檀山解字甲骨文部首,識讀甲骨文的捷徑

2024年3月8日發(作者：電與磁知識點)

檀山解字甲骨文部首，識讀甲骨文的捷徑

“甲骨文：中國文化密碼”系列短文

很多朋友沒有古文字基礎，覺得甲骨文就像是一個個神秘符號，識讀起來似乎無從入手，只能靠死記硬背了。

作為中國最早的成熟的文字體系，甲骨文造字方法是系統的，有規律可循的。我們現代人使用的漢字，雖然與甲骨文之間，隔著金文、大篆、小篆和隸書，但如果我們用心探尋，會發現漢字造字法的根本規律，沒有發生變化。

今天不談漢字“六書”，我們只從部首這個角度，談一談甲骨文的造字與識讀。

《說文解字》書影

其實，我們每一個人識讀漢字都是從部首開始的。很多獨體字，如人、木、心等字，本身就是漢字部首。漢字部首的不同組合（上下、左右、包圍、半包圍等結構），組成了一個個有趣的漢字。

許慎最早發現了漢字這種造字奧秘。

許慎《說文解字》便以篆文為基礎，首創漢字540部首，開啟漢字部首先河。這種方法沿用至今，影響深遠。

日本學者島邦男創立的甲骨文部首表（圖片來自復旦大學古文字微刊）

受說文部首的啟發，甲骨文研究學者發現，甲骨文其實也可以通過部首分類的方式，進行識讀和研究。

日本學者島邦男在《殷墟卜辭綜類》創立甲骨部首164部，唐蘭先生分甲骨部首為231部，姚孝遂先生《殷墟甲骨刻辭類纂》一書所列的“甲骨文部首表”，凡150部。

甲骨文又（右）、尹、爰（援）、受（授）

由此出發，首先看甲骨文中最常見的部首“又（右）”。這個部首是右手的象形。

“手”有“又（右）”有“左”，但是甲骨文常見的是右（又）手，說明使用右手是人類代代相傳的習慣。尹，手執權杖，會意字；爰（援），一只手在上，一只手在下，中間是一根長棍，表示一人從上面救出下面的人；受（授），一只手在上，一只手在下，中間是舟，表示將小舟交給另一個人；

甲骨文典、丞（拯）、為（為）

典，雙手莊重地捧“冊”而讀；為（為），一只手在大象頭部，表示手牽大象，引申為馴化大象；拯（丞），雙手將人（有字形為鹿）從陷阱救出。

通過上面這些和“手”有關的甲骨文，我們明顯可以看出甲骨文的趣味性和生活化。

甲骨文刀、刪、初、剛

再看甲骨文部首“刀”。甲骨文“刀”本身是一個象形字，由這個刀作為偏旁部首，我們會找到很多類似的甲骨文。

刪，“刀”與“冊”，表示會意，竹簡上寫錯了用刀劃掉；初，“刀”與“衣”，表示會意，裁開一塊布便是成衣之始；剛，“刀”與“網”，表示會意，以刀斷網。

甲骨文刵，劓，椓

刵，劓，椓，這幾個字是古代的幾種肉刑，都表示會意，分別表示以刀砍掉人的耳朵、鼻子和生殖器。

甲骨文矢、至、疾、彘

甲骨文部首“矢”，相信很多朋友都能夠一眼認出來，這是一支箭的象形。這個部首與其它部首組合而成的漢字，很多我們也能“破

譯”了。

至，表示箭頭落地，意為“到”；疾，一支箭射中人的腋下，表示受傷；彘，一支箭射中（有的字形為穿透）一頭野豬（豕）。

甲骨文卩、坐

再看這個有趣的部首“卩”，也是一個象形字，表示一個跪坐的人。甲骨文“坐”，一個人跪坐在席榻之上。所以坐的本義就是跪坐。

甲骨文?、即、既、卿（鄉、饗、饗）

還有一個部首“?”，其實就是象形字“簋”（食具）。由此，我們可以識讀下面幾個有趣的甲骨文：

即，一人跪坐在簋旁而食；既，一人跪坐在簋旁，頭扭開了，表示已經完成就食。卿（鄉、饗、饗），兩人相對跪坐在簋邊，彬彬有禮，相對而食。

甲骨文皿、監（鑒）、蠱

又如部首“皿”，也是一個象形字，平底敞口（有的帶蓋），皿是一種常見的生活用品，很多甲骨文都與這個部首有關，如：

監，一人低頭，眼睛向著器皿，當是在看水中的倒影；蠱，會意字，器皿中養著毒蟲。

甲骨文止、步、逐、陟、降

又如部首“止”，是人腳的象形。

逐，止在下，豕在上，表示追逐野豬（有的字形寫作逐鹿）。步，兩個腳步，一前一后，兩步之間，字形有的距離很大，從而表示漫步。陟，從步，從阜。阜指的是高崗。兩個腳步，超前朝上，表示向上攀登；降，兩個腳步確是朝下朝后，表示從高崗走下。

甲骨文女、安、妥

又如甲骨文“女”部，象形字，本義是跪坐的女子。

安，表示房間內一位嫻靜的女子；妥，一只手執跪坐女子之手，表示安慰；

甲骨文姓、妍、毓（育）

姓，女子所生為姓，可謂母系氏族文化的漢字遺存；妍，一位跪坐女子，不同的是，這位女子頭上插著發簪；毓（育），一位女子側身，下為一頭部朝外的嬰兒，周圍三點表示羊水或產血。這個字是女子艱辛生育的形象寫照。

甲骨文土、人、目、望

當然，多個部首的組合，也可以組合成有趣的甲骨文，如：

望，由三個部首組成。一人，站在土堆之上，人上一目，目朝上。會意字，一人站在高處往遠處眺望之意。

甲骨文宿、聞、興（興）、盡（盡）

宿，房間之內，一人臥于席榻之上。聞，一人跪坐，以手掩口，上有一耳，表示諦聽之態。興（興），四只手抬起重物（或曰鼎）。興，起也。盡（盡），一人手持刷子（或曰毛筆），在器皿之中刷洗干凈。

從上面這些甲骨文部首的組合來看，甲骨文的識讀有一定方法可循。我們應當首先識讀甲骨文的基本單位，也就是部首，然后再識讀部首組合而成的甲骨文字，這樣，可能會事半功倍。

隔著三千多年的茫茫時空，甲骨文與我們現在使用文字存在著字形聯系，懂得了這一點，算得上一件無比奇妙的事。