優(yōu)質(zhì)課一等獎高中語文必修一《再別康橋》教案

優(yōu)質(zhì)課一等獎高中語文必修一《再別康橋》

教案

XXX《再別康橋》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

１、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋

依依惜別之情；２、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美；

３、當(dāng)堂背誦全詩。

二、教學(xué)重難點

１、詩情的領(lǐng)悟是難點與教學(xué)的重點；

２、意象的把握與體味。

三、教學(xué)設(shè)想

以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗

誦等視聽手段為一體。四、課時：一課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語

“有一座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇；有一個人，風(fēng)流倜儻，

才華橫溢；有一首詩，清新空靈，載譽中華。你想欣賞這座橋，

走進這個人，感受這首詩嗎？”今天，讓我們研究XXX的再

別康橋

XXX（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、

XXX。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于XXX，攻讀

博士學(xué)位，”XXX說XXX的人生觀里只有三個大字：一個是

愛，一個是自由，一個是美。的確是一語中的。作為一個資產(chǎn)

階級的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，XXX短暫的人生的旅途中既

表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時亦流露出這位生活在

烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。當(dāng)然若是論XXX

的散文深義，它恐怕既無XXX之深刻尖銳及宏闊感，XXX及

滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬

的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛

快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。

他愛做夢，夢是唯美的，又是飄搖的，她會很跳躍，如美

麗的天使與你玩捉迷藏，會時不時俯下微笑著的臉膛，然后又

迅即離去，卻留下一絹幽幽靈動的輕紗。

XXX就是個尋夢、追夢的孩子，他在重逢XXX因時曾傷

感的說：一生中有太多的夢從指縫中溜走了，也許就只能用詩

來網(wǎng)住夢的殘影。

三、簡要情況－康橋情結(jié)），由此引出對《再別康橋》的

示范朗誦。

康橋，即劍橋，英國著名XXX所在地。1920年秋，XXX

經(jīng)美國到倫敦，在XXX、XXX研究，1922年上半年由XXX

特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中

旬回國。1928年8月第三次來到英國，11月16日快要歸國的

途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別

康橋》。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了XXX詩歌的風(fēng)

格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別XXX的情感

體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。XXX的一切，

早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、

萬種感觸涌上心頭。XXX的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了

XXX在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

三、欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，

學(xué)生能找出差距。四、《再別康橋》是詩人1928年第三次漫

游歐洲，再回母校，故地重游時所作的，所以這個題目中有一

個“再”字；那么，從這個“別”字，我們可以看出這首詩寫的是

什么??？離別（學(xué)生答）對，它是一首離別詩。

注意詩歌的節(jié)奏和重音,朗誦時力求做到抑揚頓挫、身臨

其境、聲情并茂,朗誦時腔調(diào)要柔和、舒緩。

五、意象的含義和作用

“多情自古傷告辭”，自古以來，告辭總是免不了一種沉重、

一份難熬?！对賱e康橋》的基調(diào)是否依然如此呢？它又表達了

詩人如何的思想豪情呢？

同學(xué)們，讀過這首詩后，你感覺到通常離別詩的那種沉重

和壓抑了嗎？如果沒有，它又帶給了你一種怎樣的感覺呢？

明確：這首詩歌沒有“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲痛

壓抑，給我們帶來的是清新飄逸、空靈自然的感覺。

這首詩之所以給我們帶來這樣的感覺，不得不歸功于詩人

所選擇的抒情對象。我們都知道，詩歌是以形象來反映世界的，

準(zhǔn)確地說，詩歌是以意象來反映詩人眼中和心中的世界的。所

以說，有詩歌的地方就一定有意象，詩歌是離不開“意象”的，

那么，什么叫意象呢？一支蠟燭，它是一個物質(zhì)存在，它是一

個意象嗎？（學(xué)生答）不是，但“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰

淚始干”中的蠟燭卻可以稱之為意象，為什么？因為“蠟炬成灰

淚始干”中的蠟燭寄托了詩人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純

粹的客觀物象了。古人常說“登山則情滿于山，觀海則意于海”

（《文心雕龍?神思》），因此，所謂意象就是寫入作品中的

物和情的結(jié)合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀物象

和主觀情理的融合。清代的XXX曾經(jīng)說過“一切景語皆情語”，

也就是說，作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。所以，

我們在鑒賞詩歌的時候就可以從詩中的“景”、“物”入手，從意

象入手，去分析作者的思想感情，進而揣摩作者的寫作意圖，

即“旨”。物→情→旨

同學(xué)們，《再別康橋》中有那些意象呢？這些意象又蘊涵

了詩人怎樣的情思呢？下面就請同學(xué)們帶著這些問題來誦讀全

詩。

同學(xué)們，讀過這首詩后，大家覺得這首詩歌的意象有哪些

呢？

云彩，金柳，青荇，水草，清潭，XXX

這短短的一首詩中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩

人怎樣的情思呢？下面我們就來具體的分析一下這首詩歌。

六、具體分析

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別

西天的云彩。”

仔細(xì)觀察第一節(jié)，大家發(fā)現(xiàn)第一節(jié)有什么特點??？

短短的四行詩中就有三個“輕輕的”，詩人以“輕輕的”告別

突出了“寧靜”的基調(diào)，短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的

夕陽晚照的黃昏。詩的開頭有意連用了三個“輕輕的”，一下子

就突出地表現(xiàn)了詩人對XXX的愛和依依惜別的情感，使我們

仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息

地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云

彩。”“云彩”也就是本詩的第一個意象，一般離別詩離別的是

人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然

景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。另外，

詩人連XXX上空的一朵浮云都要告別，可見他對XXX的不

舍和眷戀。

“那河邊的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我

的心頭泛動。”

夕陽西下，卻又彩鄉(xiāng)輝煌，真是讓人目眩神迷。這一節(jié)的

意象是“金柳”，“柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經(jīng)常出

現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，通常用來表達惜別之情。

可見，以“柳”為意象，還具有深厚的文化意味。舉例：昔我往

矣，XXX。今我來思，雨雪霏霏。（《詩經(jīng)》）渭城朝雨

（氵邑）輕塵，客舍青青柳色新。（XXX《送元二使安西》）

XXX，XXX殘月。（XXX《雨霖鈴》）

詩人運用暗喻將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新

娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人。“新娘”

既嬌羞默默，又光彩照人，詩人眼中的XXX，就象是他心中

的新娘，神秘、華美，撩拔著詩人的情感，吸引著詩人漸漸的

走進XXX，走進自然。本節(jié)詩雖然是寫岸邊柳樹倒映在康河

里的情景，卻浸透了詩人無限的歡喜和如癡如狂的愛。

“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，

我甘心做一條水草！”

一塵不染的XXX，自由歡快的水草，讓詩人心甘情愿和

XXX融為一體。只做一條水草，就心満意足，其樂無窮。同

學(xué)們，你們覺得這一節(jié)哪個詞用的好?。?/span>

“招搖”、“油油”（學(xué)生回答）

明確：“招搖”：常含貶義，常與“過市”連用；另有“逍遙”

一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無拘無束，自由自在的情態(tài)。

這種“自在逍遙”的安閑，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯

生動、形象。“油油的在水底招搖”：“油油”是光潤的樣子，水

流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強了水草的

自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕

拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微

波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景??！而這美景全賴

詩人的“招搖”。

“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”，《文心雕龍?情

采》說：“情者，XXX。”據(jù)此，我們就能夠理解作者背面所

說的這句詩深刻的含義和詩人強烈的情感體驗。XXX挑選如

許的詞語，發(fā)明如許的意境，全是為情驅(qū)使。在這首詩中，他

與大自然似乎有一種本能的感觸和認(rèn)同，與大自然達成協(xié)調(diào)，

如“我”與“西天的云彩”的豪情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”

的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。

“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上的虹；揉碎在浮藻

間，沉淀著彩虹似的夢。”

在第二節(jié)時，詩人將“河邊的金柳”比作“夕陽中的新娘”，

使用了暗喻的伎倆，在第四節(jié)中，也有一個暗喻，有人能告訴

我嗎？

將“榆陰下的一潭”比作了“天上的虹”，被浮藻揉碎之后，

竟變了“彩虹似的夢”。其中“榆陰下的一潭”是指“XXX”，相傳

XXX曾在康河游玩。大家應(yīng)該有這樣的體驗，夏天走在綠蔭

大道上，陽光從枝葉的縫隙中傾泄而下，星星點點，絲絲縷縷，

如同幻境，而當(dāng)它照到水面上，因為反射和折射，就會五彩斑

斕，恰似天上的彩虹。何況XXX是詩人曾經(jīng)游學(xué)的地方，這

里有著詩人逝去的年華，有著詩人曾經(jīng)的夢想，還有著他那欲

說還休的愛情，“那榆陰下的一潭”可不就是詩人彩虹似的夢嗎？

“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船XXX，

在星輝斑斕里放歌。”

詩人接著夢的出現(xiàn)，進入了另外一個意境，抒寫夢的追尋，

這時，詩人對XXX迷戀的感情達到了。

同學(xué)們，從第二節(jié)到第五節(jié)，詩人的豪情是如何變革的？

從第二節(jié)的視金柳為新娘，寫出對康橋的無窮歡喜和眷戀，

到第三節(jié)愿做一條水草和XXX融為一體，寫詩人對XXX的

永久愛戀，再到第四節(jié)的詩人心中的夢，最后，第五節(jié)尋夢，

在星輝斑斕里放歌。四節(jié)詩寫出詩人對康橋情感的步步升騰。

“但我不能放歌，悄悄是別離的笙蕭；XXX也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！”

在這一節(jié)詩人的思路急轉(zhuǎn)，由幻想回到現(xiàn)實。想到今晚就

要和XXX離別，不禁離情別緒涌上心頭。消失的夢已經(jīng)無法

追回了，他已不能放歌，只能悄悄地吹奏別離的XXX，在沉

默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然，就連

XXX似乎也體會到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉

的XXX，今晚也無語，一切的一切都為詩人的離去而歸于寂

然。“沉默是今晚的XXX”將詩人靜思默想的心境推向了極致。

“悄然的我走了，正如我悄然的來；我揮一揮衣袖，不帶

走一片云彩。”

這一節(jié)與開首回環(huán)呼應(yīng)，它和第一節(jié)詩在反復(fù)中又有變革。

開首“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，結(jié)句釀成“悄然的我

走了，正如我悄然的來。”輕輕是無聲，悄然是無聲加無言，

XXX是心里的感觸感染，情感的內(nèi)涵更多。悄然的來時，欣

喜興奮的一句話也說不出，是壓抑的喜悅；悄然的走時，悲傷

難熬的一句話也說不出，是壓抑的難熬。豪情的兩個極致并列

在一同，詩人心里的感觸感染，需要我們自己去慢慢領(lǐng)會。詩

的第一節(jié)，輕輕的招手，作別西天的云彩，理智的告辭，淡淡

的難熬；詩的最后一節(jié)，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。揮一

揮衣袖，動作比輕輕的招手有力，可卻是不帶走一片云彩。云

彩，原本就不大概帶走，把不大概的事偏說成大概，語言的不

合常情，恰恰最能表達詩人的豪情。XXX是詩人生活的夢，

戀愛的夢，藝術(shù)的夢，詩人像呵護自己的情人一樣，不忍心打

擾她，同時詩人也清楚，XXX帶走了詩人的一切，也帶走了

詩人的靈魂。詩人對真善美的尋求，詩人曾經(jīng)的夢想，這美好

的一切，永久地留在了康橋。

總之，《再別康橋》打動我們的是詩人內(nèi)心流淌出來的真

情。藝術(shù)家只要有一顆坦露的赤子之心，他的作品就是有思想

性的，就不是矯揉造作的形式堆砌起來的浮華與空洞。我們喜

愛XXX，喜愛康橋，是因為我們同樣慨嘆美好的情感、美好

這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里？

整齊交錯——建筑美

爽口悅耳——音樂美

秀麗迷人——繪畫美

（一）音樂美

詩歌的音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、

彈跳性，都是音樂美的表現(xiàn)。

A．押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；

溯，歌；簫，橋：來，彩。

B．音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。“輕輕”“悄悄”等疊字的仿佛運

用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈

跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;

C．回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成

回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。這樣，通篇章節(jié)錯落有致，誦讀時，自

然會有一種旋律感。

（二）建筑美

通過誦讀，我們從聽覺上已深深感受到了本詩音韻之諧和，

節(jié)奏之明晰，感到了音樂的美感，那么我們再看看詩的外形，

談?wù)勗娦械呐帕杏泻翁攸c？

四行一節(jié)錯落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)

共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，

每句字?jǐn)?shù)6—8字，與參差變化中見整齊，首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)

構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。美學(xué)家說，音樂是流動的建筑，建

筑則是凝固的音樂。讀著本詩，一種流動的建筑美和凝固的音

樂美，令你心境搖搖，美不勝受。

（三）繪畫美

1.讀了很多遍課文,大家除了能感觸感染到詩人依依惜別的

深情外，對于作者所描寫的XXX有什么印象？

美麗，可以說是風(fēng)光如畫。XXX在評價XXX的詩時說：

“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們

品味著XXX的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有

畫”。

2.這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘

托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。這首詩

中出現(xiàn)了哪些意象？你最喜歡其中的哪個意象？

（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，XXX）這些

事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，

浸透了作者對XXX的永久戀愛。而是融入了作者主觀情意的

意象。

八、比較閱讀

1．迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。自古

寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪

些詩詞？

古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，

既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁，也有“相見時難別亦難”的苦澀，

更有“XXX，XXX殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理

解。

XXX的《于易水送人一絕》：“此地別XXX，壯士發(fā)沖

冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”

XXX的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游

人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

XXX的《芙蓉樓送辛漸》：“XXX夜入?yún)牵?/span>XXX送客

XXX。洛陽親友如相問，一片XXX在玉壺。”

XXX《渭城曲》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

XXX更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”

2．思考：《再》這首詩跟古代的離別詩詞，在離別的對

象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？特點：構(gòu)思別出心裁，

不落俗套。

①一般別離的詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康

橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。

②一般別離的詩，告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀，或

牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染

出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時無聲勝有聲”！

③獨具特色的意象選取。沒有告別送行的人，以及車水馬

龍，有的只是云彩，金柳，青荇，XXX等自然景物，給人回

歸自然，融合自然的感覺。

3．與其他送別詩相比較，本詩情感上有何不同？大家看

過XXX《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”

這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？（沉重）就

是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了

一種沉重愁緒，如XXX有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯

然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但XXX

的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？我們可以看到這

首詩以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，

排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所

以說本詩營造的氣氛輕松。

4．板書設(shè)計：

再別康橋

XXX

理想(1)——云彩———離愁

金柳

幻想(2-5)——水草———戀戀不舍

清潭

XXX

現(xiàn)實(6-7)—由幻想到現(xiàn)實——離情