三近代中國思想解放的潮流第2課新文化運動教案含解析人民版必修3

2024年1月4日發(作者：瞄準靶心)

第2課 新文化運動

課程標準：概述新文化運動的主要內容，探討其對近代中國思想解放的影響。

一、《新青年》與新覺醒

1．新文化運動爆發的原因

(1)階級基礎：隨著資本主義的發展，接受資產階級思想的知識分子隊伍壯大，要求實現民主，打破封建思想的束縛。

(2)思想基礎：辛亥革命使民主共和觀念深入人心。

(3)直接原因：袁世凱妄圖復辟帝制，在思想文化領域掀起一股尊孔復古的逆流。

2．新文化運動的興起

(1)標志：1915年，陳獨秀在上海創辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，揭開了新文化運動的序幕。

(2)代表人物：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等。

(3)前期指導思想：民主與科學。

(4)中心：北京大學。

二、高揚科學民主大旗

1．提倡民主與科學，反對愚昧與專制

(1)陳獨秀指出科學與民主是當今人類社會進步不可或缺的兩大因素。

(2)李大釗猛烈抨擊尊孔復古逆流和君主專制思想。

2．提倡新道德，反對舊道德

(1)陳獨秀認為三綱五常是“奴隸之道德”，與時代潮流不相符。

(2)魯迅的小說《狂人日記》指出了封建禮教吃人的本質。

3．提倡新文學，反對舊文學

(1)胡適在《新青年》上發表《文學改良芻議》，陳獨秀發表了《文學革命論》，文學革命由此開始。

(2)“文學革命”口號的提出和白話文的使用，成為推動新文化運動的有力武器。

1

三、新文化運動的意義

1．進步性

(1)新文化運動是一次偉大的思想解放運動，它為新思想的發展開辟了道路，促進了馬克思主義的傳播。

(2)新文化運動還促進了民眾的覺醒，喚起了人們對國家政治事務的關心，特別是青年學生在啟蒙思潮的影響下，民族覺悟和愛國熱情空前高漲。

(3)新文化運動也是一場全面的文化轉型運動，為中國文化的發展提供了新的模式。

2．局限性

新文化運動對傳統文化的批判，也有一定的片面性。對中國傳統文化全盤否定，對西方文化全盤肯定，產生了許多消極的影響。

1．圖示法理解新文化運動內容的內在聯系

2．前期新文化運動的特點

對傳統文化持全面批判態度，集中表現為對儒家學說的政治價值觀的否定。主張以文化作為革新社會的主要手段，認為政治革命的方法并不能解決中國的民主化問題。主張引進西方文化精神來改造中國民眾的精神狀態，是辛亥革命在文化思想領域中的繼續，是資產階級文化對封建文化的徹底批判。

[史料探究]

材料一 民國初年有這樣一副春聯：“帝德乾坤大，皇恩雨露深”。

材料二 1914年，袁世凱為配合復辟帝制，加緊進行尊孔活動，大造社會輿論。9月25日，袁世凱正式頒發了《祭孔令》，公開恢復了前清的祭孔規定。

(1)材料一的對聯反映了什么社會現象？

(2)新文化運動批判尊孔復古思潮的實質是什么？

提示：(1)辛亥革命雖然推翻了君主專制制度，但封建專制思想并未從根本上鏟除，在一些人心中仍有君權思想。

(2)北洋軍閥統治后期，袁世凱為復辟帝制，變本加厲地尊孔復古，為復辟帝制張目。

2

孔子是專制帝王的護身符，批判尊孔復古就是批判封建君主專制。

[拓展升華]

如何理解新文化運動的“新”

(1)新領導：新文化運動的領導者是資產階級中的激進派。

(2)新基礎：中國資本主義的進一步發展為其奠定了經濟基礎。

(3)新思想：前期是西方的民主與科學，后期是社會主義思想。

(4)新內容：前期以宣傳民主與科學為突破口，后期以宣傳馬克思主義為主要內容，提出走俄國十月革命的道路。

(5)新成果：動搖了封建思想的統治地位，人們的思想得到空前解放。

[對點訓練]

1．“近代文明之特征，最足以變故之道，而使人心社會煥然一新者，厥有二事，一曰人權說，二曰生物進化論。”這表明陳獨秀( )

A．全盤否定中國的傳統文化

B．推崇西方民主和科學思想

C．主張“中學”“西學”有機結合

D．積極宣傳社會主義思想

解析：選B 通過材料并結合所學知識不難發現，一曰人權說，指的就是資產階級的民主，二曰生物進化論，指的則是西方的自然科學的學說，所以，這表明陳獨秀是在推崇西方民主和科學思想。

[史料探究]

材料一 “五四”前后搬入中國的種種社會主義學理雖一度匯成涌流之潮……只有馬克思主義在風雨之中扎根于中國社會，掀開了新陳代謝的另一頁。

——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》

材料二 “無論政治學術道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷不可調和遷就。”“若是決計革新，一切都應該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。”

——陳獨秀

(1)據材料一分析新文化運動產生了什么影響。

(2)材料二對待東西方文化的態度有什么問題？有無合理性？為什么？

3

提示：(1)材料一顯示，新文化運動促進了馬克思主義在中國的傳播，并與中國國情相結合，產生深遠影響。

(2)問題：存在絕對肯定或否定的片面性。在當時社會條件下，有一定的合理性。原因：有利于打擊封建正統思想，回擊袁世凱的“尊孔復古”逆流，進而宣傳西方民主與科學，推動人們的思想解放。

[歸納總結]

新文化運動的歷史影響

(1)積極性：

①是一次偉大的思想解放運動，對封建專制思想發起了全面的攻擊；馬克思主義也作為一種新的思潮開始在中國廣泛傳播。

②促進了民眾的覺醒，喚起了人們對國家事務的關心；是一場全面的文化轉型運動。

(2)局限性：

①五四運動以前的新文化運動帶有明顯的歷史局限性，特別表現在局限于知識界，沒有與工農群眾的斗爭相結合。

②新文化運動對東西方文化存在著絕對否定或絕對肯定的偏向，把中國的一些優秀文化遺產當作封建糟粕一概加以否定。

[對點訓練]

2．陳獨秀在《舊思想與國體問題》一文中指出：“要帝制不再發生，民主共和可以安穩……非先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。”為此而發起的一場思想解放運動其主要功績是( )

A．推翻了封建專制政體

B．促進馬克思主義在中國的傳播

C．推動民主共和思想深入人心

D．動搖封建思想統治地位

解析：選D “陳獨秀”“一一洗刷干凈”的思想解放運動是指新文化運動，其最主要的功績是動搖了封建思想的統治地位，解放了人們的思想，故D項正確。

命題角度：1.新文化運動提倡文學革命。

2．新文化運動提倡思想革命。

4

[典題例析]

[例1] “自權利之禍于人心，破家族，削親權，亂男女，蔑尊卑長幼，盡棄吾中國數千年之禮俗教治，而從事于其所謂平等自由之說。”材料反映了道學先生對哪一歷史事件后社會變遷的不滿( )

A．鴉片戰爭 B．維新變法

C．辛亥革命 D．新文化運動

[解題思路]

[答案] D

[題組沖關]

1．魯迅在《狂人日記》中寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。……滿本都寫著兩個字是“吃人”。從材料中你得到的歷史信息是( )

A．首倡民主與科學 B．揭開文學革命的序幕

C．用白話文抨擊封建禮教 D．宣傳馬克思主義

解析：選C 由“仁義道德”“吃人”等信息以及魯迅的行文風格可知魯迅以白話文的形式批判封建禮教，C項正確。

2．閱讀下列材料，回答問題。

材料 現代化(又名近代化)是一項涉及價值觀念，制度運作、倫理認同等的系統工程，中國的現代化進程確實也始終伴著多方面的努力。從鴉片戰爭以來到五四運動中國社會的演變歷程看，效法西方經歷了器物、制度、觀念三個依次遞進的變革程式。這一程式反映了經濟基礎和上層建筑的內在聯系。

(1)“器物”變革主要指哪一歷史事件？這一事件有哪些內容？其對中國現代化進程各有何影響？

(2)“制度”變革是指哪些重大事件？它們在建立國家政治制度方面的主張有何不同？

(3)“觀念”變革是指哪一歷史事件？請簡述它的主要內容。

解析：本題主要考查近代中國思想解放潮流不同階段的特征。第(1)問，由“器物”可知是指洋務運動，期間引進西方先進的科學技術和設備，采用機器大生產，是中國近代化的開端。第(2)問，維新變法和辛亥革命要求革新制度；其主張從器物深入到制度；其主張一是君主立憲制，一是民主共和。第(3)問，由制度再深入到思想，“觀念”變革是指新文化

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運動，高舉民主與科學；其主要內容是“三提倡、三反對”。

答案：(1)洋務運動。洋務運動在實業方面，創辦了第一批近代軍用企業和民用企業，開興辦近代工業之風；軍事方面，創建了新式陸軍和海軍，增強了國防力量；教育方面，創立了同文館、水師學堂和武備學堂，派遣留學生，翻譯外國書報等，培養了一批對西學有認識的人才；外交方面，創立外交機構，促進了與外國的交往。因此洋務運動標志著中國現代化的起步。

(2)事件：戊戌變法、辛亥革命。不同：戊戌變法中維新派主張建立君主立憲的資產階級政體；辛亥革命中資產階級革命派主張建立資產階級共和國。

(3)新文化運動。提倡民主、反對專制，提倡科學、反對迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。

命題角度：1.新文化運動的意義。2.新文化運動的局限性。

[典題例析]

[例2] 《新青年》載文稱：“你要想有益于社會，最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器”，“須使各人自己充分發展——這是人類功業頂高的一層；這是我們大家都應該做的事。”這一觀點主要反映了新文化運動的發動者( )

A．倡導民主科學 B．希望新青年自主進步

C．反對愚昧迷信 D．追求新文學平易新鮮

[解題思路]

選項

A

分析

題干材料中沒有涉及倡導民主科學

由材料“你要想有益于社會，最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成B 器”和“須使各人自己充分發展——這是人類功業頂高的一層”表明新文化運動的發動者是希望新青年自主的進步和成長

C

D

[答案] B

[題組沖關]

3．陳旭麓指出，新文化運動“不僅僅是反傳統主義運動，更是一場現代價值的重建運題干材料中沒有涉及反對愚昧迷信

題干材料中沒有涉及追求新文學平易新鮮

×

×

√

判斷

×

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動”。“價值重建”指的是( )

①用科學理性取代傳統權威 ②用個性解放取代禮制禁錮

③用自我價值取代宗族本位 ④用民主自由取代專制獨裁

A．①②③ B．②③④

C．①③④ D．①②③④

解析：選D 新文化運動，提倡科學與民主，①④正確；提倡新道德，反對舊道德，②正確；新道德是建立在自我價值基礎上的，舊道德是建立在宗族本位之上的，③正確。故選D。

4．閱讀下列材料：

材料一 自人權平等之說興，奴隸之名，非血氣所忍受。世稱近世歐洲歷史為“解放歷史”——破壞君權，求政治之解放也；否認教權，求宗教之解放也；均產說興，求經濟之解放也；女子參政運動，求男權之解放也。解放云者，脫離夫奴隸之羈絆，以完其自主自由之人格之謂也。

——《敬告青年》

材料二 欲建設西洋式社會之新國家，組織西洋式之新社會，以求適合今世之生存，則根本問題，不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎，所謂平等人權之新信仰，對于與此新社會、新國家、新信仰不可相容之孔教，不可不有徹底之覺悟，猛勇之決心，否則不塞不流，不止不行。

——《憲法與孔教》

請回答：

(1)依據材料一，說明新文化運動的目的。

(2)簡述材料二的基本主張。

(3)依據上述材料并結合所學知識，評述新文化運動的歷史作用。

解析：本題旨在考查學生閱讀材料獲取信息、分析評價歷史問題的能力。第(1)問，對材料一進行分層概括，結合材料關鍵信息從民主權利角度回答。第(2)問，根據材料信息“所謂平等人權之新信仰，對于與此新社會、新國家、新信仰不可相容之孔教，不可不有徹底之覺悟，猛勇之決心，否則不塞不流，不止不行”，可知對東西方文化存在著絕對肯定或絕對否定的傾向。第(3)問，評價歷史作用應結合教材知識從運動的積極影響方面去分析。

答案：(1)目的：同西方國家一樣，中國也要求得到政治、經濟、信仰、婦女等各方面的解放。

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(2)主張：對西方的政治、文化、制度給以絕對肯定，對當時流行的“孔孟”之道予以堅決的否定。

(3)動搖了封建思想的統治地位，促進了人們的思想覺醒，形成了一股思想解放的潮流。

民國初年之關鍵詞——

新文化運動高舉“民主”與“科學”

的旗幟，譜寫思想覺醒的新篇章

[文化上]

(1)1913年袁世凱在思想文化領域掀起“尊孔復古”的逆流，為其復辟帝制做輿論準備。

(2)1915年，陳獨秀等資產階級激進派以民主科學為旗幟發起新文化運動。

(3)前期的新文化運動提倡民主與科學，反對愚昧與專制；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學；極大地促進了中國人民的覺醒。

[政治上]

(1)在帝國主義的支持下，1912年袁世凱就任臨時大總統，1915年接受賣國的《二十一條》，并恢復帝制。

(2)革命黨人為維護民主共和制度，先后發起二次革命、護國運動、護法運動，但都以失敗告終。

(3)袁世凱死后，中國進入軍閥割據混戰時期，“打倒列強，除軍閥”成為人們的共同愿望。

[經濟上]

(1)民國初年，由于西方列強忙于第一次世界大戰，暫時放松了對中國的經濟侵略，中國民族工業出現短暫的春天。

(2)一戰期間，中國發展最快的行業是紡織業和面粉業，重工業發展比較緩慢。

(3)第一次世界大戰結束后，帝國主義國家卷土重來，中國民族工業又陷入蕭條。

課下能力提升(九)

一、選擇題(每小題4分，共32分)

1．袁世凱就任中華民國總統后說：“孔子之說，亙古常新……如布帛菽粟不可離。”

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其根本目的在于( )

A．壓制民主科學思想

B．恢復儒家思想統治地位

C．弘揚民族傳統文化

D．為復辟帝制作輿論準備

解析：選D 材料反映了袁世凱宣揚“尊孔復古”，其根本目的是為復辟帝制作準備。A項是直接目的，B、C兩項不是目的。

2．陳獨秀在《青年雜志》創刊號上發表《敬告青年》一文，其中說：“……以人事之進化言之，篤古不變之族，日就衰亡，日新求進之民，方興未已。”文中“變”的含義是( )

A．變革思想觀念 B．變革社會政治制度

C．改革教育制度 D．建立無產階級專政

解析：選A 陳獨秀是新文化運動的領袖，《青年雜志》也是新文化運動開始的標志。新文化運動在思想領域掀起了一場思想大變革的風暴。故選A項。

3．有學者說：“新文化運動之所以批評孔子、反對孔教、否定儒家綱常，其實并不是指向傳統，而是針對現實。”材料中的“現實”是指( )

A．宣揚科學知識的需要 B．西方民主思想的傳入

C．國人民主意識的提高 D．袁世凱執意復辟帝制

解析：選D 材料意在考查新文化運動批判儒家思想的現實背景，A項為新文化運動的目的，故A項錯誤；B項不能與批判儒家思想的現實背景聯系起來，故B項錯誤；C項不符合批判儒家思想的現實背景，故C項錯誤；袁世凱竊取革命果實后，掀起“尊孔復古”運動意圖復辟帝制，這種情況下，新文化運動批判作為封建統治基礎的儒家思想，故D項正確。

4．詩人徐志摩(1896～1931)說：“在24歲以前，我對于詩的興味，遠不如我對于相對論或民約論(社會契約論)的興味。”這段經歷可以作為個案反映( )

A．當時“文學革命”的影響還不大

B．新青年追求“德先生”和“賽先生”

C．當時的青年知識分子并不重理輕文

D．新文化運動對傳統文化的批判有一定的片面性

解析：選B 解答本題要從兩方面入手。一是抓住時間“24歲以前”，即1920年以前；二是抓住關鍵信息“相對論”“民約論”。此時，新文化運動主要宣傳民主與科學，對青年知識分子產生重大影響。故B項正確。

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5．康有為借助經學外衣和孔子的權威來宣傳維新變法，而新文化運動中資產階級激進民主主義者則把斗爭矛頭直指孔教，兩者說明的共同問題是( )

A．儒家思想已不適應時代需要，成為革命的對象

B．儒家學說對中國社會的影響根深蒂固

C．儒家學說倡導社會變革，成為維新變法的有力工具

D．儒家思想成為近代民主政治建設的阻礙

解析：選B 康有為借助孔教和陳獨秀批判孔教都是因為儒家思想是封建社會的統治思想，康有為借助孔教是為了減少阻力，陳獨秀批判孔教是為了宣揚民主。他們都是為了宣揚資產階級思想文化。A、D符合陳獨秀，C符合康有為，B是兩者所反映的共性問題。

6．陳獨秀曾寫道：“文學革命之氣運，醞釀已非一日，其首舉義旗之急先鋒，則為吾友胡適。”材料中的“義旗”指的是( )

A．《青年雜志》 B．《文學改良芻議》

C．《文學革命論》 D．《狂人日記》

解析：選B 《青年雜志》為陳獨秀創辦，是新文化運動的主要宣傳陣地，并非僅僅局限于材料中的文學革命，故A項錯誤；《文學改良芻議》為胡適作品，主題為文學革命，故B項正確；《文學革命論》為陳獨秀所著，故C項錯誤；《狂人日記》為魯迅所著，故D項錯誤。

7．在新文化運動過程中，古代文學藝術的大部分都得到了應有的推崇，特別是小說，白話文文學等更是得到了前所未有的很高的評價。對此的正確理解應是，新文化運動( )

A．推動了傳統文化的發展

B．致力于古代文藝的傳播

C．為近代文學確立了規范

D．具有借古為今服務特點

解析：選A 材料反映了新文化運動中古代文學藝術得到推崇，體現了新文化運動對傳統文化的推動作用，故A項正確；新文化運動的內容是宣傳民主和科學，不是致力于傳播古代文藝，故B項錯誤；材料反映的是新文化運動對古代文學的態度，不能理解為近代文學確立規范，故C項錯誤；新文化運動中沒有借古為今服務的特點，故D項錯誤。

8．“新文化運動的狂飆猛烈沖擊了以儒家為軸心的文化傳統，因此從一開始便具有反傳統主義的品格。”這指出了新文化運動最主要的歷史功績是( )

A．猛烈地沖擊了封建思想的統治地位

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B．為馬克思主義在中國的傳播創造了有利條件

C．使民主、科學成為社會的主流思潮

D．為反對袁世凱復辟提供了有力武器

解析：選A 注意關鍵信息“沖擊了以儒家為軸心的文化傳統”，而儒家傳統文化是為封建統治服務的，因此其功績主要就是猛烈地沖擊了封建思想的統治地位，故選A項。其他三項不符合題干主旨。

二、非選擇題(18分)

9．《新青年》是中國近代一份具有重大影響力的雜志。閱讀下列材料，回答問題。

材料一 陳獨秀認為，中國民眾普遍地缺乏民主覺醒，沒有建立民主國家的智能，因此，欲使共和名副其實，必須改變人的思想，要改變思想須辦雜志。

材料二 解放云者……蓋自認為獨立自主之人格以上，一切操行，一切權利，一切信仰，唯有聽命各自固有之智能，斷無盲從隸屬他人之理。

——陳獨秀《敬告青年》

材料三 《新青年》的創刊既是中國文化從封閉走向開放的必然產物，又對中國文化進一步走向開放產生了重要的推動作用。……對儒家思想的批判，顛覆了其延續兩千余年的獨尊地位與話語霸權，從而使人們從儒家思想的禁錮中解放了出來，促進了多元思想格局的出現。

——鄭大華、王余輝《循著中國近代文化走向回望〈新青年〉》

(1)據材料一，分析《新青年》雜志創辦的社會背景。據材料二，指出為什么以“新青年”為刊物的名號。(8分)

(2)據材料二，指出陳獨秀所說“解放”的內涵。新文化運動是如何實現這種“解放”的？據材料三，概括《新青年》及新文化運動對近代中國產生的影響。(10分)

解析：第(1)問，根據材料一“中國民眾普遍地缺乏民主覺醒，沒有建立民主國家的智能”分析陳獨秀創辦《新青年》的“社會背景”；結合青年是國家民族的希望來回答“原因”。第(2)問，根據材料二“獨立自主之人格”即可得出陳獨秀所說“解放”的內涵；再結合所學新文化運動的內容來回答如何實現這種“解放”；根據材料三“是中國文化從封閉走向開放的必然產物，又對中國文化進一步走向開放產生了重要的推動作用”“顛覆了其延續兩千余年的獨尊地位與話語霸權”“多元思想格局的出現”等即可概括指出社會影響。

答案：(1)社會背景：民眾普遍缺乏民主意識和建立民主政治的能力，民主共和名存實亡。

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原因：當時中國社會積腐太深，唯有青年是國家和民族的希望。

(2)內涵：人格自由，個性獨立。

實現“解放”：提倡民主與科學；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。

社會影響：使近代中國文化由封閉走向開放；顛覆了儒家思想的獨尊地位；推動了多元文化和思想格局的出現。

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