華羅庚的故事15個

華羅庚的故事15個

華羅庚的故事15個

華羅庚的故事（一）：

報(bào)效祖國

華羅庚在他刻苦鉆研數(shù)學(xué)難題時，1937年，中國開始了近代史

上最漫長的抗日戰(zhàn)爭，間接的拉開了民族解放戰(zhàn)爭的序幕。在英國留

學(xué)的華羅庚聽聞曰本侵略者的野蠻行徑后&r他表現(xiàn)的極其憤慨。次

年，華羅庚抱著報(bào)國的心思，從英國回到中國抗戰(zhàn)的根據(jù)地，在西南

聯(lián)大任教。

中國抗戰(zhàn)時期是華羅庚最為艱苦的歲月，但他還是先后完成了二

十余篇論文和第一部數(shù)學(xué)著作《堆壘素?cái)?shù)論》，該書成為數(shù)學(xué)研究中

的經(jīng)典著作，先后被翻譯成為英、德、日、匈牙利等多個國家的語言。

華羅庚受到聞一多先生的影響，他順應(yīng)潮流，投人了如火如荼的

抗日民主愛國運(yùn)動當(dāng)中?？谷諔?zhàn)爭勝利后，1946年2月至5月，華

羅庚受邀訪問蘇聯(lián)。當(dāng)時的國民政府見識到原子彈的巨大威力后，為

了提升中國的國際地位，也萌生了研制的原子彈的心思，于是派遣當(dāng)

時中國科學(xué)界的一些頂尖人物前往美國考察。當(dāng)年九月，華羅庚同李

政道等人離開中國，先后在美國普林斯頓高等研究所、伊利諾大學(xué)擔(dān)

任教授。

1949年，遠(yuǎn)在大洋彼岸的華羅庚聽聞中國成立了一W新的新民

主主義國家，充滿了愛國之心的華羅庚克服了美國方面的重重阻燒，

他放棄了美國的優(yōu)越生活、工作條件，他帶著妻兒回到了剛剛浴火重

生、百廢待興的新中國。

回國初期，華羅庚擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系系主任，潛心為中華人民

共和國培養(yǎng)高端的數(shù)學(xué)人才。陳景潤、王元、陸啟鏗等世界知名的數(shù)

學(xué)家，都是華羅庚的弟子，其中華羅庚和陳景潤之間的師生情誼最讓

人感動。當(dāng)xx年傳來華羅庚死訊的時候，陳景潤不顧自身病重，堅(jiān)

持到華老靈柩前，哀慟痛哭。

從1952年起，華羅庚擔(dān)任中國科學(xué)院數(shù)學(xué)所所長，短短數(shù)年內(nèi)，

在科學(xué)研究的領(lǐng)域中取得累累成果，并多次參加中國社會活動，同科

學(xué)考察團(tuán)出國考察。之后，華羅庚代表中國數(shù)學(xué)家參加了在匈牙利召

1

開的世界數(shù)學(xué)家代表大會。1958年，華羅庚同中國科學(xué)院院長郭沫

若率領(lǐng)中國科學(xué)代表團(tuán)出席在新德里召開的在科學(xué)、技術(shù)和工程問題

上協(xié)調(diào)的國際會議。

1969年，建國20周年的時候，華羅庚推出了學(xué)術(shù)著作《優(yōu)選學(xué)》。

當(dāng)時，第三次科技革命剛剛興起計(jì)算機(jī)電子科技，具有前瞻性眼光的

華老意識到電子計(jì)算機(jī)必將在人類生產(chǎn)歷史中成為最高端的科學(xué)技

術(shù)，《優(yōu)選學(xué)》一書將人類生產(chǎn)、設(shè)計(jì)、制造等技術(shù)同計(jì)算機(jī)技術(shù)結(jié)

合，帶來了一場開天辟地般的革命效果。

1978年，華羅庚被任命為中國科學(xué)院副院長。自1979年開始，

他多次到世界上多個國家進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，將自我在數(shù)學(xué)上的研究成果

毫不吝嗇地同國際同行分享。華羅庚也所以受到國際上很多數(shù)學(xué)家的

贊賞。

華羅庚在生前發(fā)表專著與學(xué)術(shù)論文近300篇，解決了一些世界數(shù)

學(xué)史上長期末能攻破的難題，為數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)，為了

更好發(fā)揮數(shù)學(xué)在社會主義建設(shè)中的作用他還親自到20多個省市普及

數(shù)學(xué)方法。1979年，我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國講學(xué)。在一

次宴會上，一位美國女學(xué)者來到華羅庚面前敬酒，突然，她揚(yáng)聲問道：

華教授，您不為自我當(dāng)初回國感到后悔嗎那里說的當(dāng)初，是指1950

年，那年春天，華羅庚欣聞祖國大陸解放的消息，毅然放棄在美國優(yōu)

裕的條件，帶領(lǐng)全家人回國。途徑香港時，他發(fā)了一封《致留美學(xué)生

公開信》，信中寫道：為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去，就是為了個人

出路，也應(yīng)當(dāng)早日建立。

為我們祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗。應(yīng)對這位女學(xué)者不友好的提

問，華羅庚堅(jiān)定而又禮貌地回答說：不!我一點(diǎn)也不后悔，我回國，

是要用自我的力量，為祖國做些事情，并不是為了舒服，活著不是為

了個人，而是為了祖國。鏗鏘有力的回答，擲地有聲，愛國的摯情，

溢于言表，充分體現(xiàn)了他愛國情操。

xx年，華羅庚受到日本亞洲文化交流協(xié)會的邀請，他前往日本

訪問。同年6月12日午時4時，華羅庚在東京大學(xué)數(shù)理學(xué)部進(jìn)行關(guān)

于《理論數(shù)學(xué)及其應(yīng)用》的演講時，講學(xué)完畢的華羅庚準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身理解

日本友人獻(xiàn)的鮮花時，突然猝死在講臺上。這位為中國數(shù)學(xué)研究發(fā)展

2

嘔心瀝血的數(shù)學(xué)家走完了自我坎坷、傳奇的一生。

華羅庚的故事（二）：

自學(xué)成才

1925年，初中畢業(yè)后，因?yàn)榧抑械呢毨?，華羅庚的父母已經(jīng)無

力繼續(xù)供兒子念書，華羅庚只好綴學(xué)回家，幫忙父親打理家中的那間

小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒有就此放棄自我的人生，他開始了

頑強(qiáng)艱苦的自學(xué)之路。

當(dāng)時，每當(dāng)有客人光臨小店鋪時，華羅庚就幫忙父親打算盤、記

賬，客人一離開，華羅庚就繼續(xù)演算起書中的數(shù)學(xué)題。有時算的人迷，

華羅庚竟將自我演算的結(jié)果，當(dāng)成客人應(yīng)付的貨款價格。時間一久，

對這位呆頭呆腦的少年，街坊鄰居都笑稱他為羅呆子。父親對這事很

是生氣，叮囑不行，有好幾次要將他的數(shù)學(xué)書給燒了，可是華羅庚卻

一個勁地死抱著書不放，父親雖然很是生氣，卻也無可奈何。

冬天寒冷的時候，華羅庚就在寒風(fēng)中擦著鼻涕，苦苦學(xué)習(xí)，為此

還患上了關(guān)節(jié)炎，留下了嚴(yán)重的傷寒癥，落下了終身殘疾。1927年，

在父母的安排下，華羅庚同吳筱元女士結(jié)婚。從1929年開始，華羅

庚在上海的《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文，并受聘為金壇中學(xué)庶務(wù)員。

1930年，年僅二十歲的華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了名為《蘇

家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》一文，這篇文章被清

華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授看到，并得到了熊慶來的賞識。熊慶來

了解到華羅庚的身世后，他破格錄取華羅庚。

在清華讀書時，華羅庚用了兩年時間完成了別人八年才能完成的

學(xué)業(yè)，再一次體現(xiàn)了他非凡的數(shù)學(xué)天賦。1933年，華羅庚被學(xué)校再

一次破格提升為助教，1935年正式成為清華大學(xué)講師。一年后&r華

羅庚被清華大學(xué)推薦到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。

在英國兩年，華羅庚將自我所有的時間，都投人到數(shù)學(xué)研究中，

為了不浪費(fèi)研究數(shù)學(xué)的時間，華羅庚甚至放棄了申請學(xué)位。付出總有

回報(bào)，這兩年中，他的研究成果逐漸被國際數(shù)學(xué)界重視，年輕的華羅

庚在數(shù)學(xué)界聲名鵲起。

華羅庚的故事（三）：

華羅庚小時候的故事

3

數(shù)學(xué)家華羅庚小時候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店(賣

棉花的鋪?zhàn)?/span>)。

有一次，有個婦女去買棉花，華羅庚正在算一個數(shù)學(xué)題，那個婦

女說要包棉花多少錢然而勤學(xué)的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答

了一遍，那個婦女尖叫起來：怎樣這么貴，這時的華羅庚才明白有人

來買棉花，就說了價格，那婦女便買了一包棉花走了。華羅庚正想坐

下來繼續(xù)算時，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急

壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個黃包師傅便讓他坐車追，最

終追上了，華羅庚不好意思地說：阿姨，請請把草紙還給我，那婦女

生氣地說：這可是我花錢買的，可不是你送的。華羅庚急壞了，于是

他說：要不這樣吧!我花錢把它買下來。正在華羅庚伸手掏錢之時，

那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅僅沒要錢還把草紙還給了華羅

庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣，回家后，又計(jì)算起來

華羅庚十二歲那年，民國政府已經(jīng)存在十多年了，民國政府采取

了新式教學(xué)方式，在各地興建學(xué)校。華羅庚在這期間，他進(jìn)入江蘇省

新式學(xué)校金壇縣立初中學(xué)校讀書。剛剛?cè)藢W(xué)，每個孩子都會對陌生的

課本愛不釋手，華羅庚就對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。華羅庚對自我的

興趣持之以恒，在數(shù)學(xué)上表現(xiàn)出異于常人的天賦，被人稱為神童。

可能是兒童的共性，上初中時，華羅庚一度學(xué)習(xí)不認(rèn)真，有些貪

玩，甚至連數(shù)學(xué)考試也有不及格的時候，我國著名教育家王維克之后

說，華羅庚雖然貪玩，但勝在思維敏捷，對數(shù)學(xué)題解題技巧有十分獨(dú)

特的見解。

華羅庚的故事（四）：

在數(shù)學(xué)上加倍用功

中學(xué)畢業(yè)后，他因交不起學(xué)費(fèi)被迫失學(xué)?；氐郊亦l(xiāng)，一面幫父親

干活，一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書自學(xué)。不久，又身染傷寒，病勢垂危。在

床上躺了半年之后，病雖然痊愈，卻留下了終身的殘疾左腿的關(guān)節(jié)變

形，瘸了。當(dāng)時，他僅有19歲，在那迷茫、困惑，近似絕望的日子

里，他想起了雙腿后著兵法的孫臏。古人尚能身殘志不殘，我才僅有

19歲，更沒理由自暴自棄，我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！

青年華羅庚就是這樣頑強(qiáng)地和命運(yùn)抗?fàn)?。白天，他拖著病腿，忍著關(guān)

4

節(jié)劇烈的疼痛，拄著拐杖一顛一顛地干活，晚上，他油燈下自學(xué)到深

夜。

1930年，他的論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了，這篇論文驚動了

清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授。以后，清華大學(xué)聘請華羅庚當(dāng)了助

理員。在名家云集的清華園，華羅庚一邊做助理員的工作，一邊在數(shù)

學(xué)系旁聽，還用四年時間自學(xué)了英文、德文、法文、發(fā)表了十篇論文。

數(shù)學(xué)成績不好引起華羅庚的警覺，他暗下決心，必須要趕上去。

于是，一有空他就抱著數(shù)學(xué)課本看，尋找數(shù)學(xué)題來做，漸漸地對數(shù)學(xué)

產(chǎn)生了興趣。

有一天，數(shù)學(xué)教師李月波把課講完，亮出了一道趣味題讓大家去

做。題目是：今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七

數(shù)之剩二，問物幾何？當(dāng)其他同學(xué)還在冥思苦想時，華羅庚卻很快舉

手回答：23！李教師頗為驚訝，走過來詢問：你看過《孫子算經(jīng)》，

它是中國的剩余定理，傳到西方后被稱做孫子定理。教師又問：是你

自我算的，那你說說，你是怎樣算出來的？華羅庚不緊不慢地陳述了

他的思考演算過程：我是這樣想的：這個數(shù)三三數(shù)之剩二，七七數(shù)之

剩二，這道題的答案可能就是37+2，我又一算，23用5除之正好余

3，所以23就是所求的數(shù)了！教師興奮地告訴同學(xué)們：華羅庚同學(xué)的

答案是正確的，演算的思路也是完全正確的。從此，全班同學(xué)對華羅

庚刮目相看了。

華羅庚的數(shù)學(xué)智慧，讓教師大為驚喜。教師的鼓勵又使得華羅庚

興趣大增，在數(shù)學(xué)上加倍用功，于是，數(shù)學(xué)成績便突突地往上沖。

華羅庚的故事（五）：

同學(xué)們都明白，華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。

他僅有初中文憑，因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表，得到數(shù)學(xué)家熊

慶來的賞識，從此華羅庚北華園，開始了他的數(shù)學(xué)生涯。

1936年，經(jīng)熊慶來教授推薦，華羅庚前往英國，留學(xué)劍橋。20

世紀(jì)聲名顯赫的數(shù)學(xué)家哈代，早就聽說華羅庚很有才氣，他說：你能

夠在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位。可是華羅庚卻說：我不想獲得博士學(xué)位，

我只要求做一個訪問者。我來劍橋是求學(xué)問的，不是為了學(xué)位。兩年

中，他集中精力研究堆壘素?cái)?shù)論，并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥

5

德巴赫問題發(fā)表18篇論文，得出了著名的華氏定理，向全世界顯示

了中國數(shù)學(xué)家出眾的智慧與本事。

1946年，華羅庚應(yīng)邀去美國講學(xué)，并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終

身教授，他的家屬也隨同到美國定居，有洋房和汽車，生活十分優(yōu)裕。

當(dāng)時，不少人認(rèn)為華羅庚是不會回來了。

新中國的誕生，牽動著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年，他毅

然放棄在美國的優(yōu)裕生活，回到了祖國，并且還給留美的中國學(xué)生寫

了一封公開信，動員大家回國參加社會主義建設(shè)。他在信中坦露出了

一顆愛中華的赤子之心：朋友們!梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮

為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去雖然數(shù)學(xué)沒有國界，但數(shù)學(xué)家卻有自我

的祖國。

華羅庚從海外歸來，受到黨和人民的熱烈歡迎，他回到清華園，

被委任為數(shù)學(xué)系主任，不久又被任命為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。

從此，開始了他數(shù)學(xué)研究真正的黃金時期。他不但連續(xù)做出了令世界

矚目的突出成績，同時滿腔熱情地關(guān)心、培養(yǎng)了一大批數(shù)學(xué)人才。為

摘取數(shù)學(xué)王冠上的明珠，為應(yīng)用數(shù)學(xué)研究、試驗(yàn)和推廣，他傾注了很

多心血。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，數(shù)十年間，華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論

文，出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。他還被選為科學(xué)院

的國外院士和第三世界科學(xué)家的院士。從初中畢業(yè)到人民數(shù)學(xué)家，華

羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路，為祖國爭得了極大的榮譽(yù)。

華羅庚的故事（六）：

華羅庚小時候的勤奮故事

華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當(dāng)時一個十分

閉塞的縣城。

童年時代，他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子，牽著當(dāng)馬騎，

邊騎邊喊馬嘟嘟，馬嘟嘟。此刻這個小凳子還陳列在金壇的華羅庚紀(jì)

念館里呢。稍大以后，他就把家中小雜貨店的柜臺當(dāng)馬騎，跳上跳下，

并且還不時學(xué)著大人騎馬的樣貌，感覺十分得意。

華羅庚異常愛動腦，對于一些別人看來司空見慣的事，往往也表

現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊

6

去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：這些石

人石馬有多重？同伴回答說：這怎樣能明白呢。華羅庚卻不甘心，沉

思片刻，說：以后總會有方法明白的。

在當(dāng)年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會、廟會

等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座山，山上

有個廟。每逢廟會，廟中的：便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高

頭大馬進(jìn)城來。一路上，人們見到就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸

直脖子，望著雙手合十的，心里暗自琢磨：果真萬能嗎？當(dāng)廟會散了，

人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著去了山，想探個究竟，看一看的真面

目。

來到廟里，卸了裝，華羅庚一看是人扮的，就立刻往家跑。回到

家，他便興高采烈地對媽媽說：媽，你往后不要給磕頭了，是騙人的

1父親立刻訓(xùn)斥道：唉呀，罪過，小孩子懂什么？他卻認(rèn)真反駁道：

我到山的廟里去了，原先是假的，是人裝扮的1

華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)，經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，教師開始時

十分不滿意。之后經(jīng)過仔細(xì)辨別，教師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改善和簡

化自我的解題方法。

華羅庚在中學(xué)讀書時，曾對傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他

經(jīng)過分析認(rèn)為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還能夠簡化。乘法

傳統(tǒng)打法是留頭法或留尾法，即先將乘法打上算盤，再用被乘數(shù)去乘；

每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉；將乘數(shù)用完

了，即得最終答案。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加

到算盤上去呢？這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時間例如：286，先在

算盤上打上26=12，再退一位，加上86=48，立即得168，只用兩步

就能得出結(jié)果。對于除法，也能夠同樣化為逐步相減來做節(jié)省的時間

就更多的。

憑著這一點(diǎn)改善，再加上他擅長心算，華羅庚在當(dāng)時上海的珠算

比賽中獲得了冠軍。

華羅庚不僅僅對數(shù)學(xué)肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，教師

把自我收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生，讓每人看完后寫一篇讀后

感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，

7

認(rèn)為自我是一次成功的嘗試，于是在扉頁上寫了一首《序詩》：嘗試

成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語，自古成功在嘗試。

華羅庚在讀后感中，并未表達(dá)出教師所期望的對胡適的贊美之

詞，而是尖銳地指出：胡適的這首詩概念混亂，第一句中的嘗試與第

四句中的嘗試是兩個完全不一樣的概念。第一句中的嘗試是指初次嘗

試，當(dāng)然一試就成功是比較罕見的；第四句中的嘗試則是指經(jīng)過多次

嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不一樣的含意。單獨(dú)

來看兩個嘗試都是有道理的，但胡適將二者放在一齊，則是拿自我的

概念隨意否定別人（陸放翁）的概念，真是豈有此理！他說：胡適序

詩邏輯混亂，不堪卒讀。

雖然語文教師當(dāng)時十分不悅，但20年后還是對已成名的華羅庚

說：我早就看了你的文章不落窠臼。

華羅庚正是由于勤思考，愛創(chuàng)新，不迷信權(quán)威，才最終靠刻苦自

學(xué)成為一名大數(shù)學(xué)家的。

華羅庚的故事（七）：

1930年的一天，清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來，坐在辦公室里看

一本《科學(xué)》雜志。看著看著，不禁拍案叫絕：這個華羅庚是哪國留

學(xué)生周圍的人搖搖頭，他是在哪個大學(xué)教書的人們面面相覷。最終還

是一位江蘇籍的教員想了好一會兒，才慢吞吞地說：我弟弟有個同鄉(xiāng)

叫華羅庚，他哪里教過什么大學(xué)啊!他只念過初中，聽說是在金壇中

學(xué)當(dāng)事務(wù)員。

熊慶來驚奇不已，一個初中畢業(yè)的人，能寫出這樣高深的數(shù)學(xué)論

文，必是奇才。他當(dāng)即做出決定，將華羅庚請到清華大學(xué)來。從此，

華羅庚就成為清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理員。在那里，他如魚得水，每一天

都游弋在數(shù)學(xué)的海洋里，只給自我留下五、六個小時的睡眠時間。

說起來讓人很難相信，華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后，也能看書的

習(xí)慣。他當(dāng)然沒有什么特異功能，只是頭腦中一種邏輯思維活動。他

在燈下拿來一本書，看著題目思考一會兒，然后熄燈躺在床上，閉目

靜思，開始在頭腦中做題。碰到難處，再翻身下床，打開書看一會兒。

就這樣，一本需要十天半個月才能看完的書，他一夜兩夜就看完了。

華羅庚被人們看成是不尋常的助理員。

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第二年，他的論文開始在國外著名的數(shù)學(xué)雜志陸續(xù)發(fā)表。清華大

學(xué)破了先例，決定把僅有初中學(xué)歷的華羅庚提升為助教。

幾年之后，華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。可是他不愿讀博

士學(xué)位，只求做個訪問學(xué)者。因?yàn)樽鲈L問學(xué)者能夠沖破束縛，同時攻

讀七、八門學(xué)科。他說：我到英國，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位

的。

華羅庚沒有拿到博士學(xué)位。在劍橋的兩年內(nèi)，他寫了20篇論文。

論水平，每一篇都能夠拿到一個博士學(xué)位。其中一篇關(guān)于塔內(nèi)問題的

研究，他提出的理論被數(shù)學(xué)界命名為華氏定理。

華羅庚以一種熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，不求名利的精神，獻(xiàn)身于他

所熱愛的數(shù)學(xué)研究事業(yè)。他拋棄了世人所追求的金錢、名利、地位。

最終，他的事業(yè)成功了。華羅庚把科學(xué)研究與實(shí)際應(yīng)用緊密結(jié)合起來。

華羅庚把數(shù)學(xué)應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，對我國現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出的

貢獻(xiàn)。

華羅庚的故事（八）：

著名數(shù)學(xué)家華羅庚在學(xué)習(xí)中，既肯下苦功，又善動腦筋。他十四

歲的時候，有一次，數(shù)學(xué)教師王維克在課堂上給同學(xué)們出了這樣一道

題：今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，

問物幾何此題出自古代的《孫子算經(jīng)》，意思是說：有一種東西，不

明白數(shù)量，如果三個三個地去數(shù)它，最終剩二;五個五個地去數(shù)它，

最終剩三;七個七個地去數(shù)它，最終剩二。問這種東西共有多少。

王教師剛把題讀完，華羅庚的答案就脫口而出了：二十三!怎樣，

你看過《孫子算經(jīng)》王教師驚詫地問。華羅庚回答說：我不明白《孫

子算經(jīng)》這本書，更沒有看過。

那你是怎樣算出來的王教師又問。華羅庚有板有眼地答道：我是

這樣想的，三個三個地?cái)?shù)，余二，七個七個地?cái)?shù)，余二，余數(shù)都是二，

那么，總數(shù)就可能是三乘七加二，等于二十三，二十三用五去除，余

數(shù)又正好是三，所以，二十三就是所求的數(shù)了。啊王教師簡直被驚呆

了，算得巧，算得巧!

華羅庚的故事（九）：

有一次，他被叫去看賣棉花的鋪?zhàn)?，這時有個婦女去買棉花，華

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羅庚正在演算一個數(shù)學(xué)題，那個婦女問：一包棉花多少錢？然而勤學(xué)

的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個婦女尖叫起來：

怎樣這么貴？這時的華羅庚才明白有人來買棉花，就說了價格，那婦

女便買下一包棉花走了。華羅庚正想坐下來繼續(xù)演算時，才發(fā)現(xiàn)剛才

算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是，他便不顧

一切地去追，一個黃包車師傅見了，便讓他坐車追，之后最終追上了，

華羅庚不好意思地說：阿姨，請，請把草紙還給我。那婦女生氣地說：

這可是我花錢買的，可不是你送的。華羅庚急壞了，于是他說：要不

這樣吧！我花錢把它買下來。正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像

是被這孩子感動了，不僅僅沒要錢，還把草紙還給了華羅庚。這時的

華羅庚才微微舒了口氣，回家后，又演算起來。

華羅庚的故事（十）：

華羅庚是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論與多

元復(fù)變函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，并被列為芝加哥科學(xué)

技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。國際上以華氏命名的數(shù)

學(xué)科研成果有華氏定理、華氏不等式、華王方法等。主要榮譽(yù)：華羅

庚為中國數(shù)學(xué)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父，中國數(shù)學(xué)

之神，人民數(shù)學(xué)家。

在國際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)大師，他的名字在美國施密斯松尼博物

館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家列在一

齊，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。

1948年當(dāng)選為中央研究院院士。1955年被選聘為中國科學(xué)院學(xué)

部委員（院士）。xx年當(dāng)選為美國科學(xué)院外籍院士。xx年被選聘為第

三世界科學(xué)院院士。xx年當(dāng)選為德國巴伐利亞科學(xué)院院士。被授予

法國南錫大學(xué)、香港中文大學(xué)與美國伊利諾伊大學(xué)榮譽(yù)博士。建國六

十年來，感動中國一百人物之一。

華羅庚的故事（十一）：

華羅庚的父親是經(jīng)營雜貨店的小業(yè)主，由于經(jīng)營慘淡，家境每況

愈下，致使上中學(xué)不久的華羅庚輟學(xué)，當(dāng)了雜貨店的記賬員。在繁瑣、

單調(diào)的勞作中，他并沒有放棄最大的嗜好--數(shù)學(xué)研究。

正在他發(fā)奮自學(xué)時，災(zāi)難從天而降--他染上了可怕的傷寒癥，被

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醫(yī)生判了死刑。然而，他竟然奇跡般地活了過來，但左腿卻落下了終

生殘疾。他常掛在嘴邊的是這樣一句話：所謂天才，就是靠堅(jiān)持不斷

的努力。

這位沒有大學(xué)文憑的數(shù)學(xué)家，憑著堅(jiān)持不懈的努力，刻苦自學(xué)，

于1930年，以《蘇家駒之代數(shù)五次方程式不能成立的理由》的論文，

而使中國數(shù)學(xué)界刮目相看。后被熊慶來教授推薦到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系任

助教。在那里，他得益于熊慶來、楊武之的指導(dǎo)，學(xué)術(shù)上得以長足提

高，并逐漸樹立起他在世界數(shù)學(xué)界的地位。

1948年應(yīng)美國一所大學(xué)騁請任教。新中國成立后，他毅然放棄

優(yōu)越的工作和生活條件，攜妻兒回國，擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授，后

任中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。他十分重視和倡導(dǎo)把數(shù)學(xué)理論應(yīng)用到

生產(chǎn)實(shí)踐中，并親自組織和推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法，使之在社會主義現(xiàn)

代化建設(shè)中顯示出了巨大的威力。

他一生勤奮耕耘，共發(fā)表200余篇學(xué)術(shù)論文、10部專著。作為

數(shù)學(xué)教育家，他培養(yǎng)出陳景潤、王元、陸啟鏗等一批優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，

并構(gòu)成了中國數(shù)學(xué)學(xué)派，有的人已成為世界級的數(shù)學(xué)家。

xx年6月12日，華羅庚在日本講學(xué)時，因突發(fā)心肌梗塞而去世，

終年75歲。一生以最大期望就是工作到生命的最終一刻自勉的華羅

庚，將永遠(yuǎn)活在人民的心中。

華羅庚的故事（十二）：

華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當(dāng)時一個十分

閉塞的縣城。

童年時代，他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子，牽著當(dāng)馬騎，

邊騎邊喊&q馬嘟嘟，馬嘟嘟。&q此刻這個小凳子還陳列在金壇的

&q華羅庚紀(jì)念館&q里呢。稍大以后，他就把家中小雜貨店的柜臺當(dāng)

馬騎，跳上跳下，并且還不時學(xué)著大人騎馬的樣貌，感覺十分得意。

華羅庚異常愛動腦，對于一些別人看來司空見慣的事，往往也表

現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊

去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：&q這

些石人石馬有多重&q同伴回答說：&q這怎樣能明白呢。&q華羅庚

卻不甘心，沉思片刻，說：&q以后總會有方法明白的。&q

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在當(dāng)年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會、廟會

等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座山，山上

有個廟。每逢廟會，廟中的&q：&q便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，

騎著高頭大馬進(jìn)城來。一路上，人們見到&q&q就磕頭行禮，祈求幸

福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的&q&q，心里暗自琢磨：&q

果真萬能嗎&q當(dāng)廟會散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著&q&q

去了山，想探個究竟，看一看&q&q的真面目。

來到廟里，&q&q卸了裝，華羅庚一看&q&q是人扮的，就立刻

往家跑?；氐郊遥闩d高采烈地對媽媽說：&q媽，你往后不要給

磕頭了，是騙人的1父親立刻訓(xùn)斥道：&q唉呀，罪過，小孩子懂什

么&q他卻認(rèn)真反駁道：&q我到山的廟里去了，原先是假的，是人裝

扮的。

華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)，經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，教師開始時

十分不滿意。之后經(jīng)過仔細(xì)辨別，教師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改善和簡

化自我的解題方法。

華羅庚在中學(xué)讀書時，曾對傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他

經(jīng)過分析認(rèn)為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還能夠簡化。乘法

傳統(tǒng)打法是&q留頭法&q或&q留尾法&q，即先將乘法打上算盤，再

用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去

掉;將乘數(shù)用完了，即得最終答案。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘

出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時間例

如：28X6，先在算盤上打上2X6=12，再退一位，加上8X6=48，立

即得168，只用兩步就能得出結(jié)果。對于除法，也能夠同樣化為逐步

相減來做節(jié)省的時間就更多的。憑著這一點(diǎn)改善，再加上他擅長心算，

華羅庚在當(dāng)時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。

華羅庚的故事（十三）：

數(shù)學(xué)家華羅庚小時候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店。

有一次，有個婦女去買棉花，華羅庚正在算一個數(shù)學(xué)題，那個婦

女說要包棉花多少錢然而勤學(xué)的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答

了一遍，那個婦女尖叫起來：怎樣這么貴，這時的華羅庚才明白有人

來買棉花，就說了價格，那婦女便買了一包棉花走了。

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華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女

帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個黃包師傅

便讓他坐車追，最終追上了，華羅庚不好意思地說：阿姨，請請把草

紙還給我，那婦女生氣地說：這可是我花錢買的，可不是你送的。

華羅庚急壞了，于是他說：要不這樣吧!我花錢把它買下來。正

在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅僅沒

要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣。

回家后，又計(jì)算起來

華羅庚的故事（十四）：

1979年，我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國講學(xué)。在一次宴會

上，一位美國女學(xué)者來到華羅庚面前敬酒，突然，她揚(yáng)聲問道：華教

授，您不為自我當(dāng)初回國感到后悔嗎那里說的當(dāng)初，是指1950年。

那年春天，華羅庚欣聞祖國大陸解放的消息，毅然放棄在美國優(yōu)

裕的條件，帶領(lǐng)全家人回國。

途徑香港時，他發(fā)了一封《致留美學(xué)生公開信》，信中寫道：為

了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去，就是為了個人出路，也應(yīng)當(dāng)早日建立。

為我們祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗。應(yīng)對這位女學(xué)者不友好的提

問，華羅庚堅(jiān)定而又禮貌地回答說：不!我一點(diǎn)也不后悔，我回國，

是要用自我的力量，為祖國做些事情，并不是為了舒服，活著不是為

了個人，而是為了祖國。鏗鏘有力的回答，擲地有聲，愛國的摯情，

溢于言表，充分體現(xiàn)了他愛國情操。

華羅庚的故事（十五）：

著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不一樣。他拿到一本書，不是

翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思。他猜想書

的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自我猜想的一致，

他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅僅節(jié)省了讀書時間，而已培養(yǎng)

了自我的思維力和想象力，不至于使自我淪為書的奴隸。

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