竺可楨與民國時期的歷法改革

竺可楨與民國時期的歷法改革

謝忠強

（山西大學 馬克思主義研究所，太原０３０００６）

提 要： 歷法改革是民國時期社會改革的重要內容。在民國時期的歷法改革過程中，由于政府策略及新聞媒介輿論引

導方式的不當，加之民眾歷法知識科學普及的缺失，效果不佳且問題層出。出于科學工作者的社會責任感，竺可楨在從事繁重

的教育、科研工作的同時，亦對歷法科學知識的普及與研究頗為關注。當五四運動過后普通民眾因歷法知識的缺乏而對歷法改

革仍漠不關心時，竺可楨在１９１９年１２月發表了名為《陰歷陽歷優劣異同論》的科普文章。在２０世紀２０年代初中國學術界在改

良陽歷問題上與西方學術界對話能力明顯不足的情況下，竺可楨于１９２２年６月發表了名為《改良陽歷之商榷》的學術論文。當

民國時期厲行國歷運動最終陷入“民族虛無主義”的歧路之時，竺可楨于１９４７年１２月作了名為“陽歷與陰歷”的演講并于１９４８

年２月公開刊發。竺可楨關于改歷問題的幾篇文章不僅推動了民國時期民眾歷法知識的科普工作，亦對糾正改歷問題上的一

些錯誤傾向具有積極的指導作用。

關鍵詞： 竺可楨；民國歷法改革；科學精神；社會責任

中圖分類號：Ｋ２６ 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００３—３６３７（２０１７）０３—００９２—０５

、“體現新社會風尚”Ｅ ８ ３、“奉行民國正 明國家時間統一”

歷法改革是民國時期中國社會發展過程中的一項重要議

題。在學術研究的視野當中，官方、民間角度的歷法變革研究

朔” 等價值理性層面的說教之詞。在提倡新文化、反對舊文

成果較多 ，但有關科學界歷法變革觀的研究卻仍顯薄弱②。

化的時代語境下，在“廢除陰歷、實行陽歷”這一問題上一時間

有鑒于此，本文主要對著名科學家竺可楨在民國時期所發表

形成了集“政府法令推行”“社會有識之士積極呼吁”及“報紙

的與歷法改革有關的三篇文章進行歷史解讀，進而希望可以

等新聞媒體大力助推”的社會運動¨ 。但改歷運動終因普通

基本形成了“新者 民眾對于歷法基本知識的匱乏而成效甚微，

借助竺可楨的事例對科學界與民國時期歷法改革的關系有所

探討。

一

用新歷”而“舊者仍舊歷”的歷法二元對峙格局¨ 。

比較陰歷和陽歷優劣異同基礎上以科學的視角支持

、

揆諸史實，五四運動過后如何以“科學”的精神為指導對

廣大民眾進行歷法基本知識的科學普及便成為“推行陽歷”工

歷法改革

有感于五四運動所提倡之“科學與 作的當務之急。有鑒于此，

“取消陰歷”而“推行陽歷”是辛亥革命勝利之后新政府在

社會改革方面“著力進行”的一項重要內容 Ｊ。然而，一方面，

民主”口號之進步意義而又致力于通過“寫大量科普文章”“用

１ 的竺可楨于１９１９年ｌ２月在《科 科學向愚昧和黑暗宣戰”【

由于千百年來國人對于“天干地支”紀年方式早已“習以為

常” Ｊ，而且陰歷對于中國農業社會中“農事節奏”和“民間商

學》雜志上發表了一篇名為《陰歷陽歷優劣異同論》的科普文

業結賬習慣”均具有長期而重要的時限影響力 ；另一方面， 章。該文在重點向普通民眾進行歷法知識普及的基礎上亦表

明竺可楨作為一名科學家的歷法改革立場。

也因為辛亥革命的不徹底性使其在滌蕩舊風俗、舊思想文化

方面成效甚微，故而在民國初創的數年之內，政府雖嚴令改

鑒于“民國”建立到五四運動后大多普通或下層民眾仍然

而即使竭力提倡陽歷者也 沿用陰歷或陰歷與陽歷混同使用，

歷，但對“陽歷”持歡迎態度者除了“政界”和“教育界”及少數

具有較高層次文化知識的進步民眾之外。４ Ｊ，全國“無論窮鄉僻

大多重價值說教而對歷法知識卻不甚了解之狀況，為了便于

壤”還是“號稱風氣最為開通之上海猶未能占多數”ｌ５』。 普通民眾對于歷法科普知識的理解和接受，竺可楨首先從我

１９１９年五四運動爆發后，隨著“文化革新潮流的涌動”， 國歷法的歷史談起：“宇宙間各天體之循環變化，最足觸人目

“改歷的呼聲也隨之高漲” ｊ。然而，就政府及社會上開明人

者莫如太陰之盈虧。是故中外各國，其始也均以一度朔望之

士呼吁改歷的理由分析，大多強調改用陽歷是為了“與西方文

期為定歲時之標準。在我國自羲和造歷，以三百六十六日為

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