部編版八上 語文《白楊禮贊》課堂筆記

白楊禮贊

一、作者簡介

茅盾，現(xiàn)代著名作家，原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾，浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)

市人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家。代表作有

長篇小說《子夜》、短篇小說《春蠶》《林家鋪子》等等。

二、寫作背景

這篇散文寫于中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期。由于中國國民黨頑固派消極

抗日，積極反共，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線瀕于分裂的局面，中國共產(chǎn)黨肩負著艱苦卓

絕的抗日戰(zhàn)爭。1940年5月，茅盾離開新疆返回內(nèi)地，受朱德邀請前往延

安。在延安參觀講學(xué)期間，親身體察了解放區(qū)軍民的斗爭生活，看到了抗日軍民

團結(jié)戰(zhàn)斗的精神風貌，留下了深刻的印象。皖南事變后，作者借禮贊西北高原上

的白楊樹，來表達對北方抗日軍民的熱愛和贊美之情，便寫下了此文。

三、字詞

1、給下列加點的字注音。

大氈（zhān） 開墾（kěn） 主宰（zǎi） 坦蕩如砥（dǐ）

．．．．

潛（qián） 滋（zī） 暗（àn）長 無邊無垠（yín）

．．．．

諸（zhū）如 倦（juàn）怠（dài） 婆娑（suō）

．．．．

丫（yā）枝 懨（yān） 懨欲睡 虬（qiú）枝

．．．

參（cān）天 初融（rónɡ） 秀頎（qí） 地殼（qiào）

．．．．

暈（yùn）圈

．

2、解釋詞義。

（1）視野：視力所及的范圍。

（2）黃綠錯綜：黃土地和綠植被縱橫交叉在一起。

（3）妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。語出陸游詩“文章本天成，

妙手偶得之。”

（4）無邊無垠：沒有地域的界限，廣闊無邊的意思。

（5）倔強：（性情）剛強不屈。

（6）縱橫決蕩：縱橫馳聘，沖殺突擊。

（7）捕木：常綠喬木，木質(zhì)堅實，是貴重的木材。

（8）秀頎：美而高。頎，高。

四、結(jié)構(gòu)層次

第一層：直接抒發(fā)對白楊樹的崇敬和贊美。

第二層：描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長的自然環(huán)境。

第三層：描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

第四層：揭示白楊樹的象征意義，點明主題。

第五層：將白楊樹與楠木對比，再次贊美白楊樹。

五、課文分析

1．朗讀課文，并說說朗讀時應(yīng)把握怎樣的情感基調(diào)。

明確：朗讀時應(yīng)讀出文中的激情與豪氣，讀出深蘊其中的贊美之情。

2．本文的題目為《白楊禮贊》，而作者也確實是在不斷地贊揚白楊樹，請你

找到文中贊揚白楊樹的語句，說說作者是在怎樣的情況下贊美白楊樹的，從哪幾

個方面贊美了白楊樹。

明確：第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹！(第1段是總體的

贊美，與題目對應(yīng)，也承接后文)

第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！

(第4段的贊美是在描寫白楊樹的生長環(huán)境后發(fā)出的，白楊樹在黃土地上傲然挺

立，形成一種意境美)

第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！(第

6段的贊美是在第5段描寫白楊樹的形貌不平凡，有不屈不撓的精神之后發(fā)出的，

贊嘆白楊樹的形美與神美)

第8段：我贊美白楊樹，就因為……樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神。(這里

由白楊樹的品質(zhì)聯(lián)想到當?shù)厝嗣竦钠焚|(zhì)，白楊樹已經(jīng)具有了象征意義，既是贊美

白楊樹，又是贊美人)

第9段：我要高聲贊美白楊樹！(總結(jié)性的贊美，與前文所有的贊美形成呼

應(yīng))

3．文章要贊美白楊樹，第2段卻沒提白楊樹，這一段主要寫了什么？刪掉

這一段可不可以？

明確：這一段描繪了西北高原的壯美景色，抓住“黃與綠主宰著”這一特色，

突出“雄壯”“偉大”，突出了白楊樹的不平凡；同時又用“單調(diào)”與第3段中白

楊樹“傲然地聳立”相對照，兩相對比又突出白楊樹的不平凡；此外，作者在此

處用“單調(diào)”這個字眼，看似是貶低環(huán)境，實則為突出白楊樹的不平凡做準備，

這是欲揚先抑手法的運用，因此不能刪掉。

4．請你閱讀課文第5段，說說作者刻畫了白楊樹怎樣的外部形態(tài)及內(nèi)在品

格。

明確：

??

?

枝，靠攏

?

外部形態(tài)旺盛，要力爭上游

??

葉，向上

?

白楊樹

皮，光澤

??

（描寫、刻畫）

?

倔強挺立

?

??

內(nèi)在品格堅強，有斗爭精神

??

向上發(fā)展

?

?

??

不折不撓

5．請你閱讀第7段，作者為什么說白楊樹“算不得樹中的好女子”，這不是

貶低了白楊樹嗎？作者為什么要這樣寫？

明確：作者說它不是“好女子”是為了突出白楊樹偉岸，正直，質(zhì)樸，嚴肅，

也不缺乏溫和的偉丈夫形象，如同第2段用“單調(diào)”字眼一般，作者在此是運用

了欲揚先抑的手法來突出白楊樹“偉丈夫”的品質(zhì)。

6．請你仔細閱讀第7段，說說作者是如何由樹及人，寫出白楊樹的內(nèi)涵的，

文中的白楊樹到底象征了什么。

明確：作者在這一段用了四個反問句構(gòu)成排比，清晰明了地點明白楊樹的象

征意義。第一個“難道”啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹；第二個“難道”

點明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個“難道”點明白楊樹象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第

干，筆直

四個“難道”點明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。

7．閱讀最后一個自然段，說說楠木在文中象征了什么？作者寫它的目的是

什么？

明確：“楠木”象征了那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們(諸如

國民黨反動派)。作者寫它的目的是為了以樹比樹(白楊樹和楠木)，以人比人(北

方農(nóng)民和國民黨反動派)，以達到藝術(shù)效果的一致、協(xié)調(diào)和完整。

8.茅盾借贊美白楊樹歌頌北方抗日軍民，為什么他不直接贊美北方抗日軍民

呢？

明確：使文章顯得含蓄雋永，與當時的寫作背景有關(guān)。《白楊禮贊》寫于1941

年抗日戰(zhàn)爭的相持階段。茅盾看到了國民黨反動派消極抗日的種種事實，也欣喜

地看到廣大北方抗日軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一致，粉碎日寇“掃蕩”的戰(zhàn)績。

茅盾從廣大北方抗日軍民的身上看到了中華民族的前途和希望，由于當時處在國

民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，所以采用含蓄的象征手法，表達自己對北方抗日軍

民的贊美之情。

六、拓展延伸

1.關(guān)于象征手法

在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：

（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品

質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。

（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主

要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為

象征手法了，這是個重要的區(qū)別標志。

（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。

2.散文的特征

（1）形散而神不散。

（2）意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。

（3）語言優(yōu)美凝練，富于文采。