脈浮緊、脈浮數、脈濡數各是什麼意思

2024年3月25日發(作者：六出)

脈浮緊、脈浮數、脈濡數各是什麼意思

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浮是深度，緊是力度。浮脈：浮在皮膚，輕取即得，重按反減，主表證，有力為表實，

無力為表虛。浮緊為風寒，浮數為風熱，浮緩多表虛。浮脈多見于各種急性感染性疾病的

初期，發熱而見脈浮時，一般可能是由于心搏排血量增加，周圍血管擴張，血管彈性阻力

降低，橈動脈充盈度增大所致

脈浮數,脈滑數,脈滑說脈搏的都是什么意思？

脈浮,是表示輕按就能摸到脈的跳動,一般是表癥的脈,數,則是表示脈跳動快速,一般是

熱癥的脈,浮數,則一般情況下是表熱癥,

脈滑,這個不太容易理解,脈經上有說到滑"如滾珠",你可以把大豆放幾十粒到盤子里,摸

豆來理解,

其實脈像來說要多摸才能理解,滑脈一盤懷有小孩的都有這個脈 像.你可以試試.

其實,脈像最主要的就是浮沉,遲數,虛實,六種,其他諸脈都是這六種主脈的變化或綜合.

脈浮數為什么宜麻黃湯

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《傷寒論?太陽篇》第52條說：“脈浮而數者，可發汗，宜麻黃湯

?！边@條經文乍看是不無疑問的。因為一般來說，脈數為熱，浮數者為表熱，似應采

用辛涼的法治，若用麻黃湯之辛溫法，似乎是不適宜的。

從《傷寒論》注家的意見來看，方有執認為“浮與上同（即與第51條脈浮者相同），

而此多數，數者，

傷寒之欲傳也”。柯韻伯認為“數者，急也，即緊也”。黃坤載亦云：“脈數即浮緊

之變文，緊則必不遲緩，亦可言數，是傷寒之脈，當以麻黃湯發汗也?！薄夺t宗金鑒》注

云：“今脈浮與浮數，似不在發汗之列；然視其病，皆傷寒無汗之表實，則不妨略脈而從

證，亦可以用麻黃湯汗之……”注家之見頗多，此不贅舉，就從上述而論，可以概括為兩

種意見：一是見脈浮數者，不是發汗之列，故不必議麻黃湯之可與不可與。一是見浮數者，

還當問其證情若何，如系表證俱在，仍宜麻黃湯以發之。我們認為，方氏之見與經旨更相

近，他所提出的“浮與上同”，這足見沒有孤立地看問題，聯系到了浮脈主表，表證俱在，

浮數者當然也可以用麻黃湯

。尤其方氏點出此為“傷寒之欲傳也”，更表明他是從傷寒的全貌來認識《傷寒論》

的條文（按古本《康平傷寒論》版本，系將此條列在“二陽并病”條之下）和醫理、文理

都更合拍。此外，參照太陽篇第4條“傷寒一日，太陽受之，脈若靜者，為不傳，頗欲吐，

若躁煩，脈數急者，為傳也”的意思，本條脈浮數而用麻黃湯的問題，也就自有著落。亦

可見本條是不能忽略前文而孤立對待，乃是仲景的詳脈略證之省筆法，他在同一個病之下，

舉出若干不同的脈象，使之一隅三反，不會晦澀，所以說只要是無汗惡寒的脈浮數者，何