2024年3月13日發(作者:勞來)

學習的意義作用和方法”,你對“學習之道”又是怎
么認識和理解的
篇一
學習是人類進步的途徑與方式,學習的重要性又有哪些呢?我們
在世界上的學習,主要分知識和智慧兩類,知識只是智慧中非常微
小的一部分。而知識又分三類:善知識、惡知識和不善不惡知識。
知識是善惡的延伸工具,所以學習的重要性大約體現為如下幾個方面
(不完全),請諸位學者、大德、高人雅正:
1、學習善知識可以讓我們擺脫愚昧、粗俗和野蠻,明白“孝、
悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的真諦與實義。
2、學習善知識可以讓我們掌握善基本知識,教會我們認知問
題、分析問題、解決問題的能力,將來更好地生存與生活。
3、學習善知識可以讓我們明白做人、處世、分辨是非善惡的道
理,明白“仁、義、禮、智、信”以及“窮則獨善其身,富則兼濟
天下”的真諦與實義。
4、學習善知識可以讓我們心體勤勞、建立并完善人格情操,成
為一名對家庭、對社會、對國家、對民族、對天下眾生都有用(正能
量)的人,而不是家庭、社會、國家、民族甚至世界的垃圾、負擔和
拖累。
篇二
1、制訂計劃:要學習好,首先要制訂一個切實可行的學習計
劃,這樣能合理安排時間,適當分配精力。
2、課前預習:通過預習,可以知道自己有哪些問題弄不懂,這
樣帶著問題聽課,就會加深對新課的理解和記憶。
3、專心聽講:新知識的接受,學習能力的培養主要在課堂上進
行,所以要特別重視課內的學習效率,尋求正確的學習方法。
4、及時復習:課后要及時復習不留疑點。
5、循序漸進:學習任何知識都必須注重基礎訓練,要一步一個
腳印由易到難,扎扎實實地練好基本功。
篇三
孔子的學習之道是要好學、要恒學、要用學。
一、要好學。圣人曾言敏而好學,說的就是一個人對于學習的
態度應該是一種“敏”的狀態。我們可以理解成是勤勉的意思,那
么對于學習態度應該是勤奮的。但是后面用了一個好學二字,好可
以理解成喜歡。
二、要恒學。恒就是持之以恒的意思,那么如何才能達到這個
狀態呢。有人說是數月,有人說數年,其實這根本沒有一個時間的
限定,就像是孔子自己也是一生都在學習,然后教書育人,所以選
擇了治學。
三、要用學。這是所有學問最終的入海口,是為了檢驗我們最
終的學習程度和水平的唯一手段。“用”就是把曾經學過的知識,
手段都靈活的運用在生活中,不是只會學習而不會用。
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