
簡述奴隸社會的中后期我國已有哪些醫(yī)事制度的建設周代已經建立起較為完整的醫(yī)政組織和相當嚴格的考核制度。據《周禮·天官》記載,當時的宮廷醫(yī)生分為食醫(yī),疾醫(yī),瘍醫(yī),獸醫(yī)四種。醫(yī)政機構的設置:設醫(yī)師,總管醫(yī)藥行政;定考核,十全為上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四為下;慎病死,根據醫(yī)生的治愈率,評定醫(yī)生的級別和俸祿,建立病歷記錄和死亡報告。
試述《黃帝內經》的基本內容與成就。《黃帝內經》較全面系統地闡述了中醫(yī)學的基本問題,正是這些重要論述,構建起了中醫(yī)學基本理論體系,它為后世中醫(yī)學的發(fā)展奠定了基礎。其體現的基本精神和成就可以概括為以下幾個方面:(1)強調整體觀念。包括人體自身是統一的,人的身心是統一的,人與天地自然是統一的(一為強調自然對人的制約性,二為積極地適應自然),人與社會是統一的。(2)強調臟腑經絡?!秲冉洝匪撌龅呐K腑經絡學說構成了中醫(yī)學基本理論的核心內容,也是中醫(yī)辨證論治最重要的理論基礎。(3)運用陰陽五行學說。陰陽五行學說既是哲理,又是最基本的醫(yī)理。既用以說明普通問題,也用以說明具體問題。除以上三個主要方面成就之外,《內經》對病因,病機,診法,治則,預防,養(yǎng)生等內容也都有豐富的闡述。這些內容對中醫(yī)學在后世的發(fā)展產生了極為深遠的影響。總之,《內經》全面的總結了秦漢以前的醫(yī)學成就,并為后世中醫(yī)學的發(fā)展提供了理論
指導。在藏象學、經絡學、病因病機學、生理病理學、養(yǎng)生和預防醫(yī)學、診斷治療原則等方面,都為中醫(yī)學奠定了理論基礎。《內經》的問世標志著中醫(yī)學進入系統的理論總結新階段。
試述《傷寒雜病論》的主要內容與成就。(1)提出了辨證論治范例。一是《傷寒論》以六經論傷寒,張仲景根據病邪侵害經絡,臟腑的盛衰程度,病人正氣的強弱,以及有無宿疾等條件,尋找發(fā)病的規(guī)律,并提出了自己的見解。二是《金匱要略》以臟腑論雜病:1.以臟腑辯證論述內科雜病為主。2.開后世臟腑辯證之先河。3.提出了一個比較完整的病因學說。(2)對方劑學的貢獻。1.被譽為“方書之祖”,基本概括了臨床各科的常用藥劑。2.提出了較謹慎的方劑組方原則。3.創(chuàng)制了多種方劑的劑型。4.記載了大量有效的方劑,如白虎湯,白頭翁湯,酸棗仁湯。
4. 試述《神農本草經》的重要內容與成就。1.創(chuàng)藥物的三品分類法。收載藥物共365種,分上中下三品,上品屬補養(yǎng)可以久服的藥物。中品屬補養(yǎng)兼能攻治疾病的,下品一般多有毒性而專用于攻治疾病的藥物。按三品分類是我國藥物學上最早的分類方法。2.概括地記述了中藥學的基本理論:1.論述了方劑君臣佐使的組方原則。2.提出了藥物七情和合的理論。
3.闡述了藥物的性味及采集加工炮制方法。3.記載了臨床用藥原則和服藥方法。臨床用藥原則:療寒以熱藥,療熱以寒藥,飲食不消以吐下藥,鬼痊蠱藥以毒藥,癰腫瘡瘤以瘡藥,風濕以風濕藥,各隨其所宜。用藥方法:病在四肢血脈者,宜空腹而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜。4.論述了藥物的功效和主治:如人參補益,麻黃定喘,黃連止痢,黃芩清熱等??傊?,《神農本草經》是集東漢以前藥物學大成之作,它系統地總結了秦漢以來醫(yī)家和民間的用藥經驗,不僅為我國古代藥物學奠定了基礎,對后世藥物學的發(fā)展也有著重要影響。
試述《難經》的主要內容與成就。《難經》宜問答形式闡釋《內經》精義。主要內容包括脈診、臟腑、經絡、腧穴、針刺及一部分疾病。《難經》在脈診部分,首創(chuàng)“獨取寸口”的診脈法。經絡方面,系統地論述了奇經八脈的循行,功能,病證。臟腑方面,首開后世命門學說之先河:其左者為腎,右者為命門。疾病方面,把傷寒分為中風,傷寒,濕溫,熱病,溫病等五種;提出積極分屬臟腑,認為五臟生積,六腑生聚。針灸治療方面,提出了“虛者補其母,實者瀉其子”的原則??傊峨y經》在中醫(yī)基本理論和臨床方面豐富了中醫(yī)學的內容。
試述人工取火的發(fā)明對人類文明及衛(wèi)生保健的重要意義。人工取火的發(fā)明,對人類的文明進步具有巨大的推動作用。1.它是人類第一次掌握支配一種自然力來改善自己的生存條件,它可用來燒山打獵,照明驅趕野獸,取暖御寒,改善生活居住環(huán)境,減少因寒冷潮濕引發(fā)的外感病與風濕病。2.改變了人類茹毛飲血的生食習慣。1.對食物起到一定的消毒殺菌殺蟲作用,減少了許多消化道疾病和寄生蟲病的發(fā)生。縮短人體消化食物的過程,以吸收更多的營養(yǎng),提高人體的素質。2.擴大了人類食物的范圍,動物蛋白的吸收促進了智力的發(fā)展,從而加速了人類的進化最終擺脫猿類的特征。3.火的發(fā)明,還為一些原始的治療方法如熱熨法,灸治法的產生提供了前提條件。
簡述商代創(chuàng)制湯液的意義。湯液是中醫(yī)臨證用藥的主要劑型之一。它的發(fā)明標志了方劑的出現,對中醫(yī)學歷史的影響非常重大。湯液在臨床上的應用,使人類由習慣于生藥而轉變?yōu)橛檬焖?,由重劑量用單味藥轉為適量混用復味藥,不僅服用方便,可以提高療效,減少藥物的副作用,而且在醫(yī)療上也開闊了用藥領域,拓展了藥物研究和發(fā)展的空間,加速了醫(yī)藥學的發(fā)展和進步。是我國方藥學上的一個重大進步。
試述王叔和對中醫(yī)學發(fā)展的主要貢獻。1.經王叔和的搜集,整理,補充和編次,成《傷寒
論》一書。2.編著《脈經》,奠定了我國脈學發(fā)展的基礎。(《脈經》的成就:1.確立了“寸口診脈法”2.歸納二十四種脈象3.論脈學強調與臨床病證治療結合)
試述孫思邈的養(yǎng)生思想。孫思邈倡導積極養(yǎng)生,強身長壽,反對魏晉盛行的服石求長生的風氣,強調積極的養(yǎng)生方法。他說:“養(yǎng)生之道,常欲小勞,但莫大疲及強所不能堪耳”?!鞍采碇颈仨毰c食”,“不知食宜者,不足以全生”必須“非其食勿食”,“食勿過飽,睡勿尸臥”“獨臥守真”“少欲終無累”等。他還總結了一套按摩養(yǎng)生法,使養(yǎng)生學成為有理論,有實踐的學術。
試述孫思邈的主要醫(yī)學成就。編著《備急千金要方》和《千金翼方》,簡稱《千金方》《備急千金要方》堪稱我國第一部醫(yī)學百科全書。顯示了如下幾方面的醫(yī)學成就:1.重視醫(yī)德修養(yǎng),詳論醫(yī)德規(guī)范。他論述的醫(yī)德可歸納為兩方面:一是要技術要清湛,二是品德要高尚。2.重視前人的寶貴經驗,但尊古不泥古。3.集唐以前醫(yī)方之大成。既有前代著名醫(yī)家用方,又有各地民間百姓之驗方,并吸收少數民族醫(yī)方和國外傳來的醫(yī)方。4.重視婦女,兒童疾病的診治。5.強調綜合治療。6.對藥物的深入研究。記載了當時133個州所產的道地藥材519種,他對藥物學發(fā)展作出了突出貢獻,被后人尊為“藥王”。7.倡導積極養(yǎng)生,強身長壽。
試述《內經》整體觀的主要內容。(1)人與天地自然是統一的。強調自然對人的制約性,人對自然積極適應的能力。(2)人體自身是統一的。根據整體觀的原則,《內經》提出“有諸內必行諸外”,“以表知里”才形成了中醫(yī)學四診合參的診斷學內容(3)人的心身是統一的。一方面認為形體決定情志精神。另一方面,精神情志也會反作用于臟腑機能。再一方面,因情志之間有規(guī)律的互相作用,所以情志調節(jié)的太過或不及,就可使人從病理狀態(tài)恢復到生理狀態(tài)。(4)人與社會是統一的。社會因素對人的健康和疾病發(fā)生有極重要的影響。
試述《千金方》的主要醫(yī)學成就。1.重視醫(yī)德修養(yǎng),詳論醫(yī)德規(guī)范。 2.重視前人的寶貴經驗,但尊古而不泥古。 3.集唐以前醫(yī)方之大成。 4.重視婦女,兒童疾病的診治。 5.強調綜合治療。6.對藥物的深入研究。7.倡導積極養(yǎng)身,強身長壽。《千金方》的成就,代表了盛唐醫(yī)學的先進水平,它不僅在國內影響極大,而且在亞洲國家傳播。
夏至春秋中醫(yī)病因學說有哪些描述。1.《說文解字》最早將蟲與人體相聯系。2.《周禮》載有:人之喜怒陰陽,運與榮衛(wèi)之間,交通則和,有余不足則病。3.《左傳●成公六年》說明已經認識到不同的水質和居住環(huán)境,直接影響人體健康,水質不好可以導致不同疾病。 4.《左傳●昭公元年》記述六氣曰陰,陽,風,雨,晦,明。分為四時,序為五節(jié),過則為
葘,陰淫寒疾,陽淫熱疾,風淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾,是著名的“六氣”致病說。
試述《諸病源候論》的主要成就。1.廣泛記載臨床各種內,外,婦,兒等疾病病癥以內科為主,尤其在鑒別天花和麻疹上是世界最早的記載。2.提出病因理論方面的新見解,豐富了中醫(yī)學的病因學說,提出“疫癘”“時氣”的傳染特點,并認為可預防的。3.記載了一些寄生蟲引起疾病的特點及預防。4.認識到某些過敏性疾病與人的體質稟賦有關。5.詳細且準確地描述各種疾病癥候。6.記載了不少有關治療燒傷的外科手術方法和縫合方法。總之,《諸病源候論》是我國現存第一步論述病原征候的專著,對內、外、婦、兒等的臨床各科的67類疾病的病因病機與征候特點進行了具體的闡述,并提出來許多新的見解,是隋代一部很有價值的醫(yī)學著作,對后世影響深遠。
試述兩晉至五代時期我國現存最早的臨床各科專著作者,書名及主要成就。一:針灸 《針灸甲乙經》魏晉-皇甫謐1系統整理了人體腧穴。2提出了分部劃線布穴的排列穴位方法。3闡明針灸操作方法和針灸禁忌。4總結了臨床針灸的治療經驗,按病論穴。二:外科 《劉涓子鬼遺方》晉末 劉涓子 經龔慶宣整理1在診斷方面,介紹癰疽的辨膿法。2在治療方面,
講究辯證施治,既以外治為主,又重視內治。三:傷科 《仙授理傷續(xù)斷秘方》唐 藺道人1系統地記述了骨折的治療常規(guī)。2對骨折復位固定,提出了“動靜結合”的治則。3對肩關節(jié)脫位,首次采用了“椅背復位法”。4書中收載40余方。四:婦產科 《胎產書》現存最早的胎產書《經效產寶》咎殷我國現存較早的婦產科專著五:兒科 《顱鹵科》隋唐 不署撰人六:按摩科 七:五官科八:內科
醫(yī)藥起源時期人類衛(wèi)生保健措施主要有哪些。一.住處;北方半地穴式房屋,南方干欄式房屋。原始人從巢居,穴居到建筑房屋居住,生活安定下來,既可防御野獸侵害,又可避風雪嚴寒,對其身體發(fā)育是有益的。 二.衣著,山頂洞人遺址中的鉆孔骨針表明人類已能用獸皮縫制衣服。進入原始農業(yè)經濟時期,人們開始用麻藤做材料編織出來平紋麻布縫制衣服。原始人由赤身裸體到穿上紡織而成的衣物,既可抵御嚴寒,又可防蚊蟲叮咬,從而增強了對自然界氣候變化的適應能力,減少了疾病的發(fā)生,因而是衛(wèi)生保健史上的又一進步。三.食物與用火,北京猿人洞穴中的灰燼層,表明當時人們不僅能使用天然火,而且能有意識的對火控制使用,保留火種。火的使用,特別是人工取火的發(fā)明,對人類的文明進步具有巨大的推動作用。它可用來燒山打獵,照明驅趕野獸,取暖御寒,改善生活居住環(huán)境,減少因寒冷潮濕引發(fā)的外感病與風濕病。除此之外,火的使用在人類衛(wèi)生保健史上的
重要意義還在于它改變了人類茹毛飲血的生食習慣?;鸬陌l(fā)明,還為一些原始的治療方法如熱熨法,灸治法的產生提供了前提條件。因此,火的使用在人類衛(wèi)生保健史上具有極其重要的意義。四.引導,古代導引療法是在原始舞蹈基礎上發(fā)展而來的。由于它對防治某些疾病確有一定功效,故流傳至今,成為體育醫(yī)療的重要內容之一?!耙龑А钡某霈F,為古代醫(yī)療衛(wèi)生保健增添了更為積極的內容。五.婚配,由野合到血緣群婚再到對偶婚,這種婚姻形態(tài)的演變和進步,大大減少了遺傳病的發(fā)生,有利于人類身體素質的提高和健康繁衍,因而也是原始社會時期人類衛(wèi)生保健活動的重要組成部分。
馬王堆漢墓醫(yī)書中論述養(yǎng)生的文獻有哪些,主要內容是什么。《養(yǎng)生方》:一是健身補益方,二是補益性功能的方藥?!秾б龍D》:描繪了44個不同性別年齡的人在做各種導引的動作。動作姿態(tài)大致分三類:呼吸運動,活動四肢及軀干運動,持械運動。尤為可貴的是,有的圖旁還表明了該導引可以防治的疾病名稱。《卻谷食氣》:主要記載導引行氣的方法和四時食氣的宜忌。