他雖是荊州人,

            但他自己卻把自己當作蜀國人,他不站在在荊州幫和四川幫任何一方。

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            證據是,當時劉備伐吳的時候,諸葛亮的態度。當時的情況是,劉備舉傾

            國之兵征討東吳,一方面是借著為關羽報仇的旗號,所謂舉義兵;另一方面是因

            為,當時蜀國雖然在兩川,可政權的主要力量還是以荊州人為主,所謂“荊州

            人貴”,所以應大多數荊州人的愿望收回荊州,比如黃忠,張飛,魏延,我們

            不考慮從伐吳初的節節勝利導致劉備的野心膨脹和最后失敗。

            也就是說劉備伐吳的最初目的是應荊州人的愿望收回荊州。諸葛亮的態度

            呢,他是堅決反對的,所以伐吳是劉備掛帥,而不是孔明。由此,可以證明,

            諸葛亮不是代表荊州幫的,他也是第三方。這時,我們便證明完畢了,上文所

            述的必要條件。就是說,諸葛亮作為攬權賢相是維護蜀國穩定的一個既充分又

            必要的條件。

            我們分析了這么多諸葛亮,那么這些結論,和馬謖的死有什么必然關系呢?

            我們已經知道,諸葛亮是一位攬權的賢相,他不但是把權力從四川幫手里拿

            來,也要從荊州幫手里拿來,這就需要協調雙方的力量。當然,協調雙方的力

            量,不是說要殺馬謖來削弱荊州幫。是要緩和雙方的矛盾。諸葛亮北伐,被后

            主召回,已經說明,矛盾在激化,因為所有人都沒有充分認清諸葛亮的“攬權

            賢相”,都認為他是荊州幫的成羽毛球打法 員,魏延也不例外,所以他才氣憤諸葛亮不用

            他的奇謀,因為他不知道諸葛亮伐魏的真正目的,其目的是為了以魏國和蜀國

            間的外部矛盾來在一定程度上替代內部矛盾。

            我們再分析以下這次戰爭,我們已經說明了孔明每次北伐都沒有大敗,可

            這一次確實是失敗了,雖不嚴重但卻徹底。所以,諸葛亮要自貶三級,來表明

            自己要為失敗負責任。可是,為什么要殺馬謖呢?我們也是,從充分性和必然性

            兩方面進行說明。

            充分性從表面看,似乎不必證明,是顯然的,馬謖失掉街亭,導致整個戰

            爭的失敗,所以依法當殺。我要說這是太過膚淺的認識。當時的情況是如何的

            呢,蜀魏雙方對壘勢均力敵,僵持不下的時候,司馬懿的魏國援軍到了,一下

            子就使得蜀國的戰局變為防御階段,雙方實力已經不再是對等的狀態。所以,

            諸葛亮要分兵防御,一個很關鍵的地方是街亭遵守黨的紀律 ,會是魏國的進攻目標。所以,

            諸葛亮要選一個可以上任的人來進行街亭的防御。當時的最佳人選是誰呢,不

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            是馬謖,是魏延,可魏延不愿去守街亭,當時諸葛亮“以目視魏延,魏延低頭

            不語”,魏延不去才有了馬謖擔任此職。魏延不去的最直接原因是街亭太難守

            住,他去也守不住。為什么呢?諸葛亮都沒料到,司馬懿會迅速的解決掉孟達,

            殺奔而來,更沒料司馬懿會用全部人馬二十萬來攻街亭,當然魏延不去,不是

            因為諸葛亮沒預料到的他預料到了,而是他不想去,他知道太難守了,守的可

            能性太少了。我們都知道三國中魏延也是少有的文武全才,他都沒把握打贏的

            仗,輸了就有情可原(當然,可能有人不同意魏延的權威性,不認為他是將才,

            我只想說,再看看書吧)。所以,對一個有非常大的可能會輸的戰爭打輸了,要

            懲罰嗎?所以,殺馬謖不是失守街亭的必要懲罰,即馬謖失守街亭,不是諸葛亮

            殺馬謖的充分條件,失掉街亭如果有錯也不足被殺。所以,充分性不成立。

            有人要笑我了,充分性都不成立了,你在這里說什么呢,稀里糊涂的?我要

            說諸葛亮殺馬謖是有著太過強烈的必要性,如果不是馬謖失的街亭,換作別人

            是不會被殺的。。再論證必要性之前,我想先說明有時候,一個決策的制定是迫

            不得已的,我們不必這樣做,可卻必須這樣做。這就是,諸葛亮殺馬謖的原

            因。

            必要性。我們已經知道了,諸葛亮的立場是荊州幫和四川幫之外的第三方

            調和者,這就不可避免的使諸葛亮成為眾矢之的,他在雙方都不會,事實上也

            沒有得到足夠的支持,因為以荊州幫和四川幫任何一方的立場出發,諸葛亮都

            是自己一方的對立者。這一點,我們從上文中的幾個例子可以感受到,四川幫

            誹謗諸葛亮至使北伐被后主召回,荊州幫的不信任,魏延屢次公開抱怨,以及

            諸葛亮急需魏延支持的街亭問題上,魏延退了一步(孔明魏延都知道守街亭難,

            可魏延守的話機會哪怕是只有一點點,也會是多那么一點的)。

            所以諸葛亮已經是生存在雙方夾縫中的老鼠。到了孔明臨終的后期,司馬

            懿說,孔明事無巨細,均親力而為,其可長呼?是呀,沒人支持他,這事兒沒人

            干,諸葛亮能不自己干嗎?我們不禁要嘆息,曠世孔明的千年孤單,沒人理解

            他,和他站在一起。可是,這是錯的,有人是和他有共同的觀點和立場---馬

            謖。

            讀過三國都知道,孔明和馬謖的關系是非常好的,有“常與之謀”的證

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            據,事實上馬謖確實是很有才干的,七擒孟獲,攻心為上都是出自馬謖和孔明

            的討論。孔明也很重視馬謖,待之猶如兄弟。

            這自然引起,無論是荊州幫和四川幫所有人的嫉妒,他們認為諸葛亮誰都

            不信任,而是僅僅信任馬謖一人。是這樣嗎,他們不知道馬謖和孔明是站在第

            三方的,他們甚至會有人講就是因為馬謖的存在,才是自己不被重用的原因,

            這就是馬謖一定要證明自己,才站出來守街亭的原因。

            我們假想,馬謖守住了街亭,諸葛亮全師而退,在一定程度上可以緩解諸

            方給予的壓力,因為街亭太難守了,難得魏延都不敢守了。可以說這是馬謖不

            如諸葛亮成熟的表現,他承受不住各方指責的壓力,選擇了去守街亭。

            對于馬謖守街亭,諸葛亮并不贊成,甚至是反對,要他立軍令狀,應該立

            這個軍令狀嗎?悲哉馬謖,可憐馬謖,他明白孔明的意思,可還是選擇了守街

            亭,所以他幾乎選擇了死,結果他也選擇了死。因為,他丟掉了街亭。經過這

            些分析,我們已經可以知道,如果諸葛亮不殺馬謖,那么孔明和屬下的矛盾將

            發展的不可控制。到這里,必要性得以證明。

            所以,哀哉孔明,真的是千年孤獨,因為馬謖已死。

            還記得當時殺馬謖的場景嗎?多么感人至深呀,馬謖無語,孔明揮淚。一個

            什么都不說了,一個已是傷痛欲絕。

            最后我想說,人們都說千軍易得,一將難求。是說有才干的人很少。可

            是,才子滿天下,知音僅一人。可憐馬謖,哀哉孔明!

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