《元朝的統(tǒng)治》參考教案

授課題目

學(xué)科歷史授課年級(jí)七年級(jí)

課型新授課教學(xué)課時(shí)課時(shí)

第12課宋元時(shí)期的都市和文化

1

本單元從北宋建立開始，至元朝滅亡結(jié)束，中華民族在這一時(shí)期都在進(jìn)一步

交融與發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技文化更取得了很大成就。

教材分析

宋元時(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的重要時(shí)期。本課主線是宋元

時(shí)期的都市生活和文化。有三個(gè)子目：繁華的都市生活、宋詞和元曲、司

馬光和《資治通鑒》。三個(gè)子可目分為都市生活和文化繁榮兩大部分，宋元

時(shí)期都市的主要特征是城市范圍擴(kuò)大，商市擴(kuò)充，教育發(fā)達(dá)，文化生活豐

富。都市生活推動(dòng)著文化繁榮，，出現(xiàn)了宋詞和元曲等新的文學(xué)藝術(shù)形式，

成為中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上的奇葩。文化繁榮又反映了社會(huì)生活和時(shí)

代風(fēng)貌，兩方面之間相互關(guān)聯(lián)，又互相促進(jìn)。兩方面發(fā)展的主要原因是經(jīng)

濟(jì)的發(fā)展。

七年級(jí)學(xué)生在上學(xué)期已經(jīng)掌握了中國(guó)封建社會(huì)第一次大一統(tǒng)的秦漢時(shí)期、政

權(quán)分立與民族交融的三國(guó)兩晉南北朝的歷史概況。這些只是對(duì)于本單元的學(xué)習(xí)起

教學(xué)對(duì)象

分析

鋪路搭橋的作用，使學(xué)生具備了學(xué)習(xí)隋唐歷史知識(shí)的條件。七年級(jí)的學(xué)生正處于

知識(shí)儲(chǔ)備和價(jià)值觀的初步形成時(shí)期，對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)并不了解，要引導(dǎo)

學(xué)生關(guān)注歷史，培養(yǎng)正確的評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力，培養(yǎng)關(guān)注歷史發(fā)展

的廣泛性和持續(xù)性。

課標(biāo)要求

教學(xué)重點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)

教學(xué)方法

了解宋元時(shí)期的都市生活和宋詞、元曲的流行。

?繁華的都市生活及宋詞元曲

?從文化流行的角度了解宋詞與元曲

講述法、圖示法、材料分析法、

引導(dǎo)探究法

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教學(xué)意圖

展示元墓出土的雜劇陶俑，設(shè)問：你

知道宋元時(shí)期的雜劇從出土的文物中了解

演出遍及城鄉(xiāng)各地，為歷史，讓學(xué)生知道文

民眾所喜愛。人們的都物也是史料的其中一

市生活豐富多彩。種形式。

導(dǎo)入

本課

能猜出來(lái)這些藝人陶俑在做什么

嗎？

一、宋元時(shí)期的都市

1.繁華興旺的大都市學(xué)生結(jié)合第9課《宋代結(jié)合地圖所示，以及

結(jié)合圖片展示，思考：結(jié)合所學(xué)，北商業(yè)都市的發(fā)展》所課文上下文聯(lián)系，培

宋都城開封的商業(yè)區(qū)在時(shí)空分布上學(xué)，回答城市商業(yè)活動(dòng)養(yǎng)學(xué)生時(shí)空素養(yǎng)和歷

有何變化？空前活躍，成為都市生史學(xué)習(xí)的聯(lián)系的思

展示北宋東京、南宋臨安、元朝大都

行閱讀。宋時(shí)的臨安、元朝時(shí)的培養(yǎng)歷史解釋的歷史

展示詹子慶編《中國(guó)古代史參考資

料》，宋朝城市出現(xiàn)了哪一階層？

2.豐富多彩的市民生活地圖結(jié)合史料的記

活繁榮的基礎(chǔ)。維。

示意圖，結(jié)合三則各都城的史料，進(jìn)知道北宋時(shí)的開封、南將地圖與史料聯(lián)系，

大都，都是當(dāng)時(shí)世界上核心素養(yǎng)。

著名的大都市。

大相國(guó)寺，既有商品交

展示大相國(guó)寺的圖片，以及《東京夢(mèng)載，突出大相國(guó)寺的

易，也有娛樂演出，是

華錄》中的記載。是著名的佛教寺院，功能，從中體現(xiàn)出北

東京城內(nèi)的一個(gè)大瓦

子。

也是繁華的貿(mào)易市場(chǎng)。宋市民的生活特色。

本課

講授

結(jié)合地圖冊(cè)圖片，以及《東京夢(mèng)華錄》視頻的播放，更形象

結(jié)合視頻《中國(guó)通史》

中的記載，了解瓦子的分布。思考：生動(dòng)的展示北宋的瓦

的介紹，了解：瓦子，

什么是瓦子？材料中提到的瓦子中子。

是娛樂兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)

所。

的“勾欄”，又是什么？

通過著名的風(fēng)俗畫

展示張擇端的《清明上河圖》，尋找

觀看名畫進(jìn)行尋找。

《清明上河圖》，體會(huì)

其中的娛樂活動(dòng)和勾欄、瓦子。

感悟市民階層的娛樂

文化娛樂活動(dòng)豐富多彩。想一想這與市民階層的壯大，物質(zhì)下的詩(shī)詞，反映了當(dāng)

經(jīng)濟(jì)的繁榮和城市的發(fā)展有何關(guān)生活與精神生活方面時(shí)的時(shí)代生活。傳統(tǒng)

系？盡心思考。習(xí)俗，塑造了中華民

二、宋元時(shí)期的文化

1.宋詞

通過《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中朗誦的三

首詩(shī)詞，感受宋詞的特點(diǎn)，詞人的詞

風(fēng)等。

2.元曲

跨語(yǔ)文學(xué)科的融合，

學(xué)生聆聽并思考。

族的生活方式，寄托

了民族的美好愿望，

也形成了中華民族的

文化認(rèn)同。

閱讀教材，完成下列內(nèi)容。閱讀教材

感受關(guān)漢卿用浪漫的

認(rèn)識(shí)到：隨著城市的

“相關(guān)史事”，了解《竇娥冤》的故

藝術(shù)手法，憤怒地鞭撻

發(fā)展和市民階層的壯

事。

了黑暗勢(shì)力。

大，物質(zhì)生活的豐富，

人們對(duì)文化生活的追

展示王國(guó)維《宋元戲曲史﹒序》中的

理解都市繁華生活與

求也不斷變化。

材料，思考：宋元時(shí)期的文學(xué)形式發(fā)

文化創(chuàng)作的關(guān)系。

展變化有何特點(diǎn)？

3.史學(xué)

通過表格的歸納，進(jìn)

表格比較司馬遷《史記》與司馬光的

知道司馬光主持編寫

一步掌握兩本史學(xué)巨

的《資治通鑒》，與司

《資治通鑒》。指出：《資治通鑒》的

，并列馬遷的《史記》

著的區(qū)別。

“鑒”，指總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，給統(tǒng)治者

以借鑒，即“鑒于往事，有資于治道”，

為中國(guó)史學(xué)的不朽巨

這是編纂這本史書的根本原因。

著，兩人被稱為“史學(xué)

兩司馬”

學(xué)生對(duì)本課所學(xué)內(nèi)容，文化，是一個(gè)國(guó)家、

進(jìn)行歸納。一個(gè)民族的靈魂。數(shù)

千年的積淀，也成為

了中華民族偉大復(fù)興

的高度文化自信。

1.閱讀《清明上河圖的故事》（故宮出版社），通過書中對(duì)《清明上河圖》細(xì)節(jié)的闡釋，

本課

小結(jié)

課后

閱讀

與擴(kuò)展

A.說(shuō)唱B.雜劇C.歌舞D.雜技

3.）生活于兩宋之間，詞風(fēng)委婉、感情真摯、細(xì)膩清秀的詞人是（

4.）被宋神宗認(rèn)為“鑒于往事，有資于治道”的史書是（

A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.范仲淹

A.《史記》B.《資治通鑒》

C.《三國(guó)志》D.《水經(jīng)注》

參考答案：

1.D2.B3.C4.B

一、宋元時(shí)期的都市

1.繁華興旺的大都市

2.豐富多彩的市民生活

二、宋元時(shí)期的文化

1.宋詞

2.元曲

3.史學(xué)——司馬光和《資治通鑒》

本課的主線是宋元時(shí)期的都市生活和文化。三個(gè)子目分為都市生活和文化繁榮兩大部

分，都市生活推動(dòng)著文化繁榮，文化繁榮又反映了社會(huì)生活和時(shí)代風(fēng)貌，兩方面之間相互

關(guān)聯(lián)，又互相促進(jìn)。兩方面發(fā)展的主要原因是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

宋元時(shí)期的大都市、市民豐富多彩的生活以及傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗三個(gè)層面介紹了宋元都

市生活的繁華。宋元時(shí)期都市的主要特征是城市范圍擴(kuò)大。講述此內(nèi)容時(shí)，以將歷史地圖

冊(cè)中的圖片、史料記載以及《中國(guó)通史》中同一時(shí)期的歐洲城市比較等多種材料進(jìn)行結(jié)合，

從時(shí)空方面進(jìn)行內(nèi)容的突破，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念的歷史核心素養(yǎng)。對(duì)市民豐富多彩的生

活這一內(nèi)容，以《清明上河圖》和《東京夢(mèng)華錄》作為線索進(jìn)行貫穿，找尋市民的生活。

觀察《清明上河圖》上的細(xì)節(jié)，了解宋朝城市經(jīng)濟(jì)的繁榮、人們的衣食住行和娛樂，從中

感知宋代高度繁榮、豐富多彩的城市生活，兩宋商品經(jīng)濟(jì)和城市發(fā)展居于世界領(lǐng)先的歷史

地位等史實(shí)。播放《中國(guó)通史》中勾欄的片段，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興

趣。結(jié)合教材中的《河南禹州宋代墓葬的歌舞散樂壁畫》、《宋代蹴鞠銅鏡》、《元墓出土的

雜劇陶俑》，挖掘教材材料的意義，將講述回歸教材、用好教材。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化教育事業(yè)的發(fā)達(dá)、市民階層的擴(kuò)大，又促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，出

現(xiàn)了宋詞和元曲等新的文學(xué)藝術(shù)形式，成為中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展史上的奇葩。在“宋詞

的不重視，課堂講授內(nèi)容零散、教學(xué)立意不高，為教而教忽略其中的關(guān)系等現(xiàn)實(shí)問題亟待