雙性合體與母親的性別
摘要:《弗蘭肯斯坦》中普羅米修斯等原型說明,瑪麗·雪萊在生育問題上所體現(xiàn)的反本質(zhì)主義的女性主義思想。通過辨證的否定,間接表達對雙性合體的理解;通過反駁男權(quán)意義上的雙性合體思想,拓寬母親的含義,對母性作更深層透視,讓讀者重新思考西方哲學中將兩性特質(zhì)二元對立思維方法的可信度;在母親和雙性合體方面具有超越性、先在性和預見性。
關(guān)鍵詞:雙性合體;母親;《弗蘭肯斯坦》;原型
androgyny and the gender of mother: the archetypal analysis of frankenstein
abstract: the archetypes including prometheus in frankenstein illustrate that the theme of life-birthing embodies mary shelley’s feminist idea of hypostaticism. through dialectic-negation, mary express her understanding of androgyny, and by refuting masculine androgynous utopia and widening the signification of mother, she leads the readers reconsider the reliability of dichotomy in the western philosophy, which reveals the exceedingness on motherhood and androgyny.
keywords:androgyny,mother,frankenstein,archetype
一、引言
自《弗蘭肯斯坦》(以下簡稱《弗》)問世以來,尤其是《〈弗蘭肯斯坦〉的持久性:關(guān)于瑪麗·雪萊小說的評論》(levine, 1982)作為里程碑式的評論之后,學者們開始將瑪麗作為一名藝術(shù)家來嚴肅看待,各種評論,見仁見智,紛繁迭出。以性別研究為例,《弗》講述的是一個沒有女人的人的生命制造的故事,有觀點認為《弗》充斥著極端的男權(quán)主義思想,她使作品中完全是男性的敘述聲音,女性只是被動的接受者傾聽者;或認為瑪麗作為女權(quán)思想代言人,在《弗》里羅列了女性對男性的種種不滿,怪物就是女性,尤其是作者本人受壓抑受歧視的象征;另有評論認為,瑪麗是對“雪萊式”的雙性合體理想持自相矛盾的曖昧態(tài)度,反映了當時女性作家的尷尬地位。
