辯論賽:人生應該乘勝追擊還是見好就收

2024年3月26日發(作者：送元二使安西拼音)

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辯論賽：人生應該乘勝追擊還是見好就收

在我看來我認為在人生的道路中要乘勝追擊. 在人生的這條寬闊的道路上本來就是充

滿著競爭個小的從個人與個人的競爭,大的到國家與國家間的競爭.相對于個人來講在人生

的道路上面對無數的人和你競爭,要靠著自己的實力打敗對手戰勝別人如跌到了,爬起來,不

要氣餒,靠著自己的毅力,重新站起來,重新再來.

有人說人生是殘酷的,是充滿競爭的如果自己稍微一不留神將會被別人趕超,人生幾十

年說長也長說短也短,我們 應該在自己有限的時間里做更多有意義的事情 我國古代的歷

史中我們就可以看到很多這樣的例子：我們試想如果當年秦始皇只安于那幾塊地盤 沒有乘

勝追擊的話又怎能滅掉六國,而統一中國呢 ？

如果在我們年輕的時候功成名就了,我們只安于現狀不去奮斗不乘勝追擊在當今這個

高速發展的社會來講隨時將會被別人趕超,自己也將會被社會所淘汰. 就拿我們國家來做

例子,如果我們十三億中國人在自己的人生道路上都是見好就收的話,我們的國家還怎么發

展,我們的社會還會有會有社么進步.

在這條寬闊的道路上,許許多多的磨難將會接踵而來而來,磨難是必不可少的,磨難將會

使你更堅強,也有可能你被打敗,敗給磨難.面對挫折,要告訴自己：要堅持,再來一次.因為這一

次的失敗已經過去,下一次才是成功的開始.在人生的道路上,就是這樣,跌到了,爬起來.只是

成功者跌到的次數比爬起來的次數要少一次,平凡者跌到的次數比爬起.

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以

動心忍性益其所不能.對于一個國家來說,各種磨難是建立一個強大國家的基礎,只有經歷過

磨難的國家,才有可能成為一個繁榮昌盛的大國.對于一個人來說也一樣,只有經歷過磨難的

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人,才有可能立志成材,正興中華,走向成功,實現理想,若想做一個出類拔萃的人,則是不妨多

經歷一些磨難,讓自己更自信,更堅強,更有信心面對并打倒一切磨難. 在人生的道路上,自

己與別人總有一段距離,只有自己去超越它,才能使距離減少.距離使人怯懦,使人自卑.距離

也同樣會造就人的勇氣和自信.距離,對于每個人的意義并不一樣,距離是自己給自己設定的.

最難跨越的是自己給自己設置的距離.

如果你正當打之年你就應該乘勝追擊,而現在我們作為一個大學生來說更是應該乘勝

追擊,如果我們只安于進入大學的話不乘勝追擊那可能我們連畢業也畢不了,即使畢業了找

工作也是個難題,如果找到工作在工作上也不會有什么建樹,想我們正當年輕如果只安于現

狀不去奮斗的話我們的一生就會如一潭死水.人生一直都在追求,年輕的時候追求事業,愛情,

婚姻,老年追求享樂,人生如此而已! 不滿足于現狀,永遠向高處爬,這是一種可貴的精神

乘勝追擊得到自己滿意的成果時,自尊心得到滿足,有了自信,這給以后的發展增動力

培養了一種堅持不懈的精神,半路停止會給自己養成懶惰的習慣的時候就追求享樂.人生也

不過如此而已. 乘勝追擊是一種敢于挑戰的勇氣和積極向上的人生態度,社會競爭又如逆水

行舟,不進則退,因此乘勝追擊好.

一,見好就收能保證已取得的成就,而乘勝追擊則承擔了巨大的風險；第二,見好就收體

現了知足常樂的滿足心理.

讓我們先來看看這第一點.在取得了一定成績時停止前行.也許能在一是保有已有成績,

但絕不可一世保有.乘勝追擊也許會有未知的風險,但做什么事不需要承擔風險呢？當你見

好就收時.卻忘記了周圍的人還在積極進取,乘勝追擊.見好就收讓你夜郎自大,固步自封,而

在不經意間,你已落后于時代的潮流.大浪淘沙,見好就收不思進取的人最終必然遭到時代的

淘汰.英雄一時的西楚霸王項羽攻占##候補乘勝追擊打擊X邦,最終沒成千古之業,只留下一

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句"虞兮虞習乃若何〞的感嘆.宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王.項羽擁有了半壁江山見好

就收尚不能自我保全,請問對方辯友,您又如何在競爭更激烈的今天保全自己呢？

第二,見好就收表面上是一種小小的自我滿足,而究其深層含義,有很重的甘于平庸的色

彩,這種安于現狀不思進取心理我實在不敢恭維.見到好處就停止自己的追求,孰不知人外有

人,天外有天,難道作為一名新世紀大學生,我們就只看到了眼前的好,卻忽略了更高更遠的追

求？對方辯友難道是讓所有的學生滿足于60分,希望我們的生活停止在溫飽層面？我們有

能力有精力為什么不去繼續追擊,卻空守著見好就收的心理偏安一隅,這種心理我們怎能贊

揚

人生路上是一個過程具有連續性、變化性、未知性.

1乘勝追擊和見好就收既是兩種處世態度也是兩種做事方法.此次辯題要比較二者

肯定是將二者放在同一平臺上即在處理同一件事情或實現同一個目標的情況下哪一個

態度或方法更好.如果去攻擊對方說的乘勝追擊在非理性狀態下的魯莽、草率見好就收在

非理性狀態的缺乏動力

個辯題我們要說的

不思進取那我們的辯論就顯得很幼稚了.因此我認為今天這

是一種價值倡導.是說在這么一段漫長的人生中我們應該追求什么

樣的一種價值觀今天對方辯友能舉出見好就收的例子我方也能舉出乘勝追擊的例子.難

看誰得多誰就贏嗎讓我道我們要把歷史上乘勝追擊的例子和見好就收的例子匯總起來

們站在更高的一個角度上看

我們辯論的主體

我們對如何過我們的人生應該有一個什么樣的態度.這才是

2怎樣才算更好達到自身期許對他人或社會有所貢獻帶來的負面影響更小.

1〕對個人來說當今社會人的精神與物質欲望強烈人與人的競爭日益加劇.為了獲

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得更有品質的生活或達成自己的理想懷揣著見好就收的心態顯然無法做到.而乘勝追擊

如此才是實現個人理想的有效方法. 有效合理的利用現有資源積極主動地努力

2〕對社會來說乘勝追擊是一種積極主動的態度有利于帶動大眾持續的積極性從

而有利于社會和國家的發展見好就收雖然在一定程度上能夠降低負面影響但卻為不思

進取埋下了禍根當今的國際形勢競爭激烈

展.

落后就要挨打顯然不利于社會和國家的發

3〕對負面影響來說風險是人生路上普遍存在的也是不可能完全消除的.風險也同

樣具有變化性乘勝追擊能夠有效地探測風險成功當然好失敗了也是一筆可貴的經驗

但卻無法回避未知的.收財富為今后追擊打基礎.見好就收看似可以規避可見的負面影響

后的心態肯定不如依然在追擊過程中那么警覺與堅強

弱.

在遭受未知的負面影響是抵抗力

3此次辯題是比較乘勝追擊和見好就收哪一個更好所以是在比較二者理性分析后的

結果.當然二者都有負面影響例如乘勝追擊的非理性狀態是魯莽、草率見好就收的非

理性狀態是缺乏成長的動力不思進取.顯然這不是本次辯論討論的主題.

4三種情況——

乘勝追擊借助已取得的物質與非物質的優勢繼續追逐目標擴大自己的收獲

見好就收指做事要掌握分寸,適可而止,不可太貪心

收后再擊若再擊時若借助了之前的優勢則此時的收后再擊也是乘勝追擊只是延

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長了理性分析的時間若完全不借助之前的優勢則此種行為不是一個理性的行為不符合

當今社會的處事標準不在今天的討論X圍內.

5可行性見好就收的"好〞這個標準難以界定.如何才算

人生路上充滿了變化與未知原始的目標時常會因為外界環境或自身的因素而改變.

在判斷是否該收的時候舉棋不定而錯失良機

沒有不合時宜的茫然與猶豫在可行

難以界定的標準容易使人產生茫然的情緒

甚至失去原有的收獲. 乘勝追擊則是一種順勢行為

性這一點上遠勝于見好就收.

例子

1〕學如逆水行舟不進則退.見好就收的話初中考取了名校高中那就不用努力考

好大學了當然應該乘勝追擊繼續努力考取好大學.

2〕遼沈戰役后共產黨士氣很高.但也沒有說是第二天就打平津戰役、淮海戰役呀.而

是進行了短暫的調整.但是你也不能說這就是見好就"收〞吧明顯是乘勝追擊呀

3〕鄧亞萍打乒乓球很厲害她拿了很多冠軍后急流勇退看似"見好就收〞.但是

她之后出任申奧大使難道不是"乘勝追擊〞嗎她雖然轉變了舞臺但是升華了自己

的崗位利用自己之前打下的基礎乘勝追擊〞

4〕,X蠡：確實是見好就收的好例子,

1．但是我方并不是見好就收就不好啊,只是X蠡是古人,他的行為符合當時的社會狀況,

放到現在可就行不通啦.

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2. X蠡并非沒有一顆乘勝追擊的心,而是在理性的判斷下做出出世的選擇.乘勝追擊并

不是盲目草率的.

5〕,活到老,學到老.

其次

露

人生猶如一杯水人生半半水滿則溢.古人云知足常樂.一個人如果鋒芒畢

位高官高反而遭人妒忌惹火上身對自己更不利.而見好就收可以保證在未知的

才能更好的享受生活中的恬淡溫馨才有前路上更穩定、更安全只有更好的保存自己

基礎去實現人生價值.文仲、X蠡的例子不就是很好的說明嗎《此次討論的人生路上是在

當今的世界環境與社會條件之下》.

如果對方硬要扯出對他們有利的古人例子

說古代我覺得對我們不利我就可以說

就用一個技巧回絕.比方說如果對方在

"我們今天討論的是人生而對方辯友卻偷換

成古代人生是否有些失之偏頗呢〞

而如果說當代對我們有利

們今天站在辯論舞臺上

對方指責我們不從古人出學教訓那么我們可以說"我

不僅僅是空口論道.我們更希望我們所討論的問題

我更希望讓在場的觀眾明白

而這

能夠給大家

我們究竟帶來一些實際層面上的意義.作為一名時代青年

應當抱著一種怎樣的人生態度去體驗我們的青春

在.〞> 而這個度也是衡量人生價值的一個標準.

才是今天這場辯論的意義所

一味的追擊反而會造成不好的影響

他們甚至在追

也會對他人、對

甚至會將原本好的轉化為不好的.而見好就收則是積極的去把握這個度

擊中踩著別人的頭一點一點往上爬這樣不僅會產生讓自己后悔的結果

社會造成危害.為什么乘勝追擊就一定會給別人帶來危害呢這樣的隱形前提是否有失公

正. N是追擊次數當N趨近無窮時成功的概率為零.《如果對方這樣來計算成功的概率

似乎有偷換概念的嫌疑首先對方得出的概率是沒有意義的

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他默認我們是一味的追擊

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追擊的次數無窮多并且把所有的乘勝追擊都放在同一個事件一下這是一廂情愿的想

法退一步說承認對方的錯誤的前提即使我拋硬幣連拋了10次正面我連拋11次正

面的概率很小那我下次拋的一定是反面的嗎答案很明顯不一定.如果對方說那你能

拋十個正面嗎我就反問你能追擊無數次給我們看嗎》

我們接著上個問題渺茫的N達到以后功成名就無人能比了.妒嫉者就多時時有人

惦記這就是你千辛萬苦追來的還好嗎?《為了害怕別人妒忌而讓自己過的不好那如果

對方辯友今天晉級了我就會很妒忌你那你是不是能棄權免得我妒忌你呢》

五、自古以來懂得在恰到好處時與時收手的智者總是可以避禍躲難.槍打出頭鳥

曾國藩就是個不錯的例子

我歷史不太好

設想如果他繼續追下去會有怎樣的結果啊《首先我很抱歉

不知道曾國藩的例子是什么其次對方把見好就收直接換為見恰到好

處就收似乎不太合適》

1假設你我是沙場爭斗的敵對雙方.你軍備我軍大的可以說是片甲不留此時您是希

望我乘勝追擊置您于死地

敵對的立場么哦

還是希望我見好就收窮寇莫追呢《您一定要把我放在

真令人傷心立場不同觀念很定會不同如果是我軍勝利你是我的子

民你應該會希望我乘勝追擊帶給百姓永久的安寧吧.》

5那根據能量守恒定律

道不是乘勝追擊不好嗎

把太多能量消耗到過程中必然會減少結果的能量對嗎這難

其次我們知道

卻并不能吸收飯

《首先對方直接忽視了我們乘勝追擊獲得的成功

也就是說你吃一頓飯能量與物質在食物鏈中的傳遞是逐級遞減的

里所有的能量為了不浪費能量你對方辯有就不吃飯咯》

國家經濟社會發展當然與人生道路有關因為人生就建立在國家的經濟和社會發展上

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啊且經濟建設和社會發展的主體就是人啊

事實就在于我們的社會在不斷發展這就

說明我們社會不斷見好但不會停止說"收了如果見好就收那就成了封建社會自我

封閉.進步緩慢甚至退步.

首要證明"見好不收〞

的形勢

我方首先要確定的一點是這個"好〞是人為創造出來的必然

因為這關系到雙方論據不是運氣因素而造成的偶然的形勢.為什么這樣規定呢

的反擊.不出所料的話

致的"壞〞

對方采用的論據大部分都是運氣因素的"好〞而結果是運氣因素導

因為我們無法預計運氣所以在不知道未來

我們要主X"

因

來論證見好就要收.道理很簡單

運氣如何的情況下當然是見好就收

好〞是通過努力造成的必然局面

不然就有可能造成損失.針鋒相對的

因為"好〞是可以人為控制的見好后能做得更好

此見好當然不收. 見好不收不代表死不放手

還是不收手.

一時的收手是為了更長遠的出手總的來說

比如如果對方舉股市的例子說如果見好不收最后就會輸得一敗涂地

一時的收手是為了規避股市下滑

總的來說還是不收手.其實

我方可以這

對樣駁斥見好不收不是指死不收手等來股市反彈

方口中的收手其實是為了未來的出手就是將"不收手〞的X

"我圍無限擴大讓對方口中的"策略性收手〞變成我方"不收手〞策略的一部分. 不能說

收了以后

事

如果看到好了又可以撒網了呀!〞 那就是兩個動作了

中間浪費的資源

哪有這種異想天開的

雙方都必須用大中間耽誤的時間怎么算和承擔的風險怎么算

量的實例來證明自己的觀點.

如何能攻破對方的運氣論就成為勝負的關鍵.

"休息〞他們會將"見好就收〞等同于"休息〞說"見好不收〞就是一直不休息這

樣無法持久.此時一定要予以反駁因為見好不收不代表做事不間斷不休息

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從總體上說

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休息還是為了見好不收服務的.

"貪婪〞對方會將"見好不收〞和"貪得無厭〞畫上等號還可能會舉些貪得無厭最

終杯具的事例.此時要強調

果低估風險策略錯誤

己方所說的"見好不收〞的前提是風險的評估和得當的策略如

幾乎任何事情都會失敗.因此不以這兩個原則不要說見好不收

作前提則己方論題沒有討論的意義和必要.

"道德〞對方可能會舉些不道德的事例比如日軍侵華德國挑起第二次世界大戰

要是頭腦清等來論證見好不收最后是自取滅亡.我方要申明

醒的話就明白

見好不收不等于肆意妄為

發動侵略戰爭這種不得人心之舉哪里是"見好〞

就可以扣頂大帽子給對方

也就無所謂收或不收.

如果對方真的用了侵略的例子

就可以這樣回擊

了

以勢壓人.比如論與日軍侵華

對方是支持日本侵占東北的

賭博

對方的意思是日本只應該侵占東北三省

[賭博時應見好就收時] 一句話搞定人生是一場奮斗而非賭博 具體的說

具有不確定性比的是運氣的好壞但是人生之路你可以通過不懈的努力來提高自己在博

成功對于我們這代人來說太可貴了難得一次機弈中獲勝的幾率 我覺得應該乘勝追擊

會為何要適可而止呢

時

就如同干柴烈火燒的正旺時釜底抽薪在想恢復原態不知又要等到何

所以我覺得我們應該乘勝追擊 這個辯題要注意區分好乘勝追擊見好就收收后再

擊的區別如果對方提出例子和論點是屬于收后再擊可直接將其化為收后再擊釜底抽薪

無論見好就收還是乘勝追擊都是講求人生態度的問題

應該堅持的態度

理論更多的應強調哪個是人更

不能講哪一方是不對的人生價值觀是不好的不應該去打壓對方的觀點.

就是要求積極進取毫不懈怠.事實我方觀點是人生在世應該乘勝追擊、 所謂乘勝追擊

上這樣的例子太多了.尤其是中國中國本來就是一個崇尚奮斗的民族

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儒家的觀念更是.

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子曾經曰過生無所息.就是要求我們活到老奮斗到老.羅素也感嘆人生就是一場無休無止

但不是為了一個目標的無休止我喜歡跑的戰斗. 人生應該無休止的戰爭這句話沒錯

步就要以世界第一位目標努力嗎這是個宏偉的目標但著眼于現實當你發現你再提高的

見好就條件并不足以往前進的時候不如在運動會得了第一或市運動會的第一后就停止了

收然后再去尋找別的目標不是更好嗎. 人生如果只是取得了一點點小成績就退卻還如

何成大器事事都見好就收何來成功可言、

"人生能有幾回搏〞有時候不試試怎么能成功?成功不是戰勝了別人、而是戰勝了自己、

中國剛建成的時候、沒人覺得中國能長大、可是中國人卻用鮮血和堅強的意志證明給世人、

中國人不是東亞病夫、萊特兄弟在研制飛機的時候、他們被人們看成笑話、沒人以為他們

會成功、但是他們沒有在意別人的眼光、從一次次失敗中乘勝追擊、終于戰勝了別人也戰

勝了、愛迪生在研制電燈的時候、失敗次數達到1000次以上、他試用過的金屬燈絲超過

100種、其中能使電燈發光的金屬不止鎢絲、但是愛迪生沒有見好就收、追求完美的他讓

他在現有的成功上乘勝追擊、最后研制成沿用至今電燈、還有相信小時候大家都學過一篇

課文叫《傷仲永》吧、里面的主人公方仲永、5歲能見物吟詩、人稱為天才、可是其父見

好就收、沒好好的教育孩子、而是帶他到處拜訪以得到內些微薄的好處、以至于使方仲永"

泯然眾人矣〞. 現代社會不良風氣橫行、歌舞升平平息了斗志、物欲橫流流進了血汗、阿

諛逢迎迎合了庸人、追名逐利厲害了百姓、人言道"天行健、君子以自強不息〞、作為祖國

的新一代、我們應該撐起大梁、而不是面對肩上的重任退卻了、懦弱了、所以說、人生路

上、應該乘勝追擊

1、中國建成是靠什么,是革命.請問革命成功后是乘勝追擊還是見好就收

勝追擊吧好文革就是答案.事實證明見好就收是必須的

您肯定說乘

即使是正確的事情不看形

這個勝當然指的是革

八榮八恥

勢一味堅持下去也會產生質變. 您怎么能認為這個勝指的是革命呢

命的成果啊.中國在革命的成果之下乘勝追擊不是改革開放嗎

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不是三個代表

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科學發展觀等一系列先進的思想去不斷的發展和壯大中國

收而是憑借不斷發展的國力

明而奮斗不是么.

去追擊更變化的

而且到這仍舊不能見好就

為更好的順應時代的新的精神和使命

2、你知道萊特兄弟一開始是想制造什么東西是滑翔機也就是沒有自帶動力僅靠空

氣承托的飛機

而研制動力飛機

不可少的選擇.

.他們也不是沒有在滑翔機上取得進展

才獲得后來的成功.事實證明

但他們沒有鉆死在一個洞里轉

見好就收在樹立正確的努力方向上是必

3、愛迪生發明了電燈后請問他還是繼續沉湎于電燈的勝利中

的電燈嗎沒有愛迪生是個發明家

繼續研制性能更強大

就會要是他乘著電燈的"勝〞繼續追擊電燈領域

變成一個電燈專家而不是一個發明家我們今天就看不到更多他的發明.人要不停進取

就不能沉醉于已成功的的領域要勇于放棄選擇新的目標進發.

4、仲永不是見好就收的證據

微的好處不知道見好就收

恰恰是乘勝追擊的反例.仲永的父親利用兒子賺取了些

而是讓他兒子繼續去乘勝追擊獲得更多

人不

讓兒子潛心修讀

的錢結果江郎才盡泯然眾人.見好就收

是神總有力竭才窮之時

是為了準備、積累等待下一次的噴薄

見好就收是為了下一次征程必要的休整、準備是為了走得更

人生道路遠. 當時我們緊緊抓住的是"人生路上"-整體性概念,以全局的眼光人生的定義

的X圍見好就收的含義乘勝追擊的本質以與今天討論這個辯題的實際意義多個方面論

證在人生的道路上乘勝追擊是不應該的

人生路上應該見好就收

謝謝主席,問候在場各位.今天我方的觀點是人生路上應該見好就收.見好就收是指在經

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過拼搏與努力,完成預期的目標之后,通過暫時的停止,保有現有的成果.面對未知的境遇,每

一步的抉擇都會影響全局.因而我方的標準是,乘勝追擊與見好就收何者更有利于自己與他

人的發展.下面我方將進行詳細論述：

首先,見好就收可以規避乘勝追擊所可能帶來的不必要的風險.古語有云："弓滿易折,月

盈則虧〞.面對勝利,人們往往難以保持冷靜的頭腦,以至于錯估了形勢,一失足成千古恨.大

漢初立,X良懂得見好就收,功成身退,留得生前身后名,而韓信卻只知乘勝追擊,自矜功伐,最

后不得善終.日本零售業曾經的商業巨頭八佰伴公司,由于一味擴X,導致資金周轉不靈,在金

融風暴中瞬間倒塌,不禁令人扼腕嘆息.誠然,成功是與風險并存的,但是見好就收并不是貪圖

安逸,而是冷靜下來,審時度勢,規避不必要的風險.

其次,見好就收是一種賢者的姿態,能夠給予他人展現自我的機會."江山代有才人出,各

領風騷數百年〞.沒有人能夠只憑借自己的力量帶領團隊不斷攀登,給予他人機會,就是為這

個團隊注入新生力量,從而使其更好地發展.美國總統華盛頓拒絕連任三任總統而讓位給亞

當斯成為美國歷史上的一段佳話；98年郎平因意識到自己能做的只是把中國女排帶出低谷,

要達到新的巔峰,還需更有能力的人帶領而辭去中國主教練一職.見好就收不是逃避,不是退

縮,反而是一種對他人,對社會更大的負責任.

最后,人貴在自知,見好就收是一種認清自我價值的體現,是一種人生的大智慧.知足者常

樂,收的過程給予一個人重新審視自己的機會,看清現在的局勢,從而更好地發展.見好就收不

是臨陣退縮,安于現狀,而是養精蓄銳,等待時機.沃倫?巴菲特說過："要想在金融海嘯來臨、

股市低迷時期握有大量現金,以便想買什么股票就買什么股票,那么平時就應該懂得注重保

持現金實力,見好就收.〞正是這種坐看庭前花開花落的人生智慧,成就了巴菲特在股壇的傳

奇. 常言道欲壑難填,人生最難看透的就是取舍二字.只有學會淡泊名利,懂得見好就收才能

在人生路上更好地發展.綜上所述,我方堅定的認為人生路上應該見好就收

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開宗明義首先人生就是人們渴求幸福和享受幸福的過程.人類生存之死亡所經

擴大戰果. 下面歷的過程.根據新華字典乘勝追擊解釋為趁著勝利的形勢繼續追擊敵人

我方將從三個方面闡述我方觀點.

第一從人生的有限性上看

破釜沉舟

人生是有限的而機會是轉瞬即逝的.蒲松齡曾說過

天不負臥薪嘗膽三千越甲可有志者事竟成百二秦關終屬楚苦心人

吞吳.如若不在有限的人生里把握每一次改變人生的機會

息嗎俗話說長江后浪推前浪

難道是要在錯過之后才連連嘆

難道要見好就前浪死在沙灘上.如果前浪不乘勝追擊

收不思進取最終死在沙灘上嗎

第二從人生的道路上看無論是乘勝追擊還是見好就收都是大家的選擇但是乘

勝追擊無疑更能讓人生的道路更加精彩.愛因斯坦曾說過我從來不把安逸和快樂看作是

生活目的本身---這種倫理基礎我叫它豬欄的理想.1963年霍金不幸患上了會使肌肉萎縮

的盧伽雷氏癥所以被禁錮在輪椅上只有三根手指可以活動但他并不停息1978年

我的霍金獲物理界最有威望的大獎—阿爾伯特·愛因斯坦獎.霍金說:"我的手指還能活動

大腦還能思維我有終身追求的理想有我愛和愛我的親人和朋友對了我還有一顆感

恩的心.〞霍金不僅以他的成就征服了科學界也以他頑強搏斗的精神征服了世界.

第三從人生的態度上看乘勝追擊提倡的是一種積極向上永不止步的人生態度.

猶能簸卻滄溟水.〞意思

大鵬飛下來還能

李白有云"大鵬一日同風起扶搖直上九萬里. 假令風歇時下來

是：大鵬總有一天會和風飛起

揚起江海里的水.即使風停了

呢 堅信人生永不止步.

憑借風力直上九天云外. 如果風停了

大鵬尚會揚起 江海里的水有毅力的人又怎能不乘勝追擊

趁熱打鐵的道理,大家都知道.鐵涼了以后,它還能塑造成型嗎?

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簡潔點的說成吉思汗鐵木真,是一位從苦難中成長的巨人,他在逆境中艱苦奮斗,終于統

一蒙古,威震歐亞大陸.他的成就,是中國歷史上的奇跡.他靠著他艱苦卓絕的奮斗,和幾個好

朋友赤膽忠心的幫助,先取得了汗位,跟著,他的視線就投身了蒙古以外的世界.不但他周圍的

那些小王國都一個個屈服在他的槍尖下,他的英名,甚至傳遍歐、亞兩大洲,替"元〞這個游牧

民族的大帝國奠定了創業的基礎

喬治·華盛頓美國首任總統美國獨立戰爭大陸軍總司令.他畢生未進大學學習,早年當過

土地測量員.1774年和1775年,先后作為弗吉尼亞議會的代表出席第一屆、第二屆大陸會

議.1775年7月3日,華盛頓就任大陸軍總司令.他把一支組織松散、訓練不足、裝備落后、

給養匱乏,主要由地方民軍組成的隊伍整編和鍛煉成為一支能與英軍正面抗衡的正規軍.通

過特倫頓、普林斯頓和約克德等戰役,擊敗英軍,取得了北美獨立戰爭的勝利.1783年《巴黎

和約》簽訂,英國被迫承認美國獨立.同年12月23日遞交辭呈,解甲歸田.1787年他主持召

開費城制憲會議.制定聯邦憲法,為根除君主制,制訂和批準維護有產者##權利的憲法作出不

懈的努力. 他被尊為美國國父.

關于郎平,反方說過郎平的見好就收,后來去的美國,但是那是在中國取得的成就后揚名

立萬,美國聘請郎平當教練,中國當時對郎平的待遇那是客觀條件的,但是對于郎平自身的更

好的去實現人生價值的方面來說,郎平是乘勝追擊的,因為她后來因為一些因素在美國當教

練,美國懶散的女排條件使郎平在美國更好的去發展,對方說郎平在中國是見好就收的離開

去美國,但是要知道乘勝追擊的目的是進一步努力爭取更好的成就,而就當時的條件來說,郎

平去的美國是更好的乘勝追擊的表現, 在中國女排三連冠老隊員退役的時候,是滿身是傷的

郎平一個人頂到了世界杯,幫助中國隊完成四連冠,在中國女排寄望1990年圓夢的世錦賽,

是郎平一個人堅持從意大利回到了中國,在幾乎已經跳不起來的情況下,幫助中國隊打進了

最后的決賽,在中國隊1994年世界錦標賽跌入最低谷的時候,是郎平毅然違約,從美國回來

挑起了中國女排的重擔,在中國女排失去冠軍多年的時候,也是郎平堅持表示中國女排不奪

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冠,就不會接受任何國家排球隊的邀請,所以包括你,我,我們中的任何一個人,是沒有任何資

格來指責郎平.

,因為水往低處流,人往高處走.一個積極向上的人,總是給自己新的起點,向著更高的目

標前進.

達爾文的"優勝劣汰,適者生存〞是自然選擇的結果,也是社會競爭的結果,在某種程度上,

是當今社會的真實寫照,這是一個狹路相逢勇者勝的社會."見好就收〞就意味著放棄,就意味

著不遠的將來會被淘汰.平淡,也許是生活的本色,但努力追求自己的價值,不為社會所淘汰也

不是妄想與輕狂.、

人生路上——本辯題所探討的問題,X圍限定在"人生路上〞,針對人生發展中是否應當

乘勝追擊展開.辯題說的是人生路上,不是經濟發展,不是社會進步,不是科技創新,否則就是

偏題.例如,對方說經濟發展不能一味求快,不能乘勝追擊,我國近年經濟發展迅猛,但是國家

今年卻出臺了很多錯誤,防止經濟過快發展,而不是乘勝追擊,這說明乘勝追擊不好. 看似說

的很對,很嚴密.但是辯題說的是"人生路上〞,跑題了. 這時候就要立刻指出對方嚴重偏題,根

本沒理解辯題 :P

? 什么樣的追擊不是乘勝追擊？盲目出擊 亂出擊 都不是乘勝追擊

? 百萬雄師過大江以后為什么中國沒有乘勝追擊攻下##？

從新中國成立到現在陸人民與##同胞一直在加深彼此血肉相連的認識 這也是一種追

擊 奧運賽場上 要乘勝追擊 我國跳水得了一塊金牌 還有能力包攬全部的金牌,這種時候,

難道還要見好就收,將金牌拱手讓人嗎？

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駁1：收是容易,可你未必一段沉寂之后還會放的自如吧,我們所說的一鼓作氣,不就是拼

的一股精氣神嗎,人是有惰性的,凡事不是騎單車,學會后終身不忘,我們都是走過 高考的人,

這樣的道理應該都有親身體會吧,如果 要你現在再次上考場,連基本概念都會忘記吧.

乘勝追擊有利于抓住機會.見好就收的好是主觀還是真的是可預見的好前景.如果是真

的好,那么能做到恰當的預見的又是不是平常人呢？

收的目的是出擊,見好就收利用收以后的好狀態不就是趁勝嗎？

宏觀性,見好就收不一定會回避風險,烏江.就算能回避風險,人生的意義未必就是回避風

險嗎？之后我們依然要上路啊,要追擊啊 .我們的人生是一條線,趁勝追擊是一種人生態度.

現實層面 1>機遇的可貴與難求-應當好好把握機遇 2>乘勝追擊失敗不等同于滿盤皆輸

價值層面 1>追求完善的人格 2>乘勝追擊是踏實的前進

將乘勝追擊的交鋒例子定在 普遍的事情：

1. 中學畢業去大學2.難逢的好運-升職后依然努力工作往更好的位置前進

乘勝追擊——字典意思自己去查吧,它所反應的實質應當是這樣一種狀態：取得了一定

的成就之后,進一步努力爭取更大的成就.不是白手起家,也不是反敗為勝,"乘勝〞是基本條

件,如果論據中沒有體現出"乘勝〞則不能證明你方或對方觀點,否則與辯題設定的基本條件

不符. 今天我們兩方的辯題歸根結底是人生路上兩種不同的處世態度,綜合對方整場辯論,

我們不難發現它們其實是在告訴我們兩點問題：第一,見好就收能保證已取得的成就,而乘勝

追擊則承擔了巨大的風險；第二,見好就收體現了知足常樂的滿足心理. 讓我們先來看看

這第一點.在取得了一定成績時停止前行.也許能在一是保有已有成績,絕不可一世保有.乘勝

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追擊也許會有未知的風險,但做什么事不需要承擔風險呢？當你見好就收時.卻忘記了周圍

的人還在積極進取,乘勝追擊.見好就收讓你夜郎自大,固步自封,而在不經意間,你已落后于

時代的潮流.大浪淘沙,見好就收不思進取的人最終必然遭到時代的淘汰.英雄一時的西楚霸

王項羽攻占##候補乘勝追擊打擊X邦,最終沒成千古之業,只留下一句"虞兮虞習乃若何〞的

感嘆.宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王.項羽擁有了半壁江山見好就收尚不能自我保全,請問

對方辯友,您又如何在競爭更激烈的今天保全自己呢？

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