《白楊禮贊》賞析《白楊禮贊》賞析600字

《白楊禮贊》賞析《白楊禮贊》賞析600字

今年暑假全家到北京、石家莊去旅游,在北京到石家莊的國道兩

旁兩排綠綠的高大挺拔的白楊樹分列在公路的兩側(cè),夾著筆直的公路

一直延伸到遠(yuǎn)方,汽車像在綠色的河流上穿行,好美的場景l我想到語

文老師給我們講解過的課文《白楊禮贊》中,茅盾先生用抒情的筆調(diào)描

繪“無邊無垠”、“坦蕩如砥”的高原風(fēng)光。你看,那“黃綠錯綜的一條大氈

子”,那“宛若并肩的遠(yuǎn)山”。那“翻起一輪一輪綠波的麥浪”,伴隨著飛馳

的汽車和撲面迎來的白楊,我仿佛回到了課堂,耳邊響起張老師動聽的

聲音。

《白楊禮贊》出自大文學(xué)家茅盾之手,當(dāng)時他在延安生活了五個

月,他耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日的人民的沸騰生活,他看到了

中華民族的遠(yuǎn)大的前途,而我們,應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神,用行動去證

明中華民族的遠(yuǎn)大的前途!有感而發(fā)揮筆撰寫《白楊禮贊》,使我國現(xiàn)

代散文園地多了一篇典范作品。它不僅表達(dá)了思想深造、意境完美,而

且全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、富于變化,具有持久的藝術(shù)魅力。

散文所追求的是一種“行云流水的意境和節(jié)奏”,那意態(tài)的確有點(diǎn)

“散步”,似“閑談”,但并不是無序可求,要求散得開收得攏。《白楊禮贊》

的構(gòu)思精巧獨(dú)特,作者在文中采用雙線結(jié)構(gòu):一條是貫穿作品始終的抒

情線索,贊美白楊樹的不平凡;另一條是按照空間的轉(zhuǎn)移,描寫白楊樹生

長的環(huán)境,白楊樹的外形,白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)。兩條線索統(tǒng)一在作品中。

把言物明志熔鑄一體,別具匠心。

文章的“風(fēng)頭”扣題點(diǎn)明:“白楊樹是不平凡的。”起筆峻拔有力,贊美

之情溢于言辭,定下全文的感情基調(diào)。當(dāng)白楊樹的形象出現(xiàn)后,文章的

“豬肚”,作者卻不急于描寫闡發(fā)。而是一筆宕開。用舒緩抒情的筆調(diào)描

繪“無邊無垠”、“坦蕩如砥”的高原風(fēng)光。你看,那“黃綠錯綜的一條大氈

子”,那“宛若并肩的遠(yuǎn)山”。那“翻起一輪一輪綠波的麥浪”,令人鷹接不

暇,成功地繪制了一幅遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景,為全文開拓了

廣闊天地。

作者如此濃墨重彩地描繪塞外風(fēng)光,并不是游離于主題之外,而是

交代白楊樹的生長環(huán)境,襯托白楊樹傲然挺立的形象,同時,暗寫陜甘寧

邊區(qū)這個抗日根據(jù)地,為后文揭示白楊樹的象征意義,表達(dá)主題思想作

鋪墊。這一段的描寫,是沒有直接贊美白楊樹的不平凡,但它寫出了白

楊樹賴以生存的“環(huán)境”,從而間接地表達(dá)了主題。這“環(huán)境”是緊扣主題

的,為了進(jìn)一步襯托白楊樹的不平凡“神”,作者精雕細(xì)刻寫“形”。先用

“力爭上游”點(diǎn)綴出白楊樹的外貌特征。然后由遠(yuǎn)及近。由下至上。描

寫白楊樹的干、枝、葉、皮。突出白楊樹的正直、倔強(qiáng)、不屈不撓,至

此。白樹樹的象征意義已是若隱若現(xiàn)。又連用四個反問排比句。由外

向內(nèi),層層深入。點(diǎn)破白楊樹的象征意義。這四句連貫有力。贊美之情

到這里發(fā)展到頂點(diǎn)。這里也是思想內(nèi)容的精華所在。展現(xiàn)了一種更為

闊大更為深遠(yuǎn)的境界。全文至此,白楊樹的景、形、神三美合一,高大

挺拔的白楊樹的形象矗立在讀者面前。文章的“豹尾”在完成對白楊樹

形象刻畫的基礎(chǔ)上,從正面點(diǎn)明在當(dāng)時的歷史背景下,全文的主題:“它

有堅強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒”,“它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其

象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的

精神。有人曾說,一篇散文就是作者用自己的人生經(jīng)驗(yàn)釀成的酒。我們

讀《白楊禮贊》也就是在飲一杯美酒。越是細(xì)細(xì)品嘗,越能夠體味出精

髓所在。老師說:文中最后將白楊樹和楠木對比,對賤視農(nóng)民、頑固倒

退的人表示憤慨鄙視之情,實(shí)際上是換個角度繼續(xù)贊美白楊樹,曲筆達(dá)

意。同時,引導(dǎo)讀者站得更高,看得更遠(yuǎn),去尋覓更深的思想收獲。這最

后的一筆,不是畫蛇添足,這同樣體現(xiàn)出作者對全文結(jié)構(gòu)的精心組織。

我想老師是啟發(fā)我們,在全球化和知識競爭時代,中華兒女足跡遍布五

大洲之際, 《白楊禮贊》中豐富而復(fù)雜的思想內(nèi)涵和精巧的文章結(jié)構(gòu)

藝術(shù)仍然使我們得到啟迪和美感。

到石家莊下車后,我仔細(xì)觀察白楊樹,它是筆直的干,筆直的枝。它

所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬

大的葉子也 是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了。它的皮

光滑而有銀色的暈圈, 微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫

下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上

發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。看見平坦的大

地上傲然挺立一排排白楊樹。至此《白楊禮贊》中豐富而復(fù)雜的思想

內(nèi)涵更形象、更具體,難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的

樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?這就是白楊樹,西北極

普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。使我更加體會到茅盾先生的神

來之筆, 《白楊禮贊》結(jié)尾從正面點(diǎn)明在當(dāng)時的歷史背景下,全文的

主題:“它有堅強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒”,“它不但象征了北方的

農(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力

求上進(jìn)的精神。有人曾說,一篇散文就是作者用自己的人生經(jīng)驗(yàn)釀成

的酒。我們讀《白楊禮贊》也就是在飲一杯美酒,隨著年齡的增長,這

杯“美酒”越陳越要細(xì)細(xì)品嘗,越能夠體味出《白楊禮贊》中豐富而復(fù)雜

的思想內(nèi)涵和精巧的文章結(jié)構(gòu)藝術(shù)仍然使我們得到啟迪和美感。

這便是《白楊禮贊》,意態(tài)散而神凝。矛盾先生深厚的筆力讓我們

從字里行間尋到了做文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和一種不夸浮而厚重、頑強(qiáng)且恂

謹(jǐn)?shù)娜松鴺?biāo)。