論中國近現(xiàn)代史中的大學(xué)發(fā)展_改

論中國近代史中的大學(xué)發(fā)展

[摘要] 本文就中國近代史中的大學(xué)發(fā)展進行了詳細討論。主要從萌芽時期（1840年

到1912年）、定型時期（1912年到1927年）、成熟時期（1927年到1937年）、國難時

期（1937年到1945年）以及走向分流（1945年到建國之后）這五個階段進行論述。中國

大學(xué)從萌芽逐漸走向成熟，完成了蛻變。

[關(guān)鍵詞]中國近代史；大學(xué)；發(fā)展

引言

教育的發(fā)展和大學(xué)的完善在很大程度正是在此時應(yīng)運而生。可以說，中國的新式

上說明了一個國家的綜合國力。因此，探討教育是在受迫的情況下萌芽的，是時代的沖

大學(xué)的發(fā)展史對于研究中國近代社會的變擊帶來了思想的革新。

遷是很有助益的。從萌芽時期（1840年到1895年，中國近代第一所自辦與公立大

1912年）到定型時期（1912年到1927年），學(xué)，北洋大學(xué)誕生。這所在中國教育史上占

再從成熟時期（1927年到1937年）到國難有極為特殊歷史地位的大學(xué)的創(chuàng)立，正是在

時期（1937年到1945年），最后走向分流中日甲午海戰(zhàn)失敗幾個月后，由天津海關(guān)盛

（1945年到建國之后），中國大學(xué)完成了從宣懷奏請、光緒帝降旨照準(zhǔn)。

誕生到成熟的蛻變。本文就中國近代史中的北洋大學(xué)的創(chuàng)辦宗旨是“興學(xué)救國”，

大學(xué)發(fā)展進行了詳細論述。 這四個字正代表了這個時期中國新式學(xué)堂、

一、近代大學(xué)的萌芽：興學(xué)救國

1840年，鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)成為了中國近律例4個學(xué)門，也皆是應(yīng)當(dāng)時中國社會所需

代史的開端。中國完全封建的社會性質(zhì)開始而設(shè)立。同時，美國教育家丁家立博士的協(xié)

發(fā)生改變；國門遭到打開，國內(nèi)形勢也顯得助，也讓這所高等學(xué)府有了更多與國際新式

不再如此“安逸”。他國的勝利和剝削激發(fā)科技接觸的機會。這一時期中國新式教育思

國人了學(xué)習(xí)西方技術(shù)的決心。國人立刻進行想和新式學(xué)堂開始如雨后春筍一樣在華夏

了改革（戊戌變法），但是接著就是慈禧太大地上生長。

后的軍事政變，改革宣告失敗。1900年八國在興學(xué)救國成為諸多學(xué)府創(chuàng)辦宗旨的

聯(lián)軍侵華，1901年簽訂《辛丑條約》，侵略同時，我們也應(yīng)該看到，這段時間中許多學(xué)

者向清政府索要高額賠款。此等情況下，除校仍然主要以學(xué)技術(shù)為主，比如北洋大學(xué)、

非有識之士探索出一些方法使中國這個巨交通大學(xué)唐山工學(xué)院等，主要為引進新技術(shù)

人起來，否則中國將最終毀滅。 服務(wù)。實質(zhì)上，在1984年正式宣告失敗的

在此之前，中國舊時教育主要注重于中洋務(wù)運動，也是致力于吸納西方技術(shù)。但，

國歷史和古典文學(xué)，在學(xué)校里見不到自然科一味的吸收技術(shù)而不在其上進行創(chuàng)新是不

學(xué)、地理、他國歷史等基本學(xué)科。1905年9行的。且洋務(wù)運動更大的失敗原因在于官僚

月，慈禧太后親批廢除科舉制度，規(guī)定由政階級統(tǒng)治，并未觸動中國的舊制度這一根

府創(chuàng)辦各級學(xué)校，學(xué)校課程應(yīng)包括西方科學(xué)源。中國第一批高等學(xué)府的萌芽誕生在清

和中國學(xué)科。京師大學(xué)堂（北京大學(xué)前身）

高等學(xué)府的辦學(xué)方向。工程、礦務(wù)、機械、

末，高等教育的進一步發(fā)展需要接收新的思時一大批人持教育救國論，而蔡元培的教育

想，將科技與思想相結(jié)合，才能得到發(fā)展。救國后來更具體為學(xué)術(shù)救國。蔡元培認為，

如果仍然停留在舊制度統(tǒng)治下，恐怕教育進只要培養(yǎng)一大批學(xué)者，國家就有希望。蔡元

程也會逐漸停滯。中國新式教育和新式學(xué)堂培主張文理兩科，必須設(shè)各種研究所，幫助

亟待社會的革新。 學(xué)生建立社團。這樣一來，近代中國大學(xué)的

二、民國時期的定型與成熟：重視教育、

傳承文化以及近代大學(xué)的黃金十年

歷史變遷牽引著思想發(fā)展，思想進步也系，綜合大學(xué)下分學(xué)院，并分成國立、省立、

反作用于歷史潮流。戊戌維新時期，中國士市立和私立4種，有些學(xué)校還創(chuàng)辦了研究院，

人階層開始向近代意義上的知識分子轉(zhuǎn)變，政府方面收回對教會學(xué)校的管理權(quán)，大學(xué)的

其代表人物是康有為、梁啟超；經(jīng)過辛亥革近代模式與西方格局更加明確。中國近代大

命的政治變動，到“五四”新文化運動時期，學(xué)逐漸定型。

一代新型知識分子終于應(yīng)運而生，其主體是1927年到1937年，國內(nèi)局勢穩(wěn)定，國

從歐美和日本學(xué)成歸國的留學(xué)生。這是不同家在經(jīng)濟上得到了較快發(fā)展，而大學(xué)也發(fā)展

時代下誕生的性格判然有別的兩代文化人。迅速，進入了成熟時期。國內(nèi)高等教育呈現(xiàn)

蔡元培，則是聯(lián)結(jié)兩代中國文化人的特殊代一片繁榮景象。直到1937年，全國共有大

表。 學(xué)及獨立學(xué)院78所，教師6615人，大學(xué)生

1912年，中華民國建立，中國近代大學(xué)及研究生37330人。但實質(zhì)上，就全國數(shù)億

歷史邁入了一個新的定型時期。同年，蔡元人口對比而言，精英數(shù)量仍是寥寥。

培出任南京臨時政府教育總長，積極推行資

產(chǎn)階級教育方針，改革舊的封建教育制度，

廢除“忠君”、“尊孔”的教育宗旨。 1937年七七事變的槍響，讓中國這片大

在1917年之前，北京大學(xué)與許多高等地又陷入了不安。剛得到發(fā)展和初步完善的

學(xué)府面臨著一樣的問題：過去入學(xué)北大的大大學(xué)教育又陷入了岌岌可危的境地。在國難

多是紈绔子弟，教師也有不少是前清遺老，當(dāng)頭的時刻，唯一能保住寧靜校園的只能是

學(xué)風(fēng)、校風(fēng)衰靡。直到蔡元培主校時，這所輾轉(zhuǎn)跋涉內(nèi)遷，這之中包括清華大學(xué)、北京

煌煌上庠的校風(fēng)才為之一振。期間，蔡元培大學(xué)、南開大學(xué)、中山大學(xué)等著名大學(xué)。其

提出了如今為人津津樂道的“循思想自由原中以中央國立大學(xué)在羅家倫校長的帶領(lǐng)下，

則，取兼容并包主義”的方針。這一思想在所受損失最小；數(shù)臨時成立的西南聯(lián)大獲得

很大程度上確立了蔡元培在近代教育史上的成績最為斐然。時任聯(lián)大常務(wù)委員會的梅

的地位，也成為了當(dāng)時大學(xué)學(xué)堂上最先進的貽琦、馮友蘭、葉企孫等人，在戰(zhàn)火的大后

辦學(xué)思想。 方開始了艱難的科研和教學(xué)。在這段時間

蔡元培在中國近代大學(xué)辦學(xué)、高等教育內(nèi)，中國教育家們借鑒歐美高等學(xué)府的辦學(xué)

宗旨問題上，與之前的不少人不盡相同。當(dāng)模式，探索推動本國文化發(fā)展的長久之計。

體制，越發(fā)成熟和現(xiàn)代。

南京政府成立后，國家再次調(diào)整大學(xué)體

三、八年抗戰(zhàn)的遷徙：困難中的輝煌與

失去

海內(nèi)外的公共機關(guān)和私人都為中國新興的繞著“形而上”和“形而下”這兩個方面展

高等教育機構(gòu)提供經(jīng)濟資助。同時，由于北開。一方面是教師聘任、評審、升遷和去留

京的中央政府勢單力薄，也無力破壞對大學(xué)制度的問題，一方面是未來中國的學(xué)術(shù)發(fā)展

健康發(fā)展至關(guān)重要的學(xué)術(shù)自由準(zhǔn)則。 和精神層面的討論。在邁入現(xiàn)代化之后，越

但在看到輝煌的同時，也必須看到戰(zhàn)爭來越多的大學(xué)生和大學(xué)老師，在為中國發(fā)展

對于學(xué)校教育的嚴重損害。北洋大學(xué)、中山提供了更多人才。但產(chǎn)業(yè)化的中國高等教育

大學(xué)、等學(xué)校在遷徙、合并、再遷徙的不斷必定會面臨新的問題和挑戰(zhàn)。盡管如此，發(fā)

折磨下，師資配備和實力上受到削損，此外，展和騰飛仍然是中國教育的主基調(diào)。

很多師生在顛沛流離過程中也有所傷亡。直

到抗戰(zhàn)勝利，各校才逐漸遷回舊址，恢復(fù)教實質(zhì)上，思潮的興起往往源自于年代的

學(xué)。 動蕩，而教育的完善需要的則是和平年代這

西南聯(lián)大的成功主要在于當(dāng)時政府的個大背景。因為一所大學(xué)需要的是沉淀。常

支持，以及教師組建了最有效的行政機構(gòu)，常聽有人長嘆道，如今的教育辦不過五四時

運用最合自身實際的辦學(xué)操作方法，才為聯(lián)期或者西南聯(lián)大時期，實際上這并不是一個

大的發(fā)展注入了當(dāng)時最先進的辦學(xué)思想，取公平的比較。由中國近現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展看

得輝煌成績。實際上，無論如何內(nèi)遷躲避戰(zhàn)來，往往是動蕩的時代誕生了偉人和先驅(qū)，

火，減小設(shè)備、書籍上的損失，對于師生心大力發(fā)展教育歸根到底還是為國家培養(yǎng)人

理上的傷害和精力上的消磨才是真正不可才。

估計的最大損失。對中國整個高等教育界來不同的是，戰(zhàn)火之中，國家存亡的問題

說，國難還是給發(fā)展帶來不可抹去的傷害。 顯得刻不容緩。而在當(dāng)下，和平年代安逸和

四、由解放戰(zhàn)爭到建國前后：分流、改

革與發(fā)展

從抗戰(zhàn)勝利到民國覆亡前兩年的1947向中“興國”的宗旨都是存在的，只是表現(xiàn)

年，是中國近代高等教育發(fā)展的高峰。國民的形式有所不同。

黨敗退臺灣時，帶走了多數(shù)重點大學(xué)的設(shè)同樣的，即使是教育產(chǎn)業(yè)化的當(dāng)今，我

備、圖書、財力、師資等，現(xiàn)在很多臺灣地們依然應(yīng)該發(fā)揚思想自由（其實我認為蔡先

區(qū)的大學(xué)已經(jīng)成為國際著名學(xué)府。而留在大生的“自由”過于寬泛，容易滋生極端主義，

陸的學(xué)校，因為多次改造和調(diào)整，綜合性大因此還是在限度內(nèi)實行為好）的教育方針，

學(xué)被分解，教學(xué)大綱、學(xué)分制也被修改，模將我們的高等教育完整化（包囊德智體美）、

式發(fā)生了較大改變。高等學(xué)府辦學(xué)傳統(tǒng)在一精致化（避免模具量產(chǎn)）。這才是真正“以

定程度上遭到了破壞。 史為鏡”。

而在現(xiàn)今高速發(fā)展的社會，高校質(zhì)量和

人才培養(yǎng)已經(jīng)成為了綜合國力的重要體現(xiàn)。

高校的改革在意料中受人矚目，改革主要圍

五、結(jié)語

樂的生活仿佛模糊了國家的興亡問題。實際

上，無論是戰(zhàn)火紛飛還是和平安逸，教育方

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